ЕЭБЕ/Общество вспомоществования евреям земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Общество вспомоществования евреям земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Неуда — Община. Источник: т. 11: Миддот — Община, стлб. 919—922 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Общество вспомоществования евреям земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине (обычно называемое Одесским Палестинским О.) — организация палестинофилов в России, преследующая цели развития еврейской колонизации в Палестине. Учрежденная в 1884 г. на Катовицском съезде (см.), организация палестинофилов "Мазкерет-Моше" старалась сосредоточить в своих руках все сборы на нужды молодых палестинских колоний и в течение пяти лет успела оказать значительную денежную помощь колонистам Иесод-Гамаала, Гедеры, Петах-Тиквы и др. Несмотря на все усилия главного комитета в Одессе (Л. Пинскер и М. Л. Лилиенблюм) и финансового бюро в Варшаве (И. Ясиновский и С. П. Рабинович), централизовать сборы не удалось, и многие кружки и лица продолжали посылать пожертвования непосредственно в Палестину. Кроме того, сильный подъем палестинофильского настроения требовал от организации (названной в 1887 г. О. "Хобеве-Цион" — "Друзей Сиона") не только субсидирования уже существующих колоний, но и основания новых. Ввиду этого на конференциях палестинофилов в Друскениках (1887 г.) и в Вильне (1889 г.) было решено направить усилия к тому, чтобы легализовать палестинофильское движение в России и таким образом дать ему возможность развиться (см. "Палестинофильское движение"). В конце 1889 г. устав О., за подписями Л. Пинскера, А. Цедербаума, М. Г. Моргулиса, Я. Любарского и др., был представлен на утверждение министра внутренних дел и после многих хлопот (главным образом, со стороны Цедербаума) устав был утвержден 9 февраля 1890 г. Весть об этом была встречена с большой радостью в рядах "Друзей Сиона", и на первое общее собрание, состоявшееся в Одессе 14 апреля 1890 г., съехалось из разных городов России 162 человека. В состав комитета О. были избраны Л. Пинскер (председатель), М. Моргулис (секретарь), А. Гринберг, С. Барбаш и С. Пуриц.

1-й период деятельности О. — филантропическо-колонизационный (1890—1897 гг.). Благодаря значительно усилившемуся притоку пожертвований, комитет О. приступил к субсидированию палестинских колонистов. Он пришел на помощь значительными суммами колониям: Гедере, Петах-Тикве, Мишмар-Гаиарден, Хедере и др., причем деньги выдавались как на расширение и улучшение хозяйств, так и на личные расходы колонистов; деньги выдавались при посредстве, так называемого "Палестинского Управления" в Яффе. Помимо того, оказывалась помощь еврейским ремесленникам в Яффе и Иерусалиме и делались попытки колонизировать земледельческих рабочих-евреев. Деятельность О. в Палестине стала принимать филантропический и мелкоколонизационный характер, и исторические перспективы, воодушевлявшие первых палестинофильских деятелей, отодвинулись на задний план. Целый ряд событий в начале 90-х гг. привел работу О. в Палестине к кризису, что усилило недовольство против О. среди палестинофилов. В 1892 г., после выселения из Москвы, огромные массы евреев, в большей своей части неимущих, направились в Палестину с намерением колонизироваться. Одновременно с этим в России организовались многочисленные кружки для закупки земельных участков в Палестине. Началась беспорядочная закупка земель, появились спекулянты; членами палестинского управления также овладело это увлечение. Ввиду незнания страны и ее законодательства, закупались порой совершенно негодные участки, закупки не оформлялись надлежащим образом; благодаря этому крупные капиталы частных лиц, кружков и О. исчезли бесследно. На это обратило внимание турецкое правительство, и оно запретило в 1893 г. русским евреям селиться в Палестине и приобретать там земли. Помимо этих внешних причин, кризис в работе О. был вызван и внутренними причинами: недовольство многих палестинофилов методом этой работы. Выразителем этого недовольства явился Ахад-Гаам, побывавший в Палестине в 1891 и 1893 гг. и в ряде статей под общим названием "Emet mi-Erez Israel" (Al Paraschat Derachim, т. Ι) изложивший результаты своих наблюдений. По мнению А.-Г., недостатки колонизационной деятельности О. заключались в отсутствии центральной организации для покупки земли, в плохом подборе колонистского элемента и, главным образом, в практикующейся О. системе денежных пособий колонистам и системе опеки. Основанием в 1896 г. образцовой колонии Кастиния (см.), с хлебопашеским хозяйством и тщательно подобранным колонистским элементом (из среды опытных рабочих), О. пошло навстречу новым требованиям, и с 1897 г. О. вступило в новый фазис деятельности (см. ниже). О. собрало до 300 тыс. руб. обыкновенных пожертвований и около 15 тыс. руб. специальных, причем в 1896 г. было уже 4800 членов. Почти все собранные суммы ушли на субсидирование и основание колоний (на Гедеру — 110000 фр., на Хедеру — 65000 фр., на Кастинию — 80000 фр. и проч.), и только незначительная часть — на поддержку ремесленников (30000 фр.), земледельческих рабочих (9000 фр.), на пособие школам и общественным учреждениям (30000 фр.). Колонизирование одной семьи обходилось в 15000—20000 фр.

