немъ назвавъ ее), до третьяго часа дне». Царь же его вопросилъ: «Для чего нейдти». Онъ же отвѣщалъ: «Да не умреши напрасною смертію». Потомъ, сказавъ царю на вопросъ о своемъ имени и монастырѣ и подтвердивъ еще то свое прореченіе, невидимъ сталъ. Царь же во ожиданіи, что надъ тою палатою по неизвѣстному, кромѣ его, никому видѣнію, послѣдуетъ, до назначеннаго часа въ нее не пошелъ. Въ третій же часъ дне та палата пала, и многихъ во ожиданіи царя въ ней бывшихъ князей, бояръ и прочихъ сановитыхъ людей убило и подавило до смерти. Царь же Иванъ Васильевичъ за то избавленіе себя отъ смерти во владѣніе Новоезерскаго Кириллова монастыря во всѣ отъ озера стороны по три версты пожаловалъ землю, съ жительствующими на ней крестьянами, которыхъ тогда было восемьсотъ душъ. Изъ прочихъ же преподобнаго Кириллы Новоезерскаго чудесъ, еще достойно примѣчаніе сіе: Во время бывшаго въ Москвѣ при царѣ Алексѣѣ Михаиловичѣ въ людехъ смятенія, ближній бояринъ Борисъ Морозовъ, для избѣжанія отъ смерти, ушелъ въ Бѣлозерскій Кирилловъ монастырь и оттоль для моленія пріѣхалъ во оный Новоезерскій Кирилловъ монастырь, и при гробѣ сего преподобнаго далъ обѣщаніе, что если онъ царемъ Алексѣемъ Михаиловичемъ опять будетъ возвращенъ въ Москву съ прежнимъ его достоинствомъ, то за сіе въ Новоезерскомъ монастырѣ построитъ своимъ коштомъ каменную церковь, каковыхъ въ немъ тогда еще не было, — что̀ все вскорѣ послѣ того обѣщанія и сбылося въ точности. Мощи сего преподобнаго Кириллы Новоезерскаго въ землѣ препочивали сто-двѣнадцать лѣтъ, а обрѣтены въ 1649 году ноября 7-го числа.
Нынѣ жь во ономъ монастырѣ каменныхъ четыре церкви: 1) холодный соборъ во имя Воскресенія Христова; особо къ нему придѣланные придѣлы, одинъ — Николаю Чудотворцу, другой — преподобному Кириллы Новоезерскому, въ которомъ и мощи его вскрываемыя препочиваютъ; 2) теплый соборъ; въ немъ два рядомъ престола, одинъ — Одигитріи Пресвятыя Богородицы, другой — Алексѣю человѣку Божію; 3) праведнымъ Захарію и Елисаветѣ; 4) надъ Святыми воротами — первоверховнымъ апостоломъ Петру и
нем назвав её), до третьего часа дне». Царь же его вопросил: «Для чего нейти». Он же отвещал: «Да не умреши напрасною смертию». Потом, сказав царю на вопрос о своём имени и монастыре и подтвердив ещё то своё проречение, невидим стал. Царь же во ожидании, что над тою палатою по неизвестному, кроме его, никому видению, последует, до назначенного часа в неё не пошёл. В третий же час дне та палата пала, и многих во ожидании царя в ней бывших князей, бояр и прочих сановитых людей убило и подавило до смерти. Царь же Иван Васильевич за то избавление себя от смерти во владение Новоезерского Кириллова монастыря во все от озера стороны по три версты пожаловал землю, с жительствующими на ней крестьянами, которых тогда было восемьсот душ. Из прочих же преподобного Кириллы Новоезерского чудес, ещё достойно примечание сие: Во время бывшего в Москве при царе Алексее Михаиловиче в людех смятения, ближний боярин Борис Морозов, для избежания от смерти, ушёл в Белозерский Кириллов монастырь и оттоль для моления приехал во оный Новоезерский Кириллов монастырь, и при гробе сего преподобного дал обещание, что если он царём Алексеем Михаиловичем опять будет возвращен в Москву с прежним его достоинством, то за сие в Новоезерском монастыре построит своим коштом каменную церковь, каковых в нём тогда ещё не было, — что всё вскоре после того обещания и сбылося в точности. Мощи сего преподобного Кириллы Новоезерского в земле препочивали сто двенадцать лет, а обретены в 1649 году ноября 7-го числа.
Ныне ж во оном монастыре каменных четыре церкви: 1) холодный собор во имя Воскресения Христова; особо к нему приделанные приделы, один — Николаю Чудотворцу, другой — преподобному Кириллы Новоезерскому, в котором и мощи его вскрываемые препочивают; 2) тёплый собор; в нём два рядом престола, один — Одигитрии Пресвятыя Богородицы, другой — Алексею человеку Божию; 3) праведным Захарию и Елисавете; 4) над Святыми воротами — первоверховным апостолом Петру и
