ЕЭБЕ/Абоаб, Самуил

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абоаб, Самуил
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: А — Аб-бет-дин. Источник: т. 1: А — Алмемар, стлб. 113—114 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Абоаб, Самуил — известный итальянский раввин 17 в. (род. в Венеции в 1610, ум. там же 22 авг. 1694 г.). В молодости он занимал должность раввина в Вероне, где приобрел славу выдающегося талмудиста; в ученом мире он был известен под литературными инициалами Раша (רש״א‎ = рабби Самуил Абоаб). А. не был чужд светских наук и владел несколькими языками: знал латынь и немецкий язык, говорил по-итальянски, читал и писал по-испански. Это был человек строгого благочестия: вел аскетическую жизнь, часто постился, по будням не ел мяса, дни и ночи проводил за изучением Торы. Аскетическая суровость соединялась у него, однако, с необычайной скромностью и сочувствием к страждущим. В 1650 г. А. был призван на пост раввина в Венецию. Здесь он был вовлечен в борьбу с приверженцами тогдашнего лжемессии Саббатая Цеви и его апостола Натана из Газы. Когда Натан прибыл в Венецию с целью агитации (1668), А. и его раввинская коллегия заставили его подписать акт отречения, в котором Натан признал недействительными все свои пророчества о мессианстве Саббатая Цеви. На старости лет А. пережил немало тяжелых испытаний: семейные неурядицы, болезни и скитания; восьмидесятилетним старцем он был принужден оставить семью и Венецию и скитаться по разным городам. Лишь незадолго до смерти он получил от дожа и сената Венеции разрешение вернуться и снова исполнять свои пастырские обязанности. По обычаю старых благочестивцев, он перед смертью призвал своих четырех сыновей и завещал им следующие правила: никогда не произносить всуе имя Бога, быть безукоризненно честными во всех делах, никогда не злословить, никому не давать обидных прозвищ, наблюдать за воспитанием детей и ежедневно посещать синагогу. Из произведений А. напечатаны: «Debar Schmuel» (слово Самуила) — собрание раввинских решений (Венеция, 1702) и анонимный «Sefer na-Zikronoth» — религиозно-этический трактат (напечатан без указания места и года); авторство последней книги, впрочем, приписывается и другому раввину, Исааку Иешуруну из Гамбурга. Рабби Иошуа-Иосиф б.-Давид из Венеции написал элегию по поводу смерти Α., напечатанную в сборнике стихов «Kos Tanchumim» (Венеция, 1707). — Ср.: «Maasse Tobiah» p. Товии Рофе (Есниц, 1721) л. 15—16; Азулай, библиограф. лексикон, под названием книги; Winer, Koheleth Mosche (библиограф. лексик., СПб., 1902), т. I, стр. 436; М. Kayserling в J. E., I, 75.

5.