ЕЭБЕ/Ратнер, Марк Борисович

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ратнер, Марк Борисович
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Проклятие — Раухберг. Источник: т. 13: Проклятие — Сарагосси, стлб. 328—329 ( скан )
 Википроекты: Wikisource-logo.svg Викитека Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные


Ратнер, Марк Борисович — публицист и общественный деятель; род. в 1871 г. в Киеве. По сдаче государственного экзамена в Киевском университете вступил в сословие присяжных поверен. Р. выступал во многих крупных политических процессах в качестве защитника и в процессах о погромах — в качестве гражданского истца. Еще на студенческой скамье Р. начал писать в «Русск. богатстве». Он напечатал много статей о марксизме в применении к условиям русской жизни, по аграрному вопросу, рабочему законодательству. С 1905 г. стал печататься также в «Праве», «Вестнике Европы», в газетах — «Сын Отечества», «Киевские отклики», «Фрайнд». В это время Р. начал все более уделять место в своих статьях еврейскому вопросу. Одновременно Р. сосредоточился на исследовании национального вопроса. Таковы его статьи: «Национальный вопрос в свете социалистического мировоззрения» («Рус. богатство», 1908, № 2—5), «Национальные и политические моменты в парламентской жизни Австрии» («Вестник Европы», 1911, № 1), «Эволюция национально-политической мысли в русском еврействе» («Серп», сб. 2-й), «Еврейский национальный вопрос в соц.-дем. литературе» («Евр. мир», 1909, № 1), «Проекты еврейской национальной автономии» (ibidem, 1909, № 6), «Автономизм в программах еврейских политических партий» (ibidem, 1909, № 9—10). Много печатал Р. в еженедельнике «Евр. мира», в журн. «Das neue Leben», «Die alte Stimme», «Die Volksstimme», «Stimme», «Freind», «Socialistische Monatshefte». В работах последнего периода Р. доказывает, что осуществление нравственного закона в национальном вопросе вообще возможно лишь при национальной автономии. Касаясь того же вопроса в применении к еврейскому народу, P., выступая «против ассимиляторских тенденций, исходит из мысли о предстоящем социально-политическом и культурном (на народно-еврейском языке) возрождении еврейского народа и кристаллизации будущей еврейской жизни в формах экстерриториальной персональной автономии», и, исходя из анализа условий еврейской действительности, экстерриториальной по своему существу, Р. возлагает надежды «на создание из эмиграционного еврейства где-нибудь на сплошной территории самостоятельного общественного существования, которое сконцентрирует и консолидирует силы хотя бы частицы еврейской нации и, в качестве еврейского центра, будет оказывать воздействие на все стороны разрозненного еврейского существования в голусе, преобразованном на принципах автономности». Отдельно вышла книга Р. «Аграрный вопрос и социал-демократия» (Москва, 1908). Р. (1912) проживает за границей, занимаясь литературной деятельностью. С. Ш.8.