Кийюн – слово неопределенного значения, встречающееся только в книге пр. Амоса (Ам. V, 26). В означенной цитате оно употреблено как название идола, боготворимого израильтянами вместе с Молохом во время странствования их в пустыне. LXX толковников переводят это слово словом Рамфан, как оно читается в кн. Деяний (Деян. VII, 43). Из сего можно заключить, что Рамфан и Кийюн были только различные названия одного и того же идола. По Фюрсту, слово Кийюн представляет Сатурна и соответствует арабскому, персидскому и сирийскому слову Keiwan. Подобное же название, по словам Фюрста, носил и Сатурн в среде финикиян, вавилонян, нумидиян и египтян. Самое же название может означать не только изображение идола или его образ, но и станок или снаряд вроде киоты, употребляемый для ношения кумиров, а быть может, в том числе и для ношения звезды Сатурна. Об этом слове было писано очень много, но мы более соглашаемся с Винером и другими известнейшими комментаторами в том, что здесь именно разумеется изображение Сатурна.
