ЕЭБЕ/Адлер, Лазарь (Леви)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Адлер, Лазарь (Леви) — баварский раввин переходной эпохи, род. в 1810 г. в Унслебен (Бавария), умер в Висбадене в 1886 году. Получив солидное талмудическое образование под руководством ортодоксальных раввинов, А. 1830 г. поступил в Вюрцбургский университет. Здесь он познакомился с Эйнгорном и Дукесом, влияние которых было направлено в сторону религиозных реформ. С некоторыми своими единомышленниками А. основал беспартийный журнал по религиозным вопросам «Die Synagoge» (Вюрцбург, 1837—38; Мюнхен, 1839—45). В 1840 г. А. занял пост раввина округа Киссингена, обнимавшего двадцать четыре общины, здесь он обратил на себя внимание своей запиской о гражданском положении евреев в Баварии, напечатанной в 1846 г. в Мюнхене, открытым письмом к депутату Аллиоли под названием «Эмансипация и религия евреев, или еврейская раса и ее противники» (Фюрт, 1850) и последовавшим за ним «Открытым письмом» к депутатам Руланду, Зеппу и Аллиоли (1852). В 1852 г. А. занял должность главного раввина в Касселе. Здесь он издал первый том задуманного обширного труда «Talmudische Welt- und Lebensweisheit», основанного на этическом учении «Пирке Абот». Позже он опубликовал «Рассуждения о человеческом прогрессе» (по-немецки, 3 тома, 1860, 1870, 1876). А. много работал также и в области педагогики, издав несколько учебников и немецкую хрестоматию для еврейских школ, содержащую многочисленные переводы образцов раввинской литературы. Баварское правительство не разрешило А. присутствовать на раввинских съездах в Брауншвейге, Франкфурте и Бреславле; но он принял видное участие в Кассельском съезде 1868 г., на котором председательствовал, а также в Лейпцигском и Аугсбургском синодах. На съездах А. старался сгладить разногласия между ортодоксами и реформистами. Его последнее сочинение, защищающее умеренные реформы, озаглавлено: «Гиллель и Шаммай, или консервативная реформа и консерватизм; мирное послание общине Израиля и ее вождям» (Страсбург, 1878). Многочисленные изданные проповеди А. свидетельствуют о его крупном даровании как духовного оратора. — Ср.: Kayserling, Jüdische Kanzelredner, II, 222; S. Bernfeld, Toledoth Reformation, 226; J. E., I, 196.

6.