2-й период — общественно-организационная деятельность (1897—1906 гг.). Когда в 1897 г. был выдвинут политический сионизм, перед палестинофилами, в огромной своей части примкнувшими к новому движению, открылись более широкие перспективы. Комиссия, обследовавшая в 1900 г. колонии, высказалась за полное прекращение денежного субсидирования колонистов и за уделение главного внимания культурно-просветительной деятельности в Палестине, и общие собрания членов О. в 1901 и 1902 гг. склонились к системе общественно-организационной помощи. Было приступлено к колонизированию нескольких групп земледельческих рабочих, которым давались на выплату участки земли, инвентарь, были устроены для них кредитные кассы, дешевые жилища; решено было из сумм тарелочного сбора ("каарот") в канун Иом-Киппура образовать специальный "рабочий фонд" (до 1905 г. было израсходовано на нужды рабочих до 160 тыс. фр.). В 1903 г. состоялся съезд учителей и основана организация их ("Agudat ha-Morim"), имеющая целью развитие еврейского школьного дела в стране. К концу этого периода (1895 г.) О. насчитывало 3240 членов.

3-ий период — национально-культурная деятельность (с 1906 г.). По мере того как в рядах сионистов, после VII конгресса, начала получать все большее признание необходимость так называемой "реальной работы" в Палестине, различие во взглядах на палестинскую работу между ними и деятелями О. начало стушевываться. Из чисто колонизационных начинаний О. за последнее пятилетие внимания заслуживает основание рабочего поселка Эн-Ганим и колонии кавказских евреев Беер-Якоб (в 1908 г.). Организацией в Одессе и главных пунктах Палестины и Востока информационных бюро для эмигрантов облегчило дело иммиграции в Палестину. Из основанных в это время культурно-просветительных учреждений на первом месте стоит женская школа в Яффе (Beth ha-Sefer le-Banot), перешедшая в ведение О. еще в 1894 г. и являющаяся первым по времени учебным заведением, где преподавание всех предметов ведется на еврейском языке (ныне, в 1911 г., около 400 учениц; расходы 30000 фр. в год). Затем следует еврейская гимназия в Яффе (Gymnasia Ibrit), первая средняя школа с преподаванием на еврейском языке, возникшая при содействии О. (субсидия — 5000 фр. в год). О. субсидирует и содержит целый ряд начальных школ и детских садов в городах и колониях, содержит учителей еврейского языка в палестинских школах Alliance, оказывает помощь палестинским библиотекам, народным домам, больницам, вечерним курсам, учительской организации и целому ряду литературных изданий (журналам: "Ha-Chinuch", "Moledet", издательству "Kohelet" и проч.). Особо следует отметить помощь со стороны О. некоторым колониям в деле уплаты налогов и удовлетворения общественных нужд. В 1908—09 гг. О. издавало информационный ежемесячный листок под названием "Jediot ha-Waad" и выпустило (в изданиях "Палестина" и "Библиотека-Копейка") целый ряд брошюр о Палестине.

Ср.: "Очерк деятельности О. за 10 лет от его основания", Одесса, 1901; M. Glücksohn, "Das Werk d. Chowewe-Zion", "Die Welt", Palästina, №, 1910; (то же — на жаргоне: "Chibas-Zion", изд. "Библиотека-Копейка", Одесса, 1911 г.); "Ha-Takanot schel Bet ha-Sefer ha-Ironi le-Banot be-Jaffo", Jaffa, 1910; "Din we-Cheschbon schel ha-Gymnasia ha-Ibrit be-Jaffo", Jaffa, 1909; "Седьмое общее собрание O.", Одесса, 1909 г.; Я. Клебанов, "Колонии еврейские в Палестине" (см.); там же библиографический указатель.

Я. К.8.