Сардиния — остров на Средиземном море. Еврейские поселения в различных частях острова существовали уже в 19 году христианской эры. В царствование императора Тиберия 4000 еврейских юношей были высланы из Рима в С. В течение первых веков судьба евреев в С. мало чем отличалась от судьбы их собратьев в других римских провинциях: пока господствовали язычники, евреи пользовались всеми правами гражданства; как только власть переходила в руки христиан, права евреев подвергались ограничениям. С половины 5-го до половины 7 вв. С. первоначально находилась в руках вандалов, a затем — готов, и положение евреев в С. было в общем благоприятное. Общины существовали в Ористано, Лулле, Галлуре, Норе, Синаи (основанном, по всей вероятности, евреями), Канагиме, Сулциссе, Тарросе, Алгеро, Колмедии и Кальяри, главном городе С. Историк 8 в., Антонио ди Таррос и Делотоне, собравший стихи сардинского короля Джиалето, упоминают ο двух еврейских ученых в Кальяри, Аврааме и Канаиме, которым удалось разобрать финикийские надписи, собранные Джиалето, и греческие и финикийские надписи, найденные во дворце Мазу. Сардинский хронист Северино рассказывает о том, как синагога в Кальяри была в 790 г. уничтожена пожаром, возникновение которого приписывали неприязненному отношению к евреям со стороны фанатиков-христиан (De Castro, Bibliotheca, стр. 75). В то время, когда во главе Арборейской провинции стоял Онроко, в Ористано часто происходили кровавые столкновения между евреями и христианами, и, дабы положить этому конец, евреям приказано было покинуть провинцию. В первое столетие испанского владычества (с 1325 г.) положение евреев в С. было хорошее. Арагонский король даровал им многочисленные права, и количество евреев стало быстро возрастать вследствие наплыва новых поселенцев из Барселоны, Майорки и из других мест. Особой милостью пользовались евреи, жившие в Алгеро; король Альфонс освободил их от платежа пошлин и приказал местным властям заботиться ο защите их торговых интересов. Со своей стороны алгерийские евреи часто доказывали свою преданность арагонским королям. В 1370 г. евреи приняли на себя крупные денежные обязательства, чтобы снабдить короля Педро деньгами и военными припасами. Алгерийские евреи преимущественно занимались торговлей, но среди них было также много ученых и врачей, из которых наиболее известны: Исаак Еймиес, которому правитель Лугадоро и город Алгеро назначили пенсию и который в 1406 г. был назначен на должность городского врача в Кальяри; Хаим из Hipre, автор сочинения ο целебных растениях С., и Соломон Аверонквес, известный хирург. Евреи в Алгеро занимали официальные должности. Некто Моисей Софер в 1467 г. занимал должность сборщика налогов. Вице-король Карроц в том же году назначил Моисея ди Каркассона на должность главного судьи в Алгеро. Моисей и брат его Нино Каркассон предоставили в распоряжение правительства крупные суммы для снаряжения флота и армии, которая под предводительством вице-короля Ксимене Перец двинулась на город Ористано. Следует думать, что в период, предшествовавший испанскому владычеству, в Алгеро жили лишь немногие евреи, не имевшие ни синагоги, ни отдельного кладбища. Таковые возникли лишь в конце 14 в. В 1438 г. городские власти разрешили алгерийской общине расширить синагогу; в 1454 г. представители общины обратились к правительству с просьбой разрешить им поместить на здании синагоги герб короля. Подобно всем другим общинам в С., алгерийская община управлялась выборными представителями или секретарями, которым принадлежала и судебная власть во всех спорах между евреями и даже между евреями и христианами, когда стоимость предмета спора не превышала 5 ливров. В то время как алгерийские евреи по неизвестным причинам наслаждались неизменным благоденствием, евреи в Кальяри и в других общинах испытывали самое суровое обращение. Их заставляли жить в отдельных кварталах, носить особого рода шапки, им запрещали пользоваться иною обувью, кроме черной. Еврею, прибегавшему к услугам христианина, угрожал штраф в 20 ливров. В 1485 г. евреи были объявлены собственностью короля и подчинены особой юрисдикции королевского представителя. Одновременно евреям было запрещено вывозить с острова какое бы то ни было имущество. Соответствующее постановление было объявлено вице-королем Ксимене Перец старшинам еврейской общины в Кальяри. Изгнание евреев из С. последовало сейчас же после изгнания евреев из Испании. — Ср.: Gazaria, Storia de la Sardegna, II, 151; REJ., VIII, 280 и сл.: Spano, в Vesillo Israelitico, XXVII, 115 и сл.; Энцикл. Ersch’a и Gruber’a, отд. II, ч. 27. стр. 147; Grätz, Gesch., V, 52. [J. E., XI, 61—62].
5.