Перейти к содержанию

ЕЭБЕ/Колодцы

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Колодцы נאר, נור. — Большинство К. в древней Палестине представляли вырытые в земле или высеченные в скале цистерны, т. е. более или менее обширные водоемы для собирания и хранения дождевой воды. Как в современном Иерусалиме почти при каждом доме находится одна или несколько цистерн, в которые стекает дождевая вода, так уже в древности такой К. во дворе составлял принадлежность каждого зажиточного дома (II Сам., 17, 18; Исаия, 36, 16; ср. Прит., 5, 15). Но и для общего употребления строили цистерны в городах, на полях и вдоль дорог. Это было необходимо для земледельцев и пастухов, так как все нуждались в запасах воды на время продолжительной летней засухи, что составляет обыкновенное явление в Палестине. Так как в простой земле цистерны легко получали расселины, их охотнее высекали в каменистой почве (Втор., 6, 11; Исаия, 51, 1). Позже стали покрывать стены К. цементом (Абот, II, 11) или выкладывать камнями. Очень часто строили их таким образом, что бы они внизу были шире, чем вверху, так как при этих условиях вода холоднее. Крыша обширных цистерн покоилась на столбах или сводах. Над отверстием обыкновенно клали, как и теперь, одну или несколько больших плит, а высеченная в средине дыра закрывалась большим камнем (Быт., 29, 2 сл.). Крышка должна была предохранять не только от несчастных случаев (Исх., 21, 33 сл.), но и от неразрешенного пользования цистернами. Безводными К. можно было пользоваться, чтобы укрыться (II Сам., 17, 18 сл.) или как темницами (Быт., 37, 22; Иерем., 38, 6; Плач, 3, 53), и последнее бывало столь часто, что еврейское слово נור означает также и «темницу». Но еще больше ценились К. «живой воды» (Быт., 26, 19); иногда проводили ее через трубы в города (Иудифь, 7, 6). Радость о неожиданном появлении бьющего ключа получила поэтическое выражение в так назыв. песне о К. (Чис., 21, 17 сл.) При источниках К. состояли только из выложенной камнями или цементированной шахты со ступенями, покрытой крышей. К. обыкновенно принадлежали всему городу или в местностях, населенных номадами, всему племени; многие имели свои названия (עין רגל, עין חרוד); иногда они назывались по имени их владельцев (напр. נארות נני יעקן; Втор., 10, 6). Но и города, которые охотно строили вблизи источников, получали названия по К., как показывают многочисленные названия городов, начинающиеся словами נאר и עין. Чужим племенам неохотно, и то только за мзду, позволяли пользоваться К. (Чис., 20, 17, 19; 21, 22), и в местностях, бедных водою, очень часто происходили распри из-за обладания источниками (ср. Быт., 21, 25; 26, 15, 18 сл.). — Ср.: Guthe, KBW, 97; J. E., XII, 499, сл. См. ст. Водопроводы. [По Riehm, НВА, I, 240 и сл.].

1.