Круг, Вильгельм Трауготт — немецкий писатель, защитник эмансипации евреев, христ. (1770—1842). К. был профессором философии в Кенигсбергском университете в качестве преемника Канта. К. был горячим защитником политической и религиозной свободы и в своем сочинении «Eusebiologie oder philosophische Religionslehre» (1819) отзывается с большим уважением о иудаизме и евреях. В 1828 г. К. опубликовал брошюру «Ueber das Verhältniss verschiedener Religionsparteien zum Staate und über die Emancipation der Juden», в которой отстаивает с религиозной точки зрения необходимость эмансипации евреев. Когда была предложена в 1830 г. новая конституция в Саксонии, причем в одном параграфе конституции говорилось о свободе совести и о свободном исповедании своей религии каждым саксонцем, а в другом пункте эта свобода ограничивалась исповедующими лишь христианские религии, К., отметив эти противоречия, резко протестовал против этой свободы для одной лишь категории лиц, и в брошюре «Die Politik der Christen und die Politik der Juden in mehr als tausendjährigem Kampfe» (Лейпц., 1832) противопоставил поведение евреев поведению неевреев, опровергая все доводы врагов еврейской эмансипации и требуя, помимо уравнения евреев в правах, уничтожения всех миссионерских обществ, заботящихся об обращении евреев в христианство. По совету К. Бернгард Бер (Beer) в 1833 г. представил в саксонский ландтаг петицию об эмансипации евреев, и К., в качестве члена ландтага, выступил с горячей защитой этой петиции. Несмотря на все выпады враждебных евреям членов ландтага, К. представил последнему подробный проект уравнения евреев в правах, который он через 3 года выпустил с некоторыми изменениями отдельным изданием под названием «Henotikon, oder Entwurf eines neuen Religionsgesetzes für christliche Staaten, nebst einer Petition an die königliche Ständeversammlung». Когда предложение К. об эмансипации евреев было отклонено саксонским ландтагом, он в 1836 г. выпустил книгу «Kritische Geschichte öffentlicher Verhandlungen über die bürgerliche Gleichstellung aller Religionsparteien in christlichen Staaten», где резко осуждал лицемерное и злобное отношение парламентов различных стран к евр. вопросу и выражал уверенность в конечной победе дела справедливости и равенства; в то же время К. обращается с призывом к королю Фридриху-Августу поднять знамя свободы и объединить вокруг него представителей всех религий. Последним произведением К. была брошюра «Friedenswort an alle Religionsparteien», проникнутая той же горячей любовью к евреям и к идее братства всех народов.
Ср.: Allgem. Deut. Biogr., ХVII, 220—222; Jost, Neuere Gesch. des Israel., I, 197 (примеч.), 237; Kayserling в Allgem. Zeit des Judent., 1892, стр. 28—30. [J. E., VII, 578—579].
6.