— 449 —
высказывается тревожное стремленіе имѣть исторію; во второй уже проглядываетъ эпическое спокойствіе, потому что уже образовался нѣкоторый матеріалъ этой исторіи, благодаря которому создались опредѣленныя очертанія. Но всякому извѣстно,— а кому неизвѣстно, пусть узнаетъ теперь,— что страсть творить стихи точно такъ же, какъ врожденный поэтическій геній. Оттого мы и видимъ столькихъ нѣ-медкихъ юношей, считающихъ себя поэтами вслѣдсгвіе того, что ихъ не перебродившая страсть, иногда настуилевіе физической зрѣлости, или патріотизмъ, или даже просто без-уміе породили нѣсколько сносныхъ стиховъ. Оттого также и многіе плачевные эстетики, которымъ, можетъ-быть, случалось встрѣтить разражающихся поэтическими фразами нѣжнаго кучера или разгнѣванную кухарку, пришли къ вздорному заключенію, что поэзія не что иное, какъ языкъ страсти. Очевидно, что нашъ авторъ въ первой книгѣ про-іювелъ многія стихотворенія посредствомъ рычага стпасти; но о стихахъ второй книги можемъ сказать, что отчасти они суть созданія генія. Труднѣе опредѣлить степень силы этой геніальности, и недостатокъ мѣста не иозволяетъ здѣсь пуститься въ изслѣдованіе этого вопроса. Поэтому мы пе-реходимъ къ оцѣнкѣ обѣнхъ книгъ болѣе съ внѣшней стороны. Первая содержитъ сто отдѣльныхъ и связанныхъ между собою стихотвореній въ различныхъ размѣрахъ іі родахъ. Автору нравится употреблять большую часть юж-ныхъ формъ, и это онъ дѣлаетъ съ бблыпимъ или мень-шимъ успѣхомъ. Но не забыты также изреченія въ про-стомъ нѣмедкомъ духѣ и народная пѣсня. Вотъ, напри-мѣръ, изреченіе, которое можно привести здѣсь, благодаря его краткости:
Міг ізі гиѵѵіііег сііе КорГ1іап§егеі Бег зеігі^еп (ІеиівсЬеп Іи^епй, ІМ Шге, &1еіс1і еіпег Шапеі, Аиз\ѵеп(іі§ ^еіегпіе Тидоікі.
Народныя пѣсни выдержаны, правда, въ надлежащслъ народномъ тонѣ, но, по нашему мнѣнію, написаны какъ-то черезчуръ массивно. Задача поэта въ томъ, чтобы схватывать духъ формъ народной пѣсни п, пользуясь знаніемъ этого духа, создавать новыя, приспособленныя къ пашимъ потребностями формы. Лишенными всякаго художествен-наго вкуса представляются поэтому тагсъ-называезіыя народный пѣснн тѣхъ господъ, которые самый современный матеріалъ, почерпнутый изъ жизни образованнаго общества,
Сочпвенія Генриха Гейне. Т. IV. 29