ЭКСЦЕНТРИКА в театре, использование выразительных средств цирка, варьетэ и мюзик-холла для построения драматического спектакля. Театр западных футуристов декларировал Э. в театре как средство борьбы с реалистическим театром конца 19 в. Ошарашивая зрителя неожиданностью ассоциаций, Э. в театре западных футуристов (см. Маринетти) усиливала развлекательность спектакля через введение разного рода трюков и аттракционов (исполнение цирковыми артистами ролей классического мирового репертуара, раскрашивание всеми красками рук и волос актеров и т. п.). Уничтожая логику последовательно развивающегося действия, Э. в театре футуристов лишала искусство идейной насыщенности. Однако Э. в театре отнюдь не была лишена политической установки. Футуристический театр, как и все футуристическое движение Европы, вступил в тесный союз с фашизмом (например в Италии). На советской сцене Э. в театре имеет другую социально-художественную функцию — сознательно служит средством сатирического изобличения классовых врагов пролетариата и помогает построению агитационно-пропагандистского, политически насыщенного театрального представления. В таком социальном плане Э. используется в постановках массового самодеятельного рабочего театра, охотно пользующегося эксцентрическими масками (капиталиста, белогвардейца, меньшевика-соглашателя и т. п.), вводимыми также и в массовые революционные инсценировки под открытым небом (напр. в Петрограде в 1920). Опыт использования Э. в театре для активизации агитационного зрелища был проведен режиссером Эйзенштейном в его работах в театре Пролеткульта (Москва, 1921—23, постановки «Мексиканец», «На всякого мудреца довольно простоты», «Слышишь, Москва»), где влияния западного футуризма оставались во многом непреодоленными.
Более явственно эти влияния проявляются в постановках Эрмитажного театра в Петрограде, 1919 (реж. Ю. Анненков), в петроградской Народной комедии, где в драматических спектаклях принимали участие артисты цирка (реж. С. Радлов), в работах Фореггера (Москва, 1922—23) и в организации «Фабрики эксцентрического актера» (Петроград, 1922—1923, режиссер Г. Козинцев и Л. Трауберг). Характерно для этих театров истолкование классиков драматургии в эксцентрическом плане с введением цирковых приемов, цирковых артистов и трюков мюзик-холла. В дальнейшем эти театры, по мере развития социалистического строительства и роста пролетарского искусства, отмирают.
Лит.: Маринетти, Манифест о театре, «Соврем. Запад», П., 1922, кн. 1; Марголин С., Первый рабочий театр Пролеткульта, M., 1930; Недоброво В., ФЭКС, M.—Л., 1928; Рыков А., Народная комедия, в сб. «Зеленая птичка», № 1, изд. «Петрополис», [П.], 1922.