Медина, фамилия — выдающаяся сефардская фамилия в Турции, Египте и Италии, ведущая свое происхождение из испанского города М. Из представителей М. в 16 веке выдвинулся талмудический корифей р. Самуил бен-Моисей М., известный под аббревиатурой Магаршдам מה״דשדם = מודנו הדב דב שמואל מודינו, родился в 1505 году, умер в Салониках в 1589 году. Он был учеником р. Иосифа Тайтацака и р. Леви ибн-Хабиба и товарищем Моисея Алмоснино. М. был ректором салоникской раввинской школы, из которой вышло большинство выдающихся сефардских талмудистов 16 и 17 вв. Из его учеников особенно прославились р. Авраам Ботон, р. Менахем ди Лонзано и Иосиф ибн-Эзра. М. полемизировал с р. Иосифом Каро, против которого выступил с посланием «תובחהבתב». Его респонсы являются одними из лучших в сефардской литературе и почитаются руководящими у турецких евреев. М. написал: «Ben Schemuel» (тридцать проповедей, изданных его внуком Шемарией М. с его предисл., Мантуя, 1622); обширный сборник респонсов под заглавием «שו״ת מהדשדם»; «Hidduschim» — новеллы к некоторым талмудическим трактатам и «Ketab Tochacha». — Из представителей M. в 17 в. упомянем р. Шемаю М., ум. в 1648 г. Он был даяном в Венеции. Кроме нескольких литургических произведений, М. принадлежит «Maamar al-Onsche Gehinnom» — трактат об адских казнях. — Из представителей М. в 18 в. назовем: каббалиста р. Давида ди М., автора «Nefesch Dawid» — каббалистический комментарий к Пятикнижию и пяти Мегиллот (1736) и «Ruach Dawid we-Nischmat Dawid», в двух частях; первая содержит комментарий к «Iddera Rabba», а вторая — каббалистич. комментарий к Песне Песней; издано в Салониках в 1747 г.; — р. Исаака Хагима ди М., издателя сиеннского молитвенника под заглавием «Seder Zemirot» (Ливорно, 1786); — литургического поэта Якова ди М., автора литургической поэмы «Jaschir Israel» (Ливорно, 1805) и поэмы по случаю свадьбы Э. Реканате.-Сp.: Konforte, стр. 38а, 43б, 49а, 50а; Steinschneider, Catal. Bodl. col. 8900; J. E., VIII, 424—25.
9.