Гат (נה) — один из пяти главных филистимских городов, из коих каждый имел своего собственного правителя (Иош., 13, 3; I Сам., 6, 17). В эпоху Иошуи он не был завоеван израильтянами; его тогда населяли Анакимы (Иош., 11, 22). Из Гата был родом филистимский богатырь Голиаф, и сюда, к царю Ахишу, бежал Давид, скрываясь от преследований Саула (I Сам., 17, 4; 21, 11 и сл.; 27, 2 и сл.). Согласно I Хрон., 18, 1, Давид даже завоевал Г. вместе с другими городами, входившими в его округ. Выходцами из Г. были те 600 человек, которые составляли почетную стражу Давида и во главе которых стоял Иттай, также выходец из этого города (II кн. Сам., 15, 18; 18, 2). Согласно II Хрон., 11, 8, Рехабеам укрепил город Г.; очевидно, город тогда принадлежал к израильским владениям. Но затем он, по-видимому, перешел в руки филистимян, так как царю Уззии пришлось снова воевать против него (II Хрон., 26, 6). За некоторое время до этого, а именно в царствование иудейского царя Иоаша, Г. был завоеван арамейским царем Хазаелем, пожелавшим сделать из него военную базу в задуманной им войне с Иерусалимом (II кн. Цар., 12, 18 и сл.). Бедствия, которые были предсказаны в отношении этого города пророком Амосом (6, 2), приписываются некоторыми учеными завоеванию его Саргоном. Последнее действительно произошло в 711 г. до Ρ. Хр., ο чем сам Саргон сообщает в одной из своих надписей (хорсабадской). В этой надписи Гат назван Gimtu и рассматривается уже не как самостоятельный город, а как часть территории Ашдода. Очевидно, в то время он занимал второстепенное место, и потому у последующих пророков, напр. у Цефании (2, 4), он уже не упоминается в числе других значительных филистимских городов. — Местонахождение Г., несмотря на то, что он очень часто упоминается в Библии, не указано в ней определенно. Наиболее подробное в этом отношении данное имеется во II книге Хрон., 11, 6—10, где в списке городов, укрепленных Рехабеамом, Г. упоминается после Сохо и Адуллама. Из I Сам., 17, 52 явствует, что он лежал на материке, далеко от побережья. Неясны также указания на его местонахождение у Иеронима и Евсевия (OS2, CCXLIV, 20; СХХVII, 15); согласно Флавию («Древн.», V, 1, § 22), Г. находился в Дановом уделе на месте Ямнии, какового взгляда держались, очевидно, и крестоносцы. В новейшее время некоторые географы, напр. Клермон Ганно, находят, что Гат, Элевтерополис и Beth Ibrin тождественны, другие же усматривают Гат в Tell es-Safiyeh (Bianca guarda крестоносцев), лежащей в 18 милях от Аскалона, в 12 — от Ашдода и в 6 — от Элевтерополиса.
В египетских и ассирийских источниках «Гат филистимский», נה פלשתים, носит соответственно названия: Kn-tu (список Тотмеса III) и Gimti или Ginti (Амарнские таблицы). В последних, между прочим, сообщается, что воины Gazri (Гезер; см.), Gimti (Гат) и Kilti (Кеила) соединились вместе, чтобы напасть на страну Hubuti и Urusalim (Иерусалим). Из всех упомянутых мест спорно только положение местностей Girati и Hubuti; что касается первой, то она, очевидно, находилась между Gazri и Urusalim’ом. — Ср. Müller, As. u. Eur., 393 и сл..; Schrader, ΚΑΤ, 69, 71, 148, 202 и сл.; Riehm, HBA, I, 480; Pal. Explorat. Fund, 1899, 204 и сл.
Г. Кр.1.