тосковалъ бы даже по порочности здѣшнихъ людей. Теперь ты, Сократъ, избалованъ, потому что всѣ мы — учителя доблести, — и вотъ ты учителя ии въ комъ и не признаешь; все равно какъ не признавалъ бы учителя ни въ комъ, если бы тебя сиросили, кто собственно учитъ насъ говорить по эллински. Даже, если бы сыновьямъ ремесленниковъ ты сталъ искать учителя для того ремесла, которое успѣли уже преподать имъ и отецъ, на сколько могъ, и всѣ его друзья — собратья по ремеслу, тоже, я думаю, Сократъ, указать учителя, способнаго продолжать ихъ ученіе, будетъ не легко, — въ такой же степени не легко, въ какой это, съ другой стороны, было бы легко, если бы они совсѣмъ не знали своего ремесла. Точно такъ же дѣло обстоитъ и на счетъ доблести и многаго другого. А потому, если кто хоть немного выдается, какъ руководитель въ доблести, то нужно и тѣмъ быть довольный ь. Однимъ изъ такихъ руководителей я считаю себя и думаю, что я больше другихъ могу быть полезенъ при усвоеніи всего прекраснаго и благаго И мое ученіе сто́итъ того денежнаго вознагражденія, которое я получаю, и даже бо́льшаго, какъ это можетъ понять и самъ учащійся. По этому я и способъ взиманія себѣ денегъ устроилъ такъ: по окончаніи ученія, если ученикъ хочетъ, то и платитъ назначенную мною сумму; въ противномъ случаѣ, онъ идетъ въ храмъ и, показавъ клятвенно, во сколько онъ цѣнитъ мою науку, платитъ по этой оцѣнкѣ.
"Вотъ тебѣ, Сократъ, и миѳъ, и разсужденіе о томъ, что, во-первыхъ, доблесть есть дѣло ученія, и Аѳиняне на нее такъ смотрятъ, и во-вторыхъ, что нѣтъ ничего удивительнаго, если у доблестныхъ отцовъ бываютъ дурпые — и, на оборотъ, у дурныхъ — доблестные сыновья, все равно какъ въ ваяніи напр. — сыновей Поликлита, сверстниковъ присутствующихъ здѣсь Парала и Ксанѳиппа, и сравнить нельзя съ отцомъ, и то же самое бываетъ съ сыновьями другихъ того или иного рода дѣятелей. На самихъ Парала и Ксанѳиппа нападать не слѣдуетъ[1]; они еще молоды, и можно на иихъ надѣяться.
- ↑ О сыновьяхъ Перикла Протагоръ упоминаетъ здѣсь вѣроятво, не безъ эгоистической цѣли, въ виду сказаннаго о нихъ Сократомъ выше (см. стр. 17).
тосковал бы даже по порочности здешних людей. Теперь ты, Сократ, избалован, потому что все мы — учителя доблести, — и вот ты учителя ии в ком и не признаешь; всё равно как не признавал бы учителя ни в ком, если бы тебя сиросили, кто собственно учит нас говорить по эллински. Даже, если бы сыновьям ремесленников ты стал искать учителя для того ремесла, которое успели уже преподать им и отец, на сколько мог, и все его друзья — собратья по ремеслу, тоже, я думаю, Сократ, указать учителя, способного продолжать их учение, будет не легко, — в такой же степени не легко, в какой это, с другой стороны, было бы легко, если бы они совсем не знали своего ремесла. Точно так же дело обстоит и на счет доблести и многого другого. А потому, если кто хоть немного выдается, как руководитель в доблести, то нужно и тем быть довольный ь. Одним из таких руководителей я считаю себя и думаю, что я больше других могу быть полезен при усвоении всего прекрасного и благого И мое учение сто́ит того денежного вознаграждения, которое я получаю, и даже бо́льшего, как это может понять и сам учащийся. По этому я и способ взимания себе денег устроил так: по окончании учения, если ученик хочет, то и платит назначенную мною сумму; в противном случае, он идет в храм и, показав клятвенно, во сколько он ценит мою науку, платит по этой оценке.
"Вот тебе, Сократ, и миф, и рассуждение о том, что, во-первых, доблесть есть дело учения, и Афиняне на нее так смотрят, и во-вторых, что нет ничего удивительного, если у доблестных отцов бывают дурпые — и, на оборот, у дурных — доблестные сыновья, всё равно как в ваянии напр. — сыновей Поликлита, сверстников присутствующих здесь Парала и Ксанфиппа, и сравнить нельзя с отцом, и то же самое бывает с сыновьями других того или иного рода деятелей. На самих Парала и Ксанфиппа нападать не следует[1]; они еще молоды, и можно на иих надеяться.
- ↑ О сыновьях Перикла Протагор упоминает здесь вероятво, не без эгоистической цели, в виду сказанного о них Сократом выше (см. стр. 17).
