Бернгейм, Эрнст — известный историк; род. в Гамбурге в 1850 г.; перешел в христианство в 1885 г. Б. слушал лекции в Берлинском, Гейдельбергском, Страсбургском и Геттингенском университетах и в 1875 г. защитил диссертацию «Lothar III und das Wormser Konkordat». В бытность преподавателем Геттингенского университета Б. написал свою единственную крупную чисто историческую работу: «Zur Geschichte des Wormser Konkordats», 1876; по приглашению мюнхенской исторической комиссии он занялся разработкой актов рейхстага эпохи короля Рупрехта и издал их в 3 томах (1882—1888). С 1883 г. состоит профессором Грейфсвальдского университета; в 1899 г. он был избран ректором. Своей известностью Б. обязан исследованиям, посвященным теории исторического знания. Еще в 1880 г. он выпустил небольшую, обратившую на себя внимание работу «Geschichtsforschung und Gesehichtsphilosophie»; в ней были лишь намечены новые взгляды на вопросы исторической методологии, получившие свое развитие и обоснование в фундаментальном труде «Lehrbuch der historischen Methode und der Geschichtsphilosophie» (1889, 4-е издание 1903; переведен на многие языки). В исходном для исторической методологии вопросе об обобщающем или индивидуализирующем характере исторического знания Б. становится на последнюю точку зрения и, всесторонне установив связь, соединяющую историю с целым рядом отличных от нее и по духу, и по методу наук, определяет историческую науку, как дисциплину, изучающую и изображающую в причинно-следственной связи факты развития людей, единично или коллективно действующих в качестве социальных элементов. Это определение вызвало много возражений, в том числе и со стороны Бэлова, указавшего на неразработанность гносеологических основ методологического учения Б., приведшую его к смешению во многих случаях теоретической методологии с чисто прикладной, или технической, методологией. Это, впрочем, не умаляет заслуг его, так как Б. один из первых отверг обычное после Милля перенесение в историю естественно-научных методов и доказал, что истории свойственен свой особый метод, коренным образом отделяющий ее от естествознания. Естествознание изучает действительность под углом зрения обобщения; историческим наукам присущ, наоборот, индивидуализирующий метод; для установления этого построения Б. сделал не только первый шаг, но и все наиболее существенное. Вопросами методологии истории Бернгейм продолжал интересоваться и после своего «Lehrbuch». В 1905 г. Б. выпустил небольшую книжку «Einleitung in die Geschichtswissenschaft» (русский перевод изд. «Вестника Знания», 1908), представляющую сокращенное изложение его большой работы. Противник современного метода преподавания истории в германских университетах, Б. написал ряд брошюр об улучшении его и ο практическом применении нового метода. Кроме того, Б., в сотрудничестве с Б. Альтманом, издал «Ausgewählte Urkunden zur Erläuterung der Verfassungsgeschichte Deutschlands im Mittelalter», 1891, 8-e изд. 1904.
— Сp.: Jew. Enc.; Лаппо-Данилевский, «Лекции по теоретической методологии истории», 1907; Kürschner, Deutsch. Literat.-kalender, 1908; Когут, «Знамен. евр.», II, 166.
Б. Элькин.6.