ЕЭБЕ/Мекице Нирдамим

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Мекице Нирдамим — евр. научное общество для издания памятников средневековой евр. письменности, как рукописных, так и редких старопечатных книг. Оно было основано в Лыке в 1864 г. Учредителями М.-Н. были главный раввин Англии р. Натан Адлер, Моисей Монтефиоре, Иосиф Цеднер, Альберт Кон, С. Д. Луццатто, С. Закс, Элиезер Липман Зильберман, издатель «Ha-Maggid», и М. Страшун. В течение 20 лет общество успело издать следующие сочинения: «Et Sofer» Д. Кимхи (1864); «Pachad Jizchak» p. Исаака Лампронти (буквы נ‎ — צ‎); «Teschubot ha-Geonim» (лыкское издание); Диван р. Иегуды Галеви; «Malmad ha-Talmidim» (1866) Якова Анатоли; «Pesikta de rab Kahanah» (1868); «Wikkuach al-ha-Ahabah» Иуды Абрабанеля (1871); «Sefer ha-Musar» Эфраима из Модены (1871); «Tagmule ha-Nefesch» Гилеля б.-Самуил из Вероны (1874); «Sefer ha-Ibbur» Авраама ибн-Эзры; «Perusch al-Schir ha-Schirim» Моисея ибн-Тиббона; «Ha-Sarid we-ha-Palit» p. Саадии гаона; «Jichusse Tannaim we-Amoraim»; «Sefer Chasidim». Из произведений новоевр. литературы обществом были изданы: «Eben Sapir» p. Якова Сапира (1866); «Imre Schefer» (1868—1871) Нафтали-Герца Весели (Вайзеля) и «Metek Sefatajim» Иммануила Франсеса (1882). В 1885 г. общество было реорганизовано. Во главе его стали: А. Берлинер, М. Эренрейх, И. Дернбург, С. Гальберштам, А. Я. Гаркави, М. Ястров, Д. Кауфман М. Страшун и барон Д. Г. Гинцбург. Общество проявило энергичную деятельность и в течение 19 лет (до ее прекращения в 1906) успело издать следующие ценные памятники: «Perusch al Sefer Jezirah» И. Барселоны; «Teschubot ha-Geonim» (1885); «Kobez al-Jad» (ряд сборников 1885—1904); «Tarschisch» — Диван Моисея ибн-Эзры (1886); «Sefer ha-Graluj» (1887); «Halachot Gedolot» (1887—1892); «Sefer Zikkaron» Ирсифа Кимхи (1888); «Majan Ganim» — комментарий к Иову р. Самуила б.-Ниссима Маснута (1889); «Machzor Witry» р. Симхи (1889—1893); «Jehuda Jaaleh» Иуды Колоньи (1890); «Teschubot Maharam» — респонсы p. Меира из Ротенбурга (1891—1892); «Sefer ha-Schoraschim» Ионы ибн-Джанаха (1893—1896); «Midrasch Zuta» — Мидраш к Пяти Мегиллот (1894); «Megillat Sedarim» p. Авраама Броды (1895); «Seder ha-Chachamim» (1895); «Minchat Kenaot» p. Иехиела из Пизы (1898); «Scheelot u-Teschubot che-be Sefer ha-Jaschar le-Rabbenu Tam» (1898). «Midrasch ha-Torah» — комментарий к Пятикнижию Соломона Астрюка из Барселоны (1899); «Kebod Chachamim» Давида Мессер-Леона из Мантуи (1899); «Orchot Chajim» Аарона га-Когена из Люнеля (1899—1901); «Taschlum Abudarham» (1900); «Midrasch Sechel Tob» p. Менахема б.-Соломона (1900—1901); «Sefer ha-Ittim» Иуды б.-Барзилаи из Барселоны (1902); продолжение Дивана р. Иегуды Галеви. В третий раз общество М-Н. было возобновлено в 1909 г. Во главе общества стали А. Берлинер (почетный председатель), Д. Симонсен (председатель комитета), А. Фрейман (товарищ председателя), С. Познанский (секретарь), А. Гаркави, В. Бахер, А. Эпштейн, Х. Броди, С. Г. Маргулиес, Израиль Леви, С. Шехтер, А. Бюхлер, Элькан Адлер и др. В 1909—1910 гг. обществом изданы: продолжение Дивана Иуды Галеви; комментарий р. Элиезера из Божанси к Малым Пророкам, комментарий Иосифа б.-Иегуды к Абот, Сиддур Раши и др. — Ср.: Verzeichniss der Schriften des Verein Mekize Nirdamim, 1885—95, 1896, 1898; Verein Mekize Nirdamin, Bericht für das Jahr 1910, Франкфурт-на-М., 1911. [По Jew. Enc., VIII, 447—448 с доп.].

9.