ЕЭБЕ/Блеек, Фридрих

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Блеек, Фридрих — христианский богослов; род. в Аренсбекке (Голштиния) в 1793, ум. в Бонне в 1859 г. Изучал философию и богословие под руководством Шлейермахера, Де-Ветте и Неандера. В 1818 г. Берлинский университет предложил Б. место лектора по богословию, а в 1829 году он был приглашен в качестве профессора в Боннский университет и здесь оставался до самой своей смерти. Все труды и изыскания Блеека посвящены главным образом Библии и Евангелию. Б. первый занялся рядом исследований по вопросу ο происхождении и составе Сивиллиных книг (Ueber die Entstehung und Zusammensetzung der Sibyllinischen Orakel, помещ. в Berliner Theologische Zeitschrift, 1819—20). Этот труд, как первая попытка систематического изучения и освещения очень темной области, в свое время наделал много шума. Вскоре последовали еще два других исследования: Ueber Verfasser und Zweck des Buches Daniel, ibid., 1822, и Einige aphoristische Beiträge zu den Untersuchungen über den Pentateuch (Rosenmüller, Repertorium, 1822). В 1831 году появился в Theologische Studien und Kritiken новый труд Б., Beiträge zu den Forschungen über den Pentateuch; в нем автор пытался выяснить, какие именно части законодательного кодекса в Пятикнижии могут быть приписаны самому Моисею. В выработанной им для Боннского университета программе, озаглавленной: «De libri Geneseos origine», он отстаивает так называемые «дополнительную гипотезу», выдвинутую von Bohlen’ом, хотя и подвергает резкой критике мнения последнего относительно времени составления тех или иных частей Пятикнижия. В 1852 г. им была напечатана в Studien und Kritiken диссертация «Ueber das Zeitalter von Sacharja, Cap. 9—14, nebst gelegentlichen Beiträgen zur Auslegung dieser Aussprüche». Вскоре после смерти Б., в 1860 г., его сын Иоанн в сотрудничестве с A. Kamphausen’ом, наиболее выдающимся учеником и последователем его отца, издали сочинение последнего — Einleitung in das Alte Testament (4 изд. 1878, под редакц. Вельгаузена). Ясность, точность и содержательность, с какими были скомбинированы в этом труде все результаты так наз. «Vermittelungstheologie», сделали его в высшей степени популярным. Все труды Б. отличаются большой эрудицией, глубиной и остроумием. — Ср.: A. Kamphausen, в Real encyclopädie Herzog’а, Band III, 496—499; Allgemeine Deutsche Biographie, II, 701 и сл. [J. E., III, 240].

1.