БЭАН/Орел

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Орел (Втор. XXXII, 11) — хорошо известная хищная птица, нечистая по Моисееву закону (Лев. XI, 13, Втор. XIV, 12). На особенности этой хищной птицы нередко делаются указания свящ. писателями. Орел 1 (БЭАН).pngОрел. Быстрота полета оной, прожорливость, высокие, уединенные места, которые избирает она для устройства своих гнезд, острота зрения при преследовании добычи указываются в следующих местах Библии: Числ. XXIV, 21, Иов. IX, 26, XXXIX, 27–30, Притч. XXIII, 5, XXX, 17, 19, Иер. XLIX, 16, Авд. I, 4, Мф. XXIV, 28, Лк. XVII, 37. В двух последних цитатах, по мнению некоторых, иудейский народ сравнивается со свежим трупом, лежащим на открытом поле и привлекающим римское войско, знамя которого, как известно, состояло из орла. Персидские знамена состояли также из орла. Нежность орла к своим детенышам замечательно верно обозначена в следующих местах свящ. книг: Исх. XIX, 4, Втор. XXXII, 11. Быстрота полета орла указывается в кн. Второзак. (XXVIII, 42, II Цар. I, 23 и др.), на его хищнические наклонности указывается в кн. пр. Исаии (XLVI, 11), Осии (VIII, 1), на его долгожизненность, при общем мнении, что он обновляет свои перья в преклонных летах и получает новую жизненную силу, указывается у пр. Исаии (XL, 31) и в словах псалма CII: «обновляется подобна орлу юность твоя» (CII, 5). Орел издревле является символом силы и могущества как частных лиц, могущественных царей и героев, так и целых царств и народов, как, напр., Вавилонского, Египетского (Иезек. гл. XVII). Орел 2 (БЭАН).pngОрел морской. С одной стороны, орел служит в Свящ. Писании символом гордости, надменности и самонадеянности. «Грозное положение твое, говорит Господь устами Иеремии о Восоре, и надменность сердца твоего обольстили тебя, живущего в расселинах скал и занимающего вершины холмов. Но хотя бы ты как орел высоко свил гнездо твое и оттуда низрину тебя» (Иер. XLIX, 16). С другой стороны, орел представляется символом скорости падения, исчезновения и ничтожества: «Не заботься о том, чтобы нажить богатство, говорит премудрый царь израильский, оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и его уже нет, потому что оно сделает себе крылья и как орел улетит к небу» (Притч. XXIII, 4–5).