ЕЭБЕ/Герц, Генриетта

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к: навигация, поиск

Герц, Генриетта
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Ге — Геры. Источник: т. 6: Гадассий — Данте, стлб. 418—420 • Другие источники: ЭСБЕ 


Генриетта Герц

Герц, Генриетта — выдающаяся передовая женщина, известная по своему салону в Берлине, род. в Берлине в 1764 г., ум. там же в 1847 г. Дочь португальского врача Вениамина де Лемоса, предки которого эмигрировали в Германию, Г. получила прекрасное домашнее образование и в совершенстве владела немецким, английским, французским и итальянским языками, изучив также и др.-еврейский язык настолько, чтобы свободно читать не только Библию, но и комментаторов. Впоследствии Г. изучала турецкий, испанский, португальский и санскритский языки, переводя со многих из них и знакомя немецкую публику с лучшими произведениями иностранных литератур. Однако нe широкие знания сделали ее имя известным Германии, а ее необыкновенная красота, про которую в свое время сложились целые легенды. Обладая очаровательной наружностью и изяществом манер, будучи по природе умной и находчивой, Г., выйдя замуж за известного врача Маркуса Г. (см.), сумела превратить свой дом в центр берлинского интеллигентного общества и не без основания могла утверждать, что в ее доме встречались все, кто так или иначе выдвинулся в литературе, науке и искусстве. Наиболее частыми ее гостями были: принц Луи-Фердинанд, А. ф. Гумбольдт, Шиллер, m-me Сталь, Доротея Мендельсон (впоследствии супруга Фр. Шлегеля), Мирабо и др.; Ал. ф. Гумбольдт брал у нее уроки евр. языка и впоследствии переписывался иногда с ней на этом языке. В числе постоянных посетителей салона Г. были Шлейермахер и Л. Берне, полюбившие ее и оставшиеся — особенно первый — ее интимнейшими друзьями на всю жизнь. После смерти ее мужа материальное положение Г. сильно пошатнулось, и она стала заниматься уроками, причем ей было предложено занять место воспитательницы принцессы Шарлотты (будущей русской императрицы Александры Феодоровны, супруги Николая I); Г., однако, отказалась от этого предложения, так как из боязни огорчить свою мать не желала принять христианство. Лишь в 1817 г., после смерти матери, она по настоянию Шлейермахера перешла в христианство, разделяя взгляды на него своего знаменитого друга, отношения которого к ней в свое время составляли предмет разговоров всего Берлина и служили темой бесконечных карикатур. Благодаря Ал. ф. Гумбольдту Г. была по распоряжению короля Фридриха-Вильгельма IV назначена пенсия, и Г. доживала свои дни в сравнительно хороших условиях. Остроумная, широко образованная, обладавшая необыкновенно тонким и изящным вкусом, Г. никогда, однако, не пробовала своих сил на литературном поприще и, помимо переводов, ничего не написала, за исключением двух незначительных рассказов. С литературной точки зрения представляет интерес лишь ее переписка, в особенности с Шлейермахером; впрочем, из этой переписки многое потеряно, и нет возможности восстановить ее полностью. Ее воспоминания (Erinnerungen an Schleiermacher), оставленные ею вчерне, редактированы после ее смерти и значительно изменены, так что и они не дают правильного представления ο ее литературном таланте. — Ср.: Geiger, Allg. Deut. Biogr.; Jew. Enc., VI; Fürst, Henriette Herz, 1850, 2 изд. 1858; Kayserling, Die jüd. Frauen, 1879; Nahida Remy, Das jüd. Weib.; Börne an H. Herz, 1863. С. Л.6.