во французскихъ понятіяхъ. Раждается вопросъ: въ какихъ преданіяхъ воспитаны люди, отвергающіе всякое преданіе во имя мнимо-научнаго движенія? Мы не разъ говорили и приводили примѣры тому, что истинная наука чужда враждебныхъ отношеній къ жизни. Но недоноски науки, преимущественно у насъ на Руси, по исключительности положенія, находятся въ особыхъ нравственныхъ условіяхъ. Они, среди общей невоспитанности, могутъ по преимуществу назваться невоспитанными. Какое явленіе представляетъ намъ въ этомъ смыслѣ Базаровъ? Онъ отсталъ отъ народа и не присталъ къ обществу. Отъ перваго онъ самъ и руками и ногами, а во второе его не пускаютъ. Нашлась одна Одинцова, да и та потомъ раскаялась.
Базаровъ одинаково непонятенъ и угловатъ въ избѣ и въ гостиной. Ему хорошо только въ своемъ тѣсномъ кружкѣ, гдѣ нѣтъ преданій, нѣтъ законовъ, гдѣ все хорошо, все дозволено, гдѣ съ равнымъ безсмысліемъ можно рыться немытыми руками и въ чужихъ вѣрованіяхъ, и во внутренностяхъ лягушекъ и разложившихся труповъ.
Но оставимъ Базаровыхъ въ сторонѣ, и взглянемъ на воспитаніе вообще и на русское въ особенности. Воспитаніе, какъ мы видѣли, можетъ преимущественно обращаться къ нравственной сторонѣ, или ко внѣшней, или къ той и другой вмѣстѣ. Но куда бы оно ни обращалось, воспитаніе представляетъ уже возможность жить въ обществѣ, не истребляя другъ друга, подобно дикарямъ. Исключительно наружное воспитаніе, удерживая извѣстную стройность общества, лишаетъ его всякой силы движенія. Разъ узаконенная, отлитая форма неизмѣнна и, подобно китайскому башмаку, препятствуетъ росту живаго организма. Между тѣмъ нравственныя узы, оказывая обществу ту же услугу какъ и внѣшнія, способны постепенно расширяться, согласуясь съ нравственнымъ развитіемъ духовнаго организма.
Христіянство является, безспорно, высшимъ выраженіемъ человѣческой нравственности и основано на трехъ главныхъ дѣятеляхъ: вѣрѣ, надеждѣ и любви. Первыми двумя оно обладаетъ наравнѣ съ прочими религіями. Нѣтъ религіи безъ вѣры и надежды; за то любовь — исключительный даръ христіянства, и только ею Галилеянинъ побѣдилъ весь міръ. Излишне говорить, что вѣра, надежда и любовь свойственны душѣ человѣка. Христіянство и не могло бы быть такимъ могучимъ
