Вешание на древе (Втор. XXI, 22) по-видимому, служило более знаком бесславия и бесчестия для казненных преступников, чем наказанием, в каком виде оно является у новейших народов. Эта казнь свидетельствует, что преступник проклят Богом и является как мерзость в Его очах: ибо написано: проклят всяк висящий на древе (Втор. XXI, 23, Гал. III, 13). Впрочем, означенное проклятие, лежащее на всех нас, как на нарушителях закона Божия, Христос Спаситель вознес телом Своим на древо (I Пет. II, 24), сделавшись за нас клятвой (Гал. III, 13).
