ЕЭБЕ/Оппенгейм, Давид бен-Авраам

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Оппенгейм, Давид бен-Авраам
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Обычай — Ошмяны. Источник: т. 12: Обычай — Проказа, стлб. 109—110 ( скан ) • Другие источники: ADB


Давид Оппенгейм

Оппенгейм, Давид бен-Авраам — талмудист, общественный деятель, библиофил и каббалист; род. в Вормсе в 1664 г., умер в Праге в 1736 г. Отец его, р. Авраам О., потомок старинной родовитой фамилии, парнас общины в Вормсе, дал сыну разностороннее образование. Главными учителями его были: известный ректор мецской раввинской школы, р. Гершон Улиф Ашкенази, автор респонсов «Abodat ha-Gerschoni», и p. Яков Ашкенази, отец Хахама Цеби. Высокое происхождение, богатство, разностороннее образование и связи в придворных сферах (дядя его, Самуил Оппенгеймер, состоял придворным банкиром и финансовым агентом в Вене, a тесть его, Лефман Берендс, — финансовым агентом в Ганновере) — выдвинули О. на первое место среди еврейских деятелей в Германии. 27-ми лет от роду О. занял пост главного раввина Моравии и Никольсбурга; в 1702 г. стал главным раввином в Праге, в 1718 г. был избран на пост главного раввина Чехии. Избрание его было утверждено декретом австрийского императора Карла IV. О. оставил массу трудов по разнообразным отделам талмудической науки, библейской экзегетике, каббале, литургические произведения, большинство которых не изданы. О. обладал знаменитой библиотекой. Страстный библиофил, он с необычайным рвением собирал произведения еврейской письменности по разнообразным отраслям и на разных языках. Жаргонная литература, к которой ученые того времени относились с пренебрежением, нашла в лице О. почти единственного собирателя до второй половины XIX в. Согласно Вольфу, библиотека О. состояла из 6000 томов печатных произведений и 1000 рукописных. Значительная часть этой библиотеки была получена им в дар от Самуила Оппенгеймера, которому удалось приобрести коллекции еврейских книг, похищенных австрийскими солдатами во Франции. Будучи в деятельных торговых сношениях с евреями Германии, Австрии и др. стран, О. неустанно следил, чтобы по возможности в его библиотеке были собраны всякого рода произведения. Всем типографам О. заказал печатать для него на лучшей бумаге или на пергаменте те книги, которые издаются ими. Он составил огромный список редких произведений, недостающих в его коллекции, и разослал его книгопродавцам и друзьям с просьбой доставить ему в случае, если они имеются y них. Таким путем ему удалось собрать эту единственную в своем роде коллекцию. О. носился с мыслью сделать свою библиотеку публичной, но опасение, чтобы цензура не конфисковала многих из них, заставило О. отправить ее в Ганновер, где жил его тесть Берендс. После смерти О. библиотека перешла к сыну О., Иосифу О., который заложил ее y одного гамбургского сенатора за 50000 марок. В 1829 г. она была приобретена Бодлеянской библиотекой в Оксфорде. Каталоги этой библиотеки составлены Тихсеном (Ганновер, 1764), Израилем Бресслау (Гамбург, 1782), Исааком Мецом (Kohelet Dawid, ib., 1826), Яковом Гольденталем (Лейпциг, 1843). Из произведений О. напечатаны лишь следующие: «Moed David» (מועד דוד‎) — новеллы к трактатам Беца и Шаббат (изд. совместно с «Bet Jehudah» p. Иуды бен-Ниссим, Дессау, 1698); «Sugja Arba Mitot» (מיתות םוגיא ארבע‎) новеллы (Прага, 1725); респонсы, сохранившиеся в «Chawwot Jair», «Schijure Keneset ha-Gedolah» и в др. сочинениях. Из неизданных сочинений О. упомянем: «Mekom Dawid» (מקום דוד‎) — географический лексикон местностей, упоминаемых в Талмуде; «Jad Dawid» (יד דוד‎) — комментарий к Пятикнижию; «Tefilla le-Dawid» (תפלה לדוד‎) — гомилии; «Schelal Dawid» (שלל דוד‎) — респонсы и новеллы; «Nischal Dawid» — сборник респонсов и мн. др. О. принадлежат селихи אערוך שועי‎ и אדני אדני קודם‎, изданные в 1713 г.

Cp.: Hock-Lieben, Gal Ed (евр. часть, № 80; нем. часть, pp. 42 и сл;); David Kaufmann, Samson Wertheimer, pp. 95 и сл.; M. Wiener, в Magazin Berliner’a, I, 27; Zunz, LG., pp. 235 и сл.; F. Lebrecht, в Literaturblatt d. Orients, V, 247; L. Dukes, ib., XI, 250, 262; 297; Hartmann, в Jedidjah, VI, 1820—21. Ozar Israel, I, 267—268. [J. E., IX, 410—411]. 9.