ЕЭБЕ/Камца и Бар-Камца

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Камца и Бар-Камца
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Иудан — Кан. Источник: т. 9: Иудан — Ладенбург, стлб. 202 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Камца и Бар-Камца (קמצא ונר קמצא‎) — два иерусалимских обывателя, благодаря которым, согласно одному сказанию в Талмуде (Гит., 56а, 56б), Иерусалим был разрушен: некто пригласил к себе на пир своих друзей, и среди них должен был быть и его друг К., за которым и был послан слуга. По недоразумению, приглашение получил его враг Бар-К. Последний явился на зов и был выгнан хозяином дома. Желая отомстить за обиду, Бар-К. сделал ложный донос на евреев римскому императору. По его словам, жители Иерусалима готовились к восстанию. Чтобы подкрепить свои слова, он предложил императору послать жертвоприношение в храм, утверждая, что жрецы не примут его. Император будто бы и послал чрез посредство Б.-К. теленка с приказанием принести его в жертву. По дороге Б.-К. причинил животному повреждение; оно таким образом стало непригодным к жертвоприношению; жрецы, конечно, отказались принести его в жертву, и следствием этого были гнев императора и осада Иерусалима. Zipser хотел отождествить К. и Б.-К. с Хананией и Элеазаром бен-Ханания, но Derenbourg доказал несостоятельность этого мнения. Он признает в К. Κομψός, который, согласно Флавию («Vita», §9), был одним из нотаблей Тиберии и ярым приверженцем римлян. [J. E., VII, 432].

3.