ЕЭБЕ/Готтлиб, Маврикий

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Готтлиб, Маврикий
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Голанч — Гржималов. Источник: т. 6: Гадассий — Данте, стлб. 733—734 ( скан )


М. Готтлиб: Молящиеся евреи.

Готтлиб, Маврикий — выдающийся художник; род. в 1856, ум. в 1879 году. Несмотря на короткую жизнь, Г. сумел заинтересовать своими произведениями художественный мир. Один из первых крупных евреев-художников, Г. явился живым опровержением предрассудка, будто история и религия сделали евреев народом, неспособным творить в области живописи и скульптуры. Благодаря дурному отношению со стороны товарищей-антисемитов Г. покинул Краковскую академию и стал учиться в Мюнхене, где и прославился своими первыми большими работами. Его кисти принадлежат: «Шейлок и Джессика», «Уриэль Акоста», «Юдифь», «Араб», иллюстрации к «Натану Мудрому» Лессинга и художественные шедевры — «Христос перед судом», «Христос, проповедующий в Капернауме», «Казимир Великий, дающий права евреям» и «Евреи, молящиеся в синагоге» (см. иллюстрацию). На последней картине, где изображены свитки Торы в обычных синагогальных одеяниях с надписями, на Торе виднеется такая пометка на др.-еврейском языке: «сие — дар за спасение души покойного Μ. Г. (самого художника), да будет благословенна его память». Последний, недолгий период своей жизни Г. провел в Риме, где близко сошелся с известным художником Семирадским. Г. искал сюжеты для своих картин, главным образом в истории, что объясняется в известной мере влиянием Матейки. Однако, как видно из самого перечня его произведений, Г. был всецело еврейским художником; еврейская история была для него главным источником вдохновения. — Ср.: Отзывы ο Γ. Struve, Samueli; И. Визенберг, Szkic biograficzny, Złoczów; Izraelita, 1888, № 45, 387. И. К.8.