МАЙМОН, Соломон (1753—1800), философ-идеалист, комментатор и критик философии Канта. Изучал философию под руководством Мендельсона. Свои взгляды излагает гл. обр. в сочинении «Опыт трансцендентальной философии» (1790). Критикует Канта справа, с точки зрения скептицизма и идеализма. Ленинские высказывания о критике кантианства справа агнбстиком-юмистом Шульце-Энезидемом и субъективным идеалистом И. Г. Фихте целиком относятся и к М., к-рый является предшественником Фихте в критике Канта справа. С точки зрения М., существует лишь сознание с его представлениями. Познание может быть выведено не из опыта, а только из сознания и не может выходить за его пределы. Сознание из себя самого, по своим собственным законам, впервые создает свой собственный предмет и тем самым сообщает ему объективность и реальность, т. е. всеобщий и необходимый характер. Всякое познание, по М., возможно только как познание процесса возникновения предмета. Рассудок должен мыслить всякий объект как возникший, становящийся. Это положение М. подготовляло идеалистическую систему Фихте (см.). Вслед за Кантом М. ставит задачей своей философии исследование трансцендентальной правомерности знания в области математики, естествознания и философии. М. считает, что только математика является наукой, обладающей абсолютной очевидностью, поскольку она сама создает свой предмет. В физике же ее предмет не создан сознанием, а лишь дан ему, поэтому физика не является настоящей наукой. Из других произведений М. важнейшее — «Опыт новой логики или теория мысли» (1794).
