МЕКСИКАНСКОЕ ИСКУССТВО, древнее, представляет собой центральную ветвь искусства амер. народов до завоевания Америки европ. колонизаторами в начале 16 в. Оно впервые стало известным завоевательной экспедиции Э. Кортеса (1518). На испанцев произвело огромное впечатление городское строительство мексиканцев, особенно столица Мексики Теногтитлан, построенный на острове посредине озера. Древнее М. и. было почти полностью уничтожено фанатизмом католической церкви, боровшейся с «язычеством». — Ведущая роль в искусстве древней Мексики принадлежит народам племен нагуа. Среди последних современная наука различает две ветви: одну — более раннюю, за которой можно сохранить оспариваемое некоторыми учеными имя тольтеков, и другую — более позднюю ветвь племени ацтеков, создавших ко времени завоеванияРис. 1. Подставка для светильника. Культура запотеков.Рис. 2. Маска.Рис 3. Древний мексиканский сосуд. Америки могущественное государство. Культура древней Мексики представляется сложной смесью примитивных и высокостоящих технических, социальных, идеологических элементов. Древняя Мексика не знала металлов, за исключением драгоценных. Широко распространенное рабовладение сочетается с пережитками родового строя. Древняя Мексика имела уже достаточно разработанную письменность, календарь, пути сообщения, торговлю с рынками и денежной системой . Для древнемексиканской архитектуры интересны в первую очередь величественные развалины Теотихуакана, восходящие к первому тысячелетию хр. э. Здесь налицо пирамидовидные храмы, комплексы построек, образовывавших, возможно, особый священный город племени тольтеков. К более новому периоду относятся руины Ксочикалько, изобильно украшенные плоскостным рельефом. Плоскостность и самодовлеющая фантастическая игра переплетающегося орнамента характерна и для изобразительного искусства древней Мексики. Сохранилось некоторое количество монументальных скульптурных памятников, относящихся к эпохе ацноков (11—15вв. хр. э.), хранящиеся, главным образом, в Национальном музее г. Мексико. Эти статуи, изображающие божества, характеризуются фантастичностью и совершенно чужды реализма. Необычайно преувеличенные головы представляют собой искаженные гримасами маски, тело дано в строго фронтальном положении, покрыто узорно сплетающимся орнаментом, порою спина статуи имеет второе лицо и т. п. Это — искусство господствующей классовой группы князей (касиков) и жрецов; ему может быть противопоставлено народное искусство, дающее целый ряд мелких изваяний из камня (небольшого размера маски), фигурки из глины, изображающие воинов, рабов, детей. Здесь налицо явный реализм, избегающий перегруженности орнаментом. Живопись древней Мексики сохранилась только в фрагментах фресок из Теотихуакана (фантастические изображения божеств) и в немногочисленных остатках реалистических картин, фиксирующих ряд исторических событий из мексиканской истории (в частности, испанское завоевание Мексики и т. п.; сохранились только в копиях). На высокой ступени стояло прикладное искусство древней Мексики (тканье, керамика и др.). Развитие искусства Мексики было насильственно остановлено европ. завоеванием; начиная с 16 по 19 вв. искусство Мексики представляет собой колониально-провинциальный вариант испанского искусства. В начале 20 в. в М. и., среди определенного круга профессиональных художников, сильное влияние имели формалистские направления французского искусства.
Лит.: Сидоров А., Искусство древней Америки» М., 1937 (дана лит.). Пирамида Солнца. Дворец Митла (реставрация). Культура запотеков.