Сильва, Франциско Мальдонадо да — врач в Перу, полемический писатель; род. в С.-Мигуэле, в Перу, около 1592 г.; сожжен на костре в Лиме 23 января 1639 г. Отец его, Диего Нуннес да С., и брат, Диего да С., были маранами; привлеченные к суду инквизиции, они по приговору трибунала в 1605 г. «были допущены к примирению с церковью». Мать С. была христианка. С. до 18-летнего возраста посещал аккуратно мессы, был искренним католиком. Однажды отец стал убеждать его заняться изучением Библии и признался ему в тайной приверженности к иудейству. С., хотя наружно продолжал исполнять обряды церкви, стал ревностным приверженцем иудейства и захотел обратить в евр. веру сестру свою Изабеллу, ярую католичку. О намерении брата она рассказала младшей сестре своей, Филиппе. Последняя донесла на брата. С. был арестован (1627 г.). «Я верующий еврей, — сказал он, — пусть весь мир это знает; пусть сожгут меня; не умирают те, которые умирают такой смертью; с радостью я заявлю это на костре». В заключении он соблюдал субботний отдых, все праздники и посты, изучал Библию и комментарии к ней, еврейские и латинские. На следствии было установлено, что он сам совершил над собой обряд обрезания в г. С.-Яго (в Чили). Все еще не отказываясь от желания обратить свою сестру, он написал для нее на испанском языке комментарий к Библии; в ответ на ее угрозы и насмешки он однажды воскликнул: «Если бы я имел тысячу жизней, я бы их охотно отдал Богу». Несколько теологов, профессоров университета, высшие представители церкви, «наиболее ученые в королевстве» были приглашены судьями, чтобы разъяснить ему основы религии и «лживость» иудаизма; они имели 15 диспутов с С. в течение почти 12 лет (1627—38). В продолжение многих лет заключения С. усердно составлял трактаты и комментарии на испанском и латинском языках, записывая их мелким красивым шрифтом и сшивая их с таким изяществом, что они напоминали брошюры из книжной лавки; он писал чернилами, собственноручно сделанными из угля, пером ему служила куриная кость. Один из этих трактатов состоял из 100, другой из 103 листов; заглавие одного трактата «Звезда евреев, по имени Сильва, слуга Бога Израиля». Все его писания были конфискованы трибуналом. Суд наконец отказался от воздействия на него. В 1633 г. инквизиция отдала его светским властям. Из маисовых стеблей, которые ему давали вместо хлеба, он свил веревку и спустился в другие камеры, где томились в ожидании суда несколько влиятельных жителей Лимы, обвиненных в преданности иудейству. Он обратил двух католиков в иудейство и снабдил их рекомендательными письмами к представителям римской евр. общины. Следствием этой пропаганды был арест многих крупных купцов Лимы. На аутодафе, устроенном в Лиме 23 января 1639 г., самом торжественном и блестящем в анналах Перу, взошли на костер 11 «иудействующих»; С. восклицал, погибая в пламени: «Такова воля Господа; я увижу Бога Израиля лицом к лицу».
Ср.: Isaac Cardoso, Las Excelencias de los Hebreos, Амстердам, 1679; Wolff, Bibl. Hebr., III; J. T. Medina, Historia del Tribunal del Santo Officio de la Inquisicion en Chili, С.-Яго в Чили, 1890; G. A. Kohut, The trial of Francisco Maldonaldo de Silva, в Publ. Am. Jew. Hist. Soc., 1903, № 11. [J. E., XI, 342—3].
6.