ДЕРВИШ, персидское слово, означающее нищий (соответствует арабскому «факир»); применяется на арабском и турецком Востоке по отношению к представителям различного типа исламских монашествующих орденов, которых называют также (особенно в Персии) суфи. Дервишизм появился в начале 9 века и стал рассадником традиций поздней античной философии, буддизма, манихейства. Общим для всех орденов Д. является учение о слиянии с божеством путем молчаливого созерцания или бурных телодвижений и криков под руководством старейших «шейхов». Древнейшим из существующих теперь является орден «кадириев», основанный в Багдаде в 12 в. К его ответвлению «Накшбенди» принадлежат хорошо известные в Средней Азии нищенствующие Д. — календери, не практикующие экстаза, а также кавказские мюриды. Многие организации Д. получили политический характер, как напр. кавказские мюриды, поднявшие восстание во главе со своим шейхом Шамилем против рус. владычества на Кавказе в 1852, орден ахиев, считающий своей обязанностью бороться против тиранов, или популярный в Сев. Африке орден сенуссиев, ставящий целью противодействовать европейскому влиянию.
Живут Д. б. ч. за счет вкладов, приношений в особых «теккие», или «ханка». Многие ордена Д. являются нищенствующими. Кроме того они добывают себе средства к жизни торговлей, лечением (гл. обр. при помощи заклинаний), а иногда занимаются и ремеслами. См. также Ислам.
Лит.: Brown John, The Dervishes or Oriental Spiritualism, L., 1868; Крымский А., Очерк развития суфизма, Москва, 1895.