ЮШКЕВИЧ, Павел Соломонович (род. 1873), c.-д., бывш. меньшевик. Известен как переводчик на русский язык философской литературы и как автор философских трудов, относящихся к эпохе реакции (1908—1912). В своих философских трудах Ю. примыкает к той разновидности махизма, к-рая представлена А. Пуанкаре (см.), развивая теорию так называемого «эмпириосимволизма». Данные «чистого опыта»: ощущения цвета, звука, вкуса и пр., равно как и «создания якобы чистого разума, как химера или шахматная игра»,— все это суть эмпириосимволы. Нет объективного материального мира, нет реального пространства и времени и нет следовательно познания, к-рое являлось бы образом внешнего мира. Познание заключается в накоплении эмпириосимволов — от простейших, связанных с единичными ощущениями, ко все более высокой степени символизации. Высшими эмпириосимволами являются т. н. законы природы: вещь в себе, реальный мир, время, пространство, масса и прочие понятия естествознания — все это только «предельная система символов, к к-рой стремится наше сознание». Сам по себе «поток данного» с точки зрения Юшкевича лишен разумного содержания, порядка, законосообразности. Законы, порядок вносятся в «поток данного» нашим сознанием в форме эмпириосимволов.
Дабы избегнуть солипсизма, т. е. превращения индивидуального человеческого сознания в творца природы, Ю. рядом с разумом человека ставит сверхчеловеческий разум — Логос, являющийся носителем предельных эмпириосимволов — законов природы. «Эмпириосимволизм» Юшкевича является субъективным идеализмом махистского в основном толка, сочетающим в себе берклианство, юмизм, кантианство. «Набор слов, нахватанных из разных книжонок и сцепленных с явными ошибками материалиста Дицгена,— вот что такое „философия“ господ Юшкевичей» — говорит Ленин. Философия Юшкевича характерна для махиста-меньшевика, что необходимо отметить в виду неоднократно делавшихся попыток со стороны критиковавших махизм меньшевиков (Плеханов, Деборин) изобразить махизм как явление, свойственное лишь большевистской фракции РСДРП.
В последнее время (1930) Юшкевич работал в качестве переводчика в Институте Маркса и Энгельса.
Сочинения Ю.: Материализм и критический реализм, СПБ, 1908; Новые веяния, СПБ, 1910; Мировоззрение и мировоззрения, СПБ, 1912; см. также статью Современная энергетика…, в сб. «Очерки по философии марксизма», СПБ, 1908. Исчерпывающая критика философских взглядов Ю. дана Лениным в «Материализме и эмпириокритицизме» (Соч., т. XIII, 2 изд., М.—Л., 1928).