Хагига (חגיגה) — трактат в отделе «Моэд», имеющий всего три главы. Содержание первой главы исчерпывается указанием на две главнейшие обязанности евреев по отношению к праздникам: 1) обязанность являться в храм в первый день каждого праздника (ראייה) и принести жертву всесожжения (קרנן עולה); 2) обязанность приносить «жертву мирную» для праздничного пиршества (חגיגה). Кроме того, в нем еще разбирается вопрос о том, кто должен приносить эти жертвы и кто освобожден от этой повинности. Во второй главе говорится о недопустимости, с точки зрения благопристойности, публичного обсуждения тех глав Библии, которые касаются преступлений против нравственности, עריות; разбор таких глав допускается в присутствии не больше, чем двух слушателей; главу же о сотворении мира, מעשה נראשית, и исследование заключающихся в ней тайн учитель может передавать только одному ученику, но не двум сразу. Наконец, глава пророка Иезекиила, где говорится о так назыв. «небесной колеснице», מרכנה (см. Меркаба), может быть преподана учителем одному только слушателю, и то такому, который настолько подготовлен, что по одним намекам постигнет глубокие тайны. Кроме того, здесь затронуты вопросы о рукоположении в праздник, об умывании рук, о ритуальной чистоте платья лиц разных категорий (см. Фарисеи и Саддукеи). Третья глава говорит о преимуществах קדש над תרומה, о той степени доверия, которой пользуется ам-гаарец (см.) по отношению к соблюдению правил ритуальной чистоты. Во второй главе «параграфы» №№ 5, 6 и 7 относятся собственно к концу третьей главы и присоединены они ко второй главе с тем, чтобы не закончить четвертую «мишну» саддукейскими учениями (см. תפארת ישראל, I, II). — Ср.: אוצר ישראל и Jew. Encycl., s. v.
3.