ЕЭБЕ/Дармштетер, Арсений

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дармштетер, Арсений
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Данциг — Дни покаяния. Источник: т. 7: Данциг — Ибн-Эзра, стлб. 22—23 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Дармштетер, Арсений — выдающийся представитель французской романо-филологической школы, род. в 1846 г., ум. в 1888 г., получил блестящее талмудическое и филологическое образование сначала в талмуд-торе при парижской еврейской консистории, затем в раввинской семинарии и в École des Chartes; с 1872 г. Д. состоял преподавателем по кафедре романской филологии в школе высших наук (École des Hautes Études), с 1877 г. — профессором средневекового французского языка в Faculté des Lettres, а с 1883 г. — профессором истории французского языка в Сорбонне. Имя Д. отмечено в истории романо-филологической науки капитальными трудами по истории французского языка и восстановлению старофранц. языка, главным образом на основании так называемых «laazim», т. е. старофранцузских слов, написанных еврейскими литерами и встречающихся в сочинениях французско-еврейских комментаторов Библии и Талмуда, преимущественно у Раши, в комментариях которого содержится более 3.000 слов и около 2.000 технических названий различных предметов. Еще в талмуд-торе, едва достигши 15 лет, Дармштетер пришел к мысли, что филологическая наука может извлечь много данных по истории французского языка из сочинений Раши: в то время как весьма редкие памятники, которые остались от langued’oeil (северного диалекта) 11 века, написаны на норманнском наречии и стихотворной речью, комментарии Раши сообщают сотни слов, употреблявшихся в разговорной речи, на диалекте, более близком к народному французскому языку. В 1869 г. Д. по поручению французского правительства посетил Оксфорд, Кембридж и Британский музей для изучения рукописей Раши. Первые результаты этого кропотливого труда были опубликованы в журнале «Romania», 1872. В том же году им был окончен классический труд: «Traité de la formation des mots composés dans la langue française comparée aux autres langues romanes et au latin» (1874), сразу обративший на Д. внимание ученого мира (2-е посмертное издание с индексом в 12.000 слов, объясненных Д. и Гастоном Пари, вышло в 1894 г.). В 1877 г. Д. опубликовал докторскую диссертацию об образовании новых слов в современном фр. яз., удостоенную премии Французской академии наук. Наиболее капитальными трудами Д. в этой области являются: «Cours de grammaire historique de la langue» (1894, 1895), оставшийся после его смерти в рукописи французский словарь XVI в., составленный по совершенно новому плану в сотрудничестве с Адольфом Гатцфельдом, увенчанный премиею Академии надписей в 10.000 франков, и «Dictionnaire des glosses de Raschi». По истории французской литературы заслуженной известностью пользуются его труд о происхождении французской эпопеи и составленное совместно с Гатцфельдом сочинение о французской литературе 16 века, ныне принятое во всех высших учебных заведениях. Видное место занимают также труды Д. в области фонетики французского языка и философии языкознания. Отказавшись от раввинской карьеры — заветной мечты его родителей — и посвятив себя романской филологии, Д., однако, не прерывал своих занятий еврейской наукой. Он является одним из учредителей Societé des études juives и основателем Revue этого общества. Ему принадлежит ряд статей по еврейской истории, из которых упомянем: «Elegie du Vatican», 1874 (элегии на сожжение 13 евреев на аутодафе в Труа в 1288); «Lettres de juifs d’Arles et de Constantinople» (1789) в Rev. et. juiv., I, и ценный свод всех эпиграфических данных, а также литературных источников по истории евреев в Риме, не затронутых в истории Греца, — «Notes épigraphiques touchant quelques points de l’histoire des juifs sous l’empire romain» в Rev. et. juiv., 1, 1880. Перу Д. также принадлежит популярный очерк о Талмуде, написанный им в 1870 году, но опубликованный лишь после смерти автора в собрании сочинений Д., изданном его братом Джемсом Д. под заглавием «Reliques scientifiques», 1890. Очерк состоит из двух частей; первая посвящена обзору Талмуда и исследованию его двух составных элементов — галахи и агады, вторая часть занимается историею происхождения Талмуда, выяснением его характера и судьбы в Средние века у евреев и христиан и т. д. (русск. перев., «Восход», 1893, 2—4) — Ср. Reliques scientifiques, 1890; Petit de Julleville, Arsène Darmsteter; Revue Intern. de l’Enseignement, 1899, V, 441—5; Th. Reinach, République Française, 1888, ноябрь, 18: A. S. van Hamel. The Athenaeum, 1888, 24 нояб.; The Academy, 1888, 1 декабря; Jew. Enc.; Gr. Enc.

И. Берлин.6.