усопшихъ родныхъ и выставлять въ домахъ на столѣ и окнахъ. Ни на одномъ горшкѣ нѣтъ слѣбда употребленiя токарнаго станка: они просто вылеплены руками. Вотъ форма, этихъ сосудовъ (рис. 18 и 19).
Къ довольно рѣдкимъ сосудамъ можно отнести найденную, г. Кусцинскимъ, надъ рѣкою Уллою, въ имѣнiи Поульѣ, такъ называемую слезницу (по литовски ассаруве). Это плоскiй сосудъ съ крышкою на срединѣ коей сдѣлано маленькое отверстiе, быть можетъ для собиранiя слезъ присутствующихъ на похоронахъ [1].
Изслѣдованные въ Лепельскомъ уѣздѣ курганы, какъ велики ни были, не заключали въ себѣ однако болѣе одного покойника, который обыкновенно лежалъ на поверхности земли; а надъ нимъ насыпанъ курганъ. Земля для этого употреблялась изъ ближайшаго къ могилѣ пространства. Отъ этого вокругъ могилы образовалась канава, и только въ одномъ мѣстѣ оставлено узкое пространство, вѣроятно для всхода на вершину кургана. Въ нѣкоторыхъ могилахъ трупъ положенъ поверхъ слоя угольевъ, золы и березовой коры, сохранившейся почти въ цѣлости. Направленiе тѣл а всегда отъ востока къ западу, т. е. головой на западъ.
Глубоко вкоренившееся вѣрованiе что человѣкъ послѣ смерти переходитъ къ другой жизни, подобной земной, съ ея нуждами, занятiями, удовольствiями, внушало языческимъ предкамъ нашимъ необходимость снабжать могилы покойниковъ, всѣмъ чѣмъ только по ихъ мнѣнiю, могли они нуждаться въ будущей жизни.Эти то оставленные покойникамъ предметы составляютъ важнѣйшiя археологическiя находки наши. Однакожъ едвали всегда этимъ предположенiемъ можно объяснить нахожденiе при остовахъ покойниковъ монетъ, въ особенности принявъ во внiманiе мѣсто ихъ нахожденiя при остовахъ. Вотъ напримѣръ что находимь мы по этому обстоятельству въ письмѣ, къ намъ М. Ф. Кусцинскаго, отъ 16 марта 1885 года. Въ Пышнянской волости, верстъ 15 отъ Лепеля, именно около деревни и озера Кривецъ, я обнаружилъ одну странность, которую не могу себѣ уяснить; дѣло въ слѣдующемъ: курганы въ числѣ двѣнадцати лежать на плоской возвышенности, рядомъ
- ↑ Здѣсь считаемъ нужнымъ привести странное мнѣнiе нѣкоторымъ, лѣтописцемъ (Кромеръ, Длугошъ, Мателiусъ) на счетъ сосудовъ, находимыхъ въ курганахъ; такъ напримѣръ Мателiусъ, живший въ XVI столѣтiи, утверждаетъ, что эти сосуды не что иное, какъ „произведенiе природы“. Мысль болѣе смѣлая, чѣмъ основательная.
усопших родных и выставлять в домах на столе и окнах. Ни на одном горшке нет слебда употребления токарного станка: они просто вылеплены руками. Вот форма, этих сосудов (рис. 18 и 19).
К довольно редким сосудам можно отнести найденную, г. Кусцинским, над рекою Уллою, в имении Поулье, так называемую слезницу (по литовски ассаруве). Это плоский сосуд с крышкою на средине коей сделано маленькое отверстие, быть может для собирания слез присутствующих на похоронах [1].
Исследованные в Лепельском уезде курганы, как велики ни были, не заключали в себе однако более одного покойника, который обыкновенно лежал на поверхности земли; а над ним насыпан курган. Земля для этого употреблялась из ближайшего к могиле пространства. От этого вокруг могилы образовалась канава, и только в одном месте оставлено узкое пространство, вероятно для всхода на вершину кургана. В некоторых могилах труп положен поверх слоя угольев, золы и березовой коры, сохранившейся почти в целости. Направление тел а всегда от востока к западу, т. е. головой на запад.
Глубоко вкоренившееся верование что человек после смерти переходит к другой жизни, подобной земной, с её нуждами, занятиями, удовольствиями, внушало языческим предкам нашим необходимость снабжать могилы покойников, всем чем только по их мнению, могли они нуждаться в будущей жизни.Эти то оставленные покойникам предметы составляют важнейшие археологические находки наши. Однакож едвали всегда этим предположением можно объяснить нахождение при остовах покойников монет, в особенности приняв во внимание место их нахождения при остовах. Вот например что находимь мы по этому обстоятельству в письме, к нам М. Ф. Кусцинского, от 16 марта 1885 года. В Пышнянской волости, верст 15 от Лепеля, именно около деревни и озера Кривец, я обнаружил одну странность, которую не могу себе уяснить; дело в следующем: курганы в числе двенадцати лежать на плоской возвышенности, рядом
- ↑ Здесь считаем нужным привести странное мнение некоторым, летописцем (Кромер, Длугош, Мателиус) на счет сосудов, находимых в курганах; так например Мателиус, живший в XVI столетии, утверждает, что эти сосуды не что иное, как „произведение природы“. Мысль более смелая, чем основательная.
