Страница:Русский биографический словарь. Том 4 (1914).djvu/46

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
44
ГАВРІИЛЪ.

отговоркамъ», 28 іюня 1758 г. постригъ его въ монашество съ именемъ Гавріила. Черезъ недѣлю Гавріилъ былъ уже соборнымъ іеромонахомъ и ректоромъ Троицкой семинаріи, а 14 августа былъ назначенъ намѣстникомъ Троицкой лавры. 8 августа 1761 г. онъ былъ назначенъ ректоромъ Славяно-Греко-Латинской Академіи и архимандритомъ Заиконоспасскаго монастыря. 29 октября 1763 г. Гавріилъ былъ назначенъ епископомъ Тверскимъ и 6-го декабря хиротонисанъ въ С.-Петербургскомъ Петропавловскомъ соборѣ. Въ 1765 г. Гавріилъ былъ вызванъ въ С.-Петербургъ для участія въ занятіяхъ Коммиссіи о преобразованіи духовныхъ училищъ. Въ 1768 г. вступилъ въ число депутатовъ Коммиссіи о сочиненіи проекта новаго Уложенія; 27 сентября 1769 г. онъ былъ назначенъ членомъ Синода, а 22 сентября 1770 г. архіепископомъ С.-Петербургскимъ и Ревельскимъ съ настоятельствомъ въ Александро-Невскомъ монастырѣ. 1 января 1775 г. онъ получилъ въ управленіе и Новгородскую епархію, а 22-го сентября 1783 г. былъ возведенъ въ санъ митрополита. Павелъ въ первое время своего правленія покаэывалъ Гавріилу знаки благоволенія: онъ пожаловалъ его перваго изъ духовныхъ лицъ кавалеромъ ордена Св. Андрея, а затѣмъ и Александра Невскаго; предоставилъ ему первое мѣсто въ церемоніи своей коронацій; по нѣкоторымъ извѣстіямъ, предлагалъ ему санъ патріарха. Но старый митрополитъ мѣшалъ новымъ людямъ, окружавшимъ новаго Государя, и прежде всѣхъ любимцу Павла, Казанскому архіепископу Амвросію. Неудовольствіе Павла противъ Гавріила, тяготѣвшаго къ порядкамъ предшествовавшаго царствованія все росло; Гавріилъ и самъ желалъ «мѣста поприватнѣе». Въ сентябрѣ 1799 г. ему уже предлагали перейти въ Кіевъ, а 16 октября 1799 г. состоялось повелѣніе о назначеніи Амвросія архіепископомъ С.-Петербургскимъ и объ оставленіи за Гавріиломъ одной Новгородской епархіи. 14-го декабря Гавріилъ прибылъ вь Новгородъ, совсѣмъ больной, «на рукахъ его внесли въ покои». Послѣдніе дни Гавріила были отравлены неосновательными «прицѣпками» при сдачѣимущества Невской лавры. Старецъ долженъ былъ отписываться на безконечные запросы объ оловянныхъ и серебряныхъ тарелкахъ, о бархатныхъ и штофныхъ стульяхъ. «Я за себя Бога свидѣтелемъ представляю, писалъ Гавріилъ, что не корыстовался ничѣмъ, а что много моего за лаврою осталось». «Откажусь отъ всего, жаловался измученный старикъ, изнемогаютъ мои силы; если начеты пойдутъ, продамъ панагіи и буду при всей моей невинности уплачивать». Больной Гавріилъ подалъ прошеніе объ увольненіи въ Московскій Симоновъ монастырь, и 19 декабря 1800 г. былъ уволенъ на покой, причемъ не было упомянуто ни о назначеніи ему пенсіи, ни объ оставленіи его членомъ Синода, и помѣщенъ въ Новгородскомъ архіерейскомъ домѣ, гдѣ онъ и скончался 26 января 1801 г. Онъ былъ погребенъ въ Предтеченскомъ придѣлѣ Новгородскаго Софійскаго собора. Гавріилъ былъ монахъ, въ полномъ значеніи этого слова. Его идеаломъ было «імѣть маленькій кусокъ хлѣба и быть всегда при церкви». Монашество онъ принялъ по настоянію начальства, а не ради выгодъ, сопряженныхъ съ званіемъ ученаго монаха; отъ «бремени» епископства онъ отказывался «по причинѣ вреда отъ частыхъ въ Академіи перемѣнъ (т.-е. ректоровъ)»; пышный титулъ патріарха отвергъ, «почитая сіе вреднымъ для Церкви»! Онъ «предпочиталь во всемъ своемъ поведеніи простоту, нелишенную, впрочемъ, нѣкоторой важности и сухости». Обстановка его была самая простая: кашица съ сухарями, рисъ съ черносливомъ составляли его обыкновенное меню. «Что это такое»? съ брезгливымъ удивленіемъ спросилъ одинъ архіерей, увидѣвъ на столѣ у митрополита пироги съ горохомъ. Онъ былъ чистъ сердцемъ и цѣломудренъ до наивности. «Я никогда не думалъ, писалъ онъ, чтобъ въ семъ столичномъ благочестивомъ градѣ, гдѣ обитаютъ христіане, гдѣ Монархиня возбраняетъ такія беззаконія, были домы блудницъ». Будучи истымъ монахомъ, Гавріилъ прежде всего заботился о томъ, чтобы привести современное ему распущенное монашество къ «жизни трезвенной, цѣломудренной, кроткой и благоговѣйной». Всюду