ЭСГ/Штирнер, Макс

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Штирнер (Stirner), Макс, псевдоним немецкого философа Иоганна Каспара Шмидта (Schmidt), теоретика индивидуалистического анархизма. Родился в 1806 г. в Байрейте, изучал в 1826—1828 и в 1832—1834 гг. богословие, филологию и философию в берлинском (слушал Гегеля), эрлангенском и кенигсбергском университетах, был учителем в Берлине, сотрудничал в „Рейнской газете“, писал журнальные статьи, жил очень бедно, умер в Берлине в 1856 г. Принадлежал к кружку „свободных“, выступления которых вызвали резкую критику Маркса и Энгельса. В письме к Марксу от 19 ноября 1844 г. Энгельс сводит „принцип“ Ш. к эгоизму Бентама, считая Ш. более последовательным, потому что он стоит на плечах немецкого идеализма, и в то же время менее последовательным, потому что его эгоизм доведен до такой крайности, что он, „в своей односторонности, не может удержаться ни одного мгновения и должен сейчас же превратиться в коммунизм“. Подробно о взглядах Ш. см. анархизм, II, 571/72.

Главное сочинение Ш. „Der Einzige und sein Eingentum“ (1845, несколько русских пер.). J. H. Mackay издал „Kleinere Schriften S.—s und seine Entgegnungen auf die Kritik seines Werkes „Der Einzige und sein Eigentum“ aus den Jahren 1842—1847“ (1898) и „Die Deutschen im Osten Deutschlands und sieben andere Aufsätze aus dem Jahre 1848“ (1908). Кроме того, Ш. написал: „Ueber Schulgesetze“ (1834); „Das unwahre Prinzip unserer Erziehung oder der Humanismus und Realismus“ (1841); „Ueber B. Bauers Posaune des jüngsten Gerichts“ (1842); „Die Geschichte der Reaktion“ (2 Bde, 1852), в которой, по словам Энгельса, доказывается, что „революция погибла, так как была святой, а контрреволюция победила, так как вела себя эгоистически“. — Из обширной литературы о Ш.: Д. Г. Маккэй, „М. Ш., его жизнь и учение“ (1907); С. Mayer, „S. als Publizist“ (статья в газ. Frankfurter Zeitung, 1912, № 275); M. Messer, „M. S.“ (1907); H. Schultheiss, „Grundlagen zum Verständnis des Werkes „Der Einzige und sein Eigentum“ (1922); H. Sveistrup, „S. als Soziologe“ (1928); В. Саводник, „Ницшеанец 40-ых годов М. Ш. и его философия эгоизма“ (1902). Обстоятельная критика главного сочинения Ш. дана в „Немецкой идеологии“ К. Маркса и Ф. Энгельса. См. Д. Рязанов, „Из истории немецкой идеологии“ в „Очерках по истории марксизма“ и „Санкт Макс“ в книге IV Архива К. Маркса и Ф. Энгельса. См. также К. Маркс и Ф. Энгельс, „Критика учения Ш.“ (1913); К. Маркс и Ф. Энгельс, „Лейпцигский собор“ (1-е изд. в русск. пер., 1924).

А. Воден.