воднымъ путемъ, на стругахъ[1]; кромѣ обыкновенной государевой гоньбы, охотники обязывались по первому приказу встрѣчать и провожать пословъ и гонцовъ, оставлять съ яму на ямъ государеву казну и пр. За все это отъ своей деревни ямской охотникъ получалъ денежное пособіе, а въ случаѣ большого разгона — подводы; жители обязывались также строить и чинить ямскіе дворы, избы, сѣнники, конюшни. Скоро ямщики стали получать сверхъ всего вышеупомянутаго — государево жалованье, денежное и хлѣбное.
Заключивъ договоръ съ охотникомъ, избиратели обезпечивали его исправность передъ правительствомъ своимъ поручительствомъ. Затѣмъ избранные ямщики должны были ѣхать въ Москву для присяги и полученія дѣловыхъ книгъ. Избраннымъ въ ямщики могъ быть человѣкъ всякаго чина. Зажиточность, хозяйственность и доброе поведеніе были условіемъ, безъ котораго человѣкъ не могъ быть избраннымъ на такую отвѣтственную должность. Живя въ той слободѣ, къ которой были приписаны избравшія ихъ деревни, ямщики постепенно составили какъ бы особый классъ населенія, занявшій исключительное положеніе. Ямскіе охотники мало - помалу обособлялись отъ своихъ родныхъ общинъ, образовали цѣлыя ямскія поколѣнія и превратились въ служилыхъ людей. Неся государеву службу, они въ свободное время занимались хлѣбопашествомъ, торговлею и извозомъ, посылая за себя обыкновенно младшихъ членовъ своей семьи или нанятыхъ работниковъ. Въ половинѣ XVII вѣка ямскія слободы состояли каждая изъ 30, 40, 100 дворовъ и находились другъ отъ друга на разстояніи 30, 40, 60 и даже 100 верстъ. О числѣ охотниковъ на ямѣ до половины XVII в. имѣемъ мало свѣдѣній; въ одной грамотѣ выставляется, какъ желатель-
- ↑ А. Ю., № 192, 278, 294; А. А. Э., IV, 54 и 78.
водным путем, на стругах[1]; кроме обыкновенной государевой гоньбы, охотники обязывались по первому приказу встречать и провожать послов и гонцов, оставлять с яму на ям государеву казну и пр. За всё это от своей деревни ямской охотник получал денежное пособие, а в случае большого разгона — подводы; жители обязывались также строить и чинить ямские дворы, избы, сенники, конюшни. Скоро ямщики стали получать сверх всего вышеупомянутого — государево жалованье, денежное и хлебное.
Заключив договор с охотником, избиратели обеспечивали его исправность перед правительством своим поручительством. Затем избранные ямщики должны были ехать в Москву для присяги и получения деловых книг. Избранным в ямщики мог быть человек всякого чина. Зажиточность, хозяйственность и доброе поведение были условием, без которого человек не мог быть избранным на такую ответственную должность. Живя в той слободе, к которой были приписаны избравшие их деревни, ямщики постепенно составили как бы особый класс населения, занявший исключительное положение. Ямские охотники мало-помалу обособлялись от своих родных общин, образовали целые ямские поколения и превратились в служилых людей. Неся государеву службу, они в свободное время занимались хлебопашеством, торговлею и извозом, посылая за себя обыкновенно младших членов своей семьи или нанятых работников. В половине XVII века ямские слободы состояли каждая из 30, 40, 100 дворов и находились друг от друга на расстоянии 30, 40, 60 и даже 100 верст. О числе охотников на яме до половины XVII в. имеем мало сведений; в одной грамоте выставляется, как желатель-
- ↑ А. Ю., № 192, 278, 294; А. А. Э., IV, 54 и 78.
