Роберт Анжуйский или Неаполитанский (Robert d’Anjou) — род. около 1275 г., герцог Калабрии, король Неаполя и Сицилии, граф Прованса с 1309 г., ум. в Неаполе в 1343 г. Просвещенный меценат и покровитель ученых, Р. поощрял изучение еврейской литературы. Его наставником в древнееврейском языке и философии был, согласно данным Моисея Риети, философ Иуда бен-Моисей, известный под именем Иуды Романо (см.). Тот же Иуда, согласно одному источнику, перевел по поручению Р. ряд философских сочинений. На другого ученого еврея, провансальца Калонимоса бен-Калонимос, также было возложено перевести на латинский язык некоторые труды, и он с этой целью поселился в Риме, вероятно, между 1312 и 1318 гг. В 1326 г. им был закончен в Арле перевод, посвященный королю Р. Переводчик Натан бен-Соломон (см.) посвятил королю древнееврейское издание трактата «De Vino» (הדבר בײנות) Арно Виллановы (de Villanova) и в переводе другого произведения названного автора имеются обращения к особе короля. Р. интересовался еще библейским комментатором и философом Шемарией б.-Илия из Негропонта, прозванным Икрити (см.), который по совету короля стал исключительно заниматься комментированием Библии. Роль Р. во время гонений, которым подвергались евреи в Риме в 1321—22 г., не выяснена. По сбивчивым показаниям позднейших еврейских летописцев P., будучи римским сенатором, будто бы ходатайствовал в пользу евреев перед папой; по современному же древнееврейскому свидетельству (в котором, по-видимому, под именем «roi de Rome» подразумевается Ρ.), Ρ. будто бы принимал участие в преследовании евреев и талмудических книг. Упоминаемая летописцами сестра папы Sanga (или Sanctia), которой приписывается инициатива гонений, может быть, не кто иная, как вторая жена P., имя которой было действительно Sanctia. Достоверно лишь, что евреи города Марселя, присоединенного к графству Прованс, пользовались покровительством Р. В 1320 г. марсельские евреи, опасаясь преследований со стороны пастухов (Pastoureaux), обратились к P., который приказал марсельским властям оказать покровительство евреям, приютить их и их добро в замках или крепостях в случае надобности. Евреи острова Корфу, подчиненного P., получили от него в 1338 году значительные привилегии, отнятые y них в 1370 г. братом Р. Филиппом III. — Ср.: Revue des études juives, X, стр. 87—88; XII, стр. 48—49, XXIX, стр. 239; XXXII, стр. 227; XLVI, стр. 18 и 251; Vogelstein-Rieger, Gesch. d. Juden in Rom, I, стр. 306—307, 447; Steinschneider, Hebräische Uebersetzungen, стр. 263, 330, 349, 387, 499, 781, 784; Cassuto, Quando fua Koma Calonymos ben Calonymos? в Rivista Israelitica. I, стр. 181 и сл.; Steinschneider, в Vierteljahrschrift für Kultur u. Literatur d. Renaissance, I, стр. 136 и сл., II, стр. 110 и сл.
И. К.5.