гилу въ вытянутомъ положеніи. Ни въ обращеніи головы трупа къ какой-либо странѣ свѣта, ни въ способѣ складыванія рукъ и ногъ не соблюдается, повидимому, никакого правила. Только Кэмпбелю говорилъ одинъ старый бушменъ, что солнце восходитъ позднѣе, если хоронить мертвыхъ не съ обращеннымъ къ нему лицомъ. Надъ трупомъ насыпаются камни въ видѣ кровли, чтобы воспрепятствовать осыпанію земли, и надъ ними накладываются другіе въ продольномъ направленіи. Вмѣстѣ съ трупомъ бушмены кладутъ иногда предметы, весьма цѣнные по ихъ понятіямъ: такъ Г. Фритчъ при Колесбергѣ нашелъ оловянное блюдо, кубокъ и ножницы для стрижки овецъ, положенные на груди умершаго. Дикіе бушмены кладутъ съ покойникомъ его оружіе.
Миѳическія представленія являются различными обломками. Въ сѣверо-западномъ Калагари вѣрятъ въ большую змѣю съ огненно-краснымъ гребнемъ и шейными лопастями, блестящей пестрой кожей и глухимъ звукомъ голоса, похожимъ на гоготаніе, обманывающимъ людей. Крокодиловая Бушменъ. (По фотографіи проф. д-ра Г. Фритча.)Бушменъ. (По фотографіи проф. д-ра Г. Фритча.) русалка готтентотовъ въ землѣ гереросовъ, повидимому, превратилась въ водяное божество. Неизвѣстныя орудія европейцевъ считаются жилищамъ духовъ; вообще бѣлому человѣку приписывается множество волшебныхъ средствъ. Профессіональные колдуны кафровъ не попадали къ бушменамъ, которые сами достаточно надѣлены воображеніемъ и не менѣе ихъ знакомы съ окружающей природой. Едва-ли у какого-либо другого народа Африки можно найти болѣе богатое собраніе животныхъ миѳовъ. Самую выдающуюся фигуру въ разсказахъ бушменовъ Капской земли представляетъ саранча. Самецъ и самка саранчи надѣляются различными именами. Отъ нихъ произошелъ дикобразъ, который не рѣшается жить съ своимъ отцомъ, „всепожирающимъ“, изъ страха быть съѣденнымъ имъ. Отъ него и отъ квамманы происходитъ умный ихневмонъ, который помогаетъ своему дѣду саранчѣ и открываетъ его злодѣянія, играя вслѣдствіе того видную роль. Когда морскія кошки дурно обошлись съ саранчей, она разорвала пузырь антилопы и этимъ вызвала темноту; но когда стало слишкомъ темно, она бросила свой башмакъ въ небо съ приказаніемъ, чтобы онъ превратился въ луну. Такъ какъ на башмакѣ осталась пыль земли бушменовъ, то мѣсяцъ красенъ, и онъ холоденъ, потому что башмакъ былъ просто изъ кожи. Миѳическая героиня борется съ существомъ, у котораго глаза находятся въ ногахъ, или съ кошкой, поющей, сидя на рыси, утверждавшей, будто кошка не можетъ бѣгать такъ же скоро, какъ она. Тогда ее обжигаетъ мать собаки-гіены, которую она
