Перейти к содержанию

ЕЭБЕ/Дрогобич

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Дрогобичская старая синагога

Дрогобич (Drohobycz) — уездный город в Галиции, в эпоху польского владычества входивший в состав Русского воеводства, Львовск. повета. Д. был старым королевским городом с магдебургским правом (костел основан в 1392 г.); здесь была сосредоточена администрация солеварен, существовавших в Д., Борыславе, Стрые, Долине и других местах. Д. принадлежал к польским городам, пользовавшимся привилегией «de non tolerandis judaeis». Первое упоминание о евреях в городских актах встречается в 1569 г., когда Сигизмунд-Август по ошибке дал в аренду пропинацию двум евреям из Холма и Львова. Против этого запротестовал городской совет, так как пропинация принадлежала исключительно городу, и в том же году король отменил декрет. Стефан Баторий подтвердил (1578) вместе с другими привилегиями города и грамоту «de non tolerandis»; евреям строжайшим образом воспрещено было жить в городе и вне его стен, держать аренды, вести торговлю в городе, за исключением ярмарочных дней, но и тогда в течение не более трех суток. Евреи осели в Д. в 1635 г. с разрешения русского воеводы Яна Даниловича, но могли жить только за городом близ соляной копи; им было запрещено устроить кладбище. Этот «лист оседлости» Даниловича подтвердили Владислав ІV и Ян Казимир, а люстрация 1663 г. насчитывает на «łanie» (поле) у Д. 15 евр. домов. Постепенно число евреев на «łanie» увеличивалось, а более богатые селились в городе, несмотря на запреты. В середине 18 в. власть захватил в городе Зелман или Залман Вольфович, откупщик доходов Дрогобичск. староства и всех окрестных соляных копей. Дом его находился на рынке и охранялся цеховой стражей, так как в нем помещалась касса солеварен. Зелман всячески угнетал и христиан, и евреев. Но все его боялись, так как он был «persona grata» при дворе. Дрогобичский кагал, однако, восстал против него и в согласии с соседними кагалами, а также с городским магистратом и войтами предместья внес жалобу на Зелмана перед королем. Зелман был осужден на смерть, палач успел набросить на него петлю (14 июня 1755 г.), но сами евреи выкупили его «от веревки», после чего посадили его в тюрьму на вечное заключение; несколько лет спустя Зелман крестился и скончался в монастыре. К тому времени в Д. существовал многочисленный кагал. По конскрипции 1765 г. — 1.924 еврея. Кагальные долги достигли при переходе Галиции к Австрии 26.968 зл. пол. В 1783—84 гг. евреям было приказано выселиться из города в гетто на «łаniе» и продать городские дома. Неуклонно приводимое в исполнение, это распоряжение вызвало материальный разгром общины. Открытое в то время нем.-евр. училище было вскоре упразднено. — Новая эра в истории Д. началась с момента открытия нефтяных источников в соседнем Борыславе (см.). Как наиболее близкие к новым источникам, евреи устремились на этот промысел, на котором разбогатели. Д. изменился до неузнаваемости; возникли дворцы нефтяных миллионеров Гартенбергов, Линденбаумов и др. Была построена красивая синагога (см. иллюстрацию), а также «Tempel». В 1860 г. была открыта евр. больница. Бюджет общины, включающей евреев Борыслава и соседних местностей, достиг в 1907 г. около 98 тыс. крон. В 1880 г. — 9.181 евр. (50,4% общ. насел.); в 1900 г. всего 8.678 евр. (44,8%). В гимназии из 707 учащихся — 315 евреев (1908—09). Депутатом Д., составляющего вместе с Болеховом (см.) и Сколе особый евр. выборный округ, в рейхсрат состоит (1910) адвокат Натан Лёвенштейн, представитель евреев-поляков и член польского коло. — В Дрогоб. уезде еврейск. население уменьшилось с 23.816 (20,06% общего населения) в 1890 г. до 22.001 (16,41%) в 1900 г. За это десятилетие значительно увеличилось христ. население (с 118.742 до 134.056). — Сp.: Gatkiewicz, Z archiwum miasta Drohobycza, 1906; Liczba, 1765, Arch. kom. histor., VІІІ; Balaban, Herz Homberg; его же, Zelman, burmistrz kahalny w Drohobyczu w drugiej połowie XVIII w., Nasz Kraj, 1909, № 1—2; Jud. in Oesterreich, 1908.

М. Балабан.5.