ЧЕЛЛИНИ (Cellini), Бенвенуто (1500—71), знаменитый итальянский ювелир, скульптор и медальер, автор известной автобиографии, написанной между 1558 и 1566. Ч. обучался ювелирному искусству у Бандинелли и Мартино ди Сандро во Флоренции. Файл:БСЭ1/Челлини, БенвенутоЧеллини. Около 1524 организовал свою собственную мастерскую в Риме, где работал до 1527. Ближайшее десятилетие работал также в Мантуе, Флоренции, Неаполе и Риме, исполняя здесь заказы папского двора. В 1537 посетил Фонтенбло. По возвращении в этом же году в Рим Ч., на основании несправедливого обвинения в краже ценностей из папской казны, был заключен в замок св. Ангела. После совершения своего знаменитого побега Ч. был вторично заточен в тюрьму, где просидел до декабря 1539. С 1540 до 1545 Ч. прожил во Франции, работая в Фонтенбло и Париже. С 1545 и до самой своей смерти Челлини находился во Флоренции, где исполнял заказы Козимо Медичи. От некогда многочисленных ювелирных изделий Челлини почти ничего не сохранилось. Наиболее известна «солонка Франциска I» в Венском музее (1539—43), отличающаяся виртуозной обработкой золота и необычайным изяществом хрупких, чисто маньеристических форм. Интересны также медали Челлини, дошедшие до нас в сравнительно большом количестве. Среди сохранившихся скульптурных работ Ч. следует отметить: бронзовый рельеф так наз. «нимфы Фонтенбло» (1543—44, Лувр), бронзовый бюст Козимо I (1548, Барджелло во Флоренции), статую Персея с головой Медузы (1545—54, Loggia dei Lanzi во Флоренции) и др. По общему характеру своего творчества Ч. является типичным представителем маньеризма (см.). Его изящное, утонченное, формалистически заостренное, неглубокое искусство выражало вкусы и идеологию дворянских и аристократических кругов, которые составляли оплот феодальной реакции 16 века. Еще интереснее литературная деятельность Ч. Помимо прославившей его автобиографии, переведенной на немецкий язык Гёте, от него сохранились интересные трактаты о ювелирном искусстве и о ваянии, рассуждения (discorsi) о рисовании, зодчестве и преимуществе скульптуры перед живописью и ряд сонетов. В своей автобиографии Ч. выступает как импульсивный и живой, обладающий неистовым темпераментом человек, с большим воображением и безудержной хвастливостью. Язык Челлини — яркий, нескладный, но глубоко образный, позволяет нам восстановить язык флорентийской улицы 16 века.
Соч. Ч.: Жизнь Бенвенуто, сына маэстро Джованни Челлини, флорентинца, написанная им самим во Флоренции, пер. М. Лозинского, вступ. ст. А. К. Дживелегова, М.—Л., 1931 (этот перевод делает совершенно устарелыми переводы 1848 и 1897, изданные в СПБ); Cellini В., trattati dell’orificeria е della scultura, per cura di Carlo Milanesi, Firenze, 1857.
Лит.: Дживелегов А. К., Очерки итальянского Возрождения, Москва, 1929; Plon Е., Benvenuto Cellini, orfévre, médailleur, sculpteur, Paris, 1882; Vоssler K., Benvenuto Cellini’s Stil in seiner Vita, Halle, 1899; Supino J. B., L’arte di Benvenuto Cellini…, Firenze, 1901; Querenghi, La psiche di Benvenuto Cellini, Bergamo, 1913.