ХХШ. — Что касается въ особенности движенія и покоя (этихъ тѣлъ), — именно, какимъ образомъ и въ связи съ какими условіями оба эти явленія имѣютъ мѣсто, то не рѣши мы этого вопроса (сейчасъ), — дальнѣйшее разсужденіе встрѣтило бы себѣ много затрудненій. Впрочемъ, нѣчто объ этомъ уже и сказано; въ добавокъ же къ этому еще (слѣдуетъ поставить на видъ), что равномѣрному никогда не можетъ быть присуще движеніе, потому что подлежащее движенію безъ того, что должно его двигать, и наоборотъ должевствующее двигать безъ того, что должно воспринимать движеніе, едва ли возможно; но оно безъ всякаго сомнѣнія уже совсѣмъ не возможно, когда нѣтъ на лице обоихъ этихъ Факторовъ. Но, чтобъ эти два (фактора) были равномѣрны, — это не мыслимо. Поэтому, разъ на всегда равномѣрность мы будемъ считать условіемъ покоя, неравномѣрность же — условіемъ движенія. Причиною же неравномѣрной природы служитъ, конечно, все тоже неравенство (двухъ основныхъ элементовъ). Происхожденіе этого неравенства мы уже показали (р. 57. Д), но о томъ, какъ это происходитъ, что раздѣленныя по родамъ отдѣльныя (тѣла) не перестаютъ двигаться и вращаться одно — силою другаго, — еще не сказали. Итакъ, вотъ что объ этомъ еще скажемъ: круглый шаръ вселенной, который по самой природѣ всегда стремится концентрироваться въ самомъ себѣ, послѣ того, какъ заключилъ въ себя всѣ эти роды (тѣлъ), сжимаетъ ихъ и не допускаетъ[1], чтобъ между ними оста-
- ↑ Выше (р. 57 А) Платонъ замѣтилъ, что тамъ, гдѣ господствуетъ полная равномѣрность и одинаковость частей, эти части не способны вызывать другъ въ другѣ никакого измѣненія; значитъ,—и перемѣны мѣста. Но корпускулы 4-хъ родовъ тѣлъ благодаря происхожденію своему изъ различныхъ элементовъ представляютъ безконечное разнообразіе. Поэтому, при встрѣчѣ между собою они различнымъ образомъ воздѣйствуютъ другъ на друга,—то борются между собою, раздѣляясь на два враждебные лагеря, то примиряются и вступаютъ въ самыя внутреннія комбинаціи. Уже эго обстоятельство служитъ постояннымъ условіемъ или причиною движенія однихъ изъ нихъ, покоя другихъ.
ХХШ. — Что касается в особенности движения и покоя (этих тел), — именно, каким образом и в связи с какими условиями оба эти явления имеют место, то не реши мы этого вопроса (сейчас), — дальнейшее рассуждение встретило бы себе много затруднений. Впрочем, нечто об этом уже и сказано; в добавок же к этому еще (следует поставить на вид), что равномерному никогда не может быть присуще движение, потому что подлежащее движению без того, что должно его двигать, и наоборот должевствующее двигать без того, что должно воспринимать движение, едва ли возможно; но оно без всякого сомнения уже совсем не возможно, когда нет на лице обоих этих Факторов. Но, чтоб эти два (фактора) были равномерны, — это не мыслимо. Поэтому, раз на всегда равномерность мы будем считать условием покоя, неравномерность же — условием движения. Причиною же неравномерной природы служит, конечно, всё тоже неравенство (двух основных элементов). Происхождение этого неравенства мы уже показали (р. 57. Д), но о том, как это происходит, что разделенные по родам отдельные (тела) не перестают двигаться и вращаться одно — силою другого, — еще не сказали. Итак, вот что об этом еще скажем: круглый шар вселенной, который по самой природе всегда стремится концентрироваться в самом себе, после того, как заключил в себя все эти роды (тел), сжимает их и не допускает, чтоб между ними оста-
