ЕЭБЕ/Адлер, Виктор

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к: навигация, поиск

Адлер, Виктор
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Аваддон — Ад. Источник: т. 1: А — Алмемар, стлб. 489—491 • Другие источники: МЭСБЕ : ЭСБЕ 


Адлер, Виктор — один из лидеров австрийской социал-демократической партии, род. в зажиточной еврейской семье в Праге в 1852 г. Окончив Венский медицинский факультет, А. занялся в Вене медицинской практикой, которая ознакомила его с положением рабочих австрийской столицы. Заинтересовавшись рабочим вопросом, А. отправился для его изучения в Англию; по возвращении оттуда он в 1880 г. вместе с Пернерсторфером, Эгером и др. пытался образовать демократическую партию, задача которой должна была заключаться в борьбе не только с тогдашним реакционным правительством Таафе, но и с «объединенными либералами», не проводившими никаких социальных реформ. Попытка эта не увенчалась успехом, так как одни из ее участников стояли за антисемитическуго окраску, другие за радикальную; А. же и Пернерсторфер хотели придать партии социалистический оттенок. Разочаровавшись в «идеализме буржуазии», А. всецело перешел на сторону социализма и сделался убежденным марксистом. Для пропаганды своих идей А. основал в 1886 г. первую в Австрии марксистскую газету «Die Gleichheit», которая выходила в Вене раз в неделю и прекратила существование в апреле 1889 г., когда она в связи с возникшими в Вене крупными стачками подверглась ряду правительственных репрессий. Газете «Gleichheit» удалось, однако, создать из анархических и различных социалистических групп ядро однообразной в политическом отношении партии, и А. добился созыва первого австрийского социал-демократического партейтага, состоявшегося в Гайнфельде 30 декабря 1888 года. А. играл на этом конгрессе первую роль. Как ортодоксальный марксист, А. объяснил здесь свою прежнюю попытку организовать демократическую партию свойственными «детскому возрасту» иллюзиями; теперь он считает всю буржуазию «реакционной массой». В то же время А. выступал и против анархистов, «с презрением относящихся к борьбе пролетариата за политические права», и защищал программу, аналогичную программе германской социал-демократии. После образования в Гайнфельде единой австрийской социал-демократической партии А. сделался ее лидером, пользуясь огромным влиянием не только на центральный комитет, членом которого он был избран на конгрессе, но и на рабочую массу, которую он очаровывал своим остроумием и венским юмором. Издаваемая А. с 1894 г. газета «Arbeiterzeitung» является центральным органом австрийской социал-демократической партии и считается одной из лучших социалистических газет на немецком языке. В 1891 г. А. на международном социалистическом конгрессе в Брюсселе выступил вместе с Зингером против осуждения конгрессом антисемитизма, считая, что подобный вопрос напрасно поднят на социалистическом съезде. Это было поставлено А. в вину на партейтаге в Вене (1897): делегат Брод упрекал А. в чрезмерной осторожности по отношению к антисемитам. Защищаясь от нападок Брода, А. заявил, что должен предостеречь социалистов как от антисемитизма, так и от филосемитизма. «Мы не можем допустить, — сказал Α., — чтобы под маской защиты равенства всех вероисповеданий социалистическая партия всасывала посторонние ей элементы». Говоря о деятельности антисемитов, А. на том же партейтаге заявил: «Пусть антисемиты работают; в конце концов они работают для нас». А. не считает нужным принимать особые меры против клерикализма: «либеральная реакция ничуть не лучше клерикальной». В этом отношении А. тогда являлся выразителем мнения огромного большинства партейтага; в вопросе же о разделении австрийской с.-д. партии на национальные группы он в своем отрицательном предложении оказался в меньшинстве, и Дашинскому удалось, несмотря на сопротивление Α., провести разделение партии на немецкую, польскую, чешскую, итальянскую и южно-славянскую национальные группы. Это была первая неудача Α., оставшегося на строго марксистской точке зрения, в то время как его славянские единомышленники стали смотреть шире на национальный вопрос, столь жгучий в Австрии. С разделением единой австрийской партии на национальные группы А. становится во главе немецкой организации австрийской социал-демократической партии; с этого времени А. медленно начинает отступать от ортодоксального марксизма, постепенно приближаясь к тому направлению, которое называют то бернштейнианством, то ревизионизмом. На Брюннском партейтаге 1899 г. А. выступает уже защитником «серьезного обсуждения» национального вопроса ввиду необходимости «уменьшения плоскости трения между различными нациями», горячо ратуя за резолюцию, не только признающую право каждой нации на национальное развитие, но и требующую создания национального союза, автономно ведающего свои национальные дела (см. Брюннский партейтаг). — В 1897 и 1900 гг. А. дважды выступал кандидатом в рейхсрат, но оба раза неудачно; в 1901 г. он был избран в нижнеавстрийский сейм, где стоял в резкой оппозиции по отношению к антисемитам; в 1905 г. на дополнительных выборах избран был от Богемии в рейхсрат. А. явился самым горячим защитником правительственного проекта о введении всеобщего избирательного права и энергично поддерживал министерства Гауча, Гогенлоэ и Бекка, за что получил кличку «правительственного» социалиста; он участвовал в комиссии, рассматривавшей проект избирательной реформы, и голосовал за «компромиссное решение», хотя и считал его не вполне демократичным. Его тактика в парламенте в течение 1906 г. ознаменовала резкий поворот в сторону социалистического оппортунизма. В мае 1907 г. А. избран от Вены в рейхсрат; во время выборов, и в особенности перебаллотировки, социалисты, под влиянием отчасти и Α., часто поддерживали либералов и считали главным своим врагом антисемитов. А. рекомендовал своей партии также участвовать в официальных приемах, считая австрийских социалистов далеко не теми врагами отечества, какими они рисуются буржуазной прессой. Талантливый организатор, выдающийся оратор, опытный парламентский тактик, неутомимый работник, A. по праву считается лидером не только немецкой организации австрийской социал-демократической партии, но и всей партии в целом; гораздо менее его значение в интернациональном социализме: его затмевают некоторые более выдающиеся вожди современного социализма. К попыткам создать еврейскую национальную группу в австрийской с.-д. партии А. всегда относился отрицательно, как к акту «сепаратизма»; тут в нем сказался закоренелый ассимилятор. А. написал целый ряд политических брошюр и статей; все они носят более или менее злободневный характер; лучшей считается «Das allgemeine Wahlrecht und das Wahlunrecht in Oesterreich» (Wien, 1896).

С. Лозинский.6.