А взыщет московитин[1] какова дела на селецких волостелех, и которые сельца Московские земли за уделными кнзъми, ино судити великому ннзю. А не ответчяет селецкои перед великим кнзем, — і великому кнзю его повинити. (Л. 79 об.) А взыщет его селецкои на селецк'омъ, ино их судити их же властелю.
А приговорил црь і великии кнзь: шлютца с суда ищея и ответчикъ на мир в обыскъ, і в обысках многие люди лжут семиями и заговоры великими, — иные молвятъ по исце, а иные по ответчике, и по темъ[2] (л. 80) лъживымъ[3] обыскам делъ не вершити, а посылати вдругие обыскивати, ино те ж люди говорят иные речи.
А ищея или ответчик шлютце на иных в слух и на иных въ видение і в ведомо, а против тово истец или ответчикъ шлютце в послушество, а отводу не учи(ня)т‚ и за темъ лъживым послушеством (л. 80 об.) и за обыскомъ дела не вершатца, а иные присужают поля и кресное целование. І в тех бы делех поля не присужали и обысковъ бы не оставливали, что шлютца в послушество; а послушества бы его доспрашивали, почему он шлетца в послушество. И будет отводу не учинит, (л. 81) и того повинити.
А послати на обыскъ по ищеинымъ речямъ или по ответчиковымъ и с теми людми‚ на которых слался ищея или ответчикъ, оприче их родов и заговоровъ. А велити обыскивати старостам и целовалникомъ да тем обыскомъ и вершити без поля и без целования.
А взыщет московитин[1] какова дела на селецких волостелех, и которые сельца Московские земли за уделными кнзъми, ино судити великому ннзю. А не ответчяет селецкои перед великим кнзем, — і великому кнзю его повинити. (Л. 79 об.) А взыщет его селецкои на селецк'омъ, ино их судити их же властелю.
А приговорил црь і великии кнзь: шлютца с суда ищея и ответчикъ на мир в обыскъ, і в обысках многие люди лжут семиями и заговоры великими, — иные молвятъ по исце, а иные по ответчике, и по темъ[2] (л. 80) лъживымъ[3] обыскам делъ не вершити, а посылати вдругие обыскивати, ино те ж люди говорят иные речи.
А ищея или ответчик шлютце на иных в слух и на иных въ видение і в ведомо, а против тово истец или ответчикъ шлютце в послушество, а отводу не учи(ня)т‚ и за темъ лъживым послушеством (л. 80 об.) и за обыскомъ дела не вершатца, а иные присужают поля и кресное целование. І в тех бы делех поля не присужали и обысковъ бы не оставливали, что шлютца в послушество; а послушества бы его доспрашивали, почему он шлетца в послушество. И будет отводу не учинит, (л. 81) и того повинити.
А послати на обыскъ по ищеинымъ речямъ или по ответчиковымъ и с теми людми‚ на которых слался ищея или ответчикъ, оприче их родов и заговоровъ. А велити обыскивати старостам и целовалникомъ да тем обыскомъ и вершити без поля и без целования.
