ЕЭБЕ/Эдесса

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Эдесса — город в Месопотамии, ныне y турок называется Урфа, древнесирийское название Urhoi, греч. Orrhoe. Предание относит существование Э. к древнейшим временам; сохранились развалины крепости доримского времени; здесь будто бы находился дворец библейского Немврода. По преданию, Э. тождественна с Эрехом, ארך‎, упоминаемым в Быт. 10, 10; Таргум Иерусалимский вместо ארך‎ пишет אדס‎; название ארכת‎ или אוריכת‎ встречается в Иома, 10а (Neubauer, G. T., 346; по Ястрову, тождественна с Арку или Варка, к югу от Вавилона, где найдена масса клинообразных надписей). В первом веке хр. эры здесь правила парфянская фамилия, первый представитель которой был Абгар VII, сын Изата и внук Елены Адиабенской (см.). Христианское предание сообщает, что апостол, прибыв в Э., остановился в доме еврея и обратил в христианство многих евреев. Сирийский перевод Библии (Пешитта, см.), в котором выступают следы евр. влияний. составлен в Э.; влияние иудаизма заметно и в сочинениях Ефрема Сирина (см.), жившего в Э. Старая Эдесская хроника упоминает о двух синагогах בית שבתא דיודיא‎, из которых одна была обращена в часовню (в 412 г.); этот факт сообщается и y Псевдо-Дионисия и у Бар-Гебреуса. Последний также передает (Eccl. Chron., I, 359), что в 825 г. была построена мечеть на том месте, где раньше стояла синагога. Путешественники Педро Тейксейра (в 17 в.) и Вениамин II (около 1860 г.) сообщают легенды, связывающие Э. ввиду ее близости от Харана с именем патриарха Авраама. Главная мечеть Э. называется Халил аль-Рахман (т. е. Авраама). Вениамин II насчитал в Э. 150 евреев; по Cuinet (Turquie en Asie), в санджаке с гл. городом Урфой (Эдессой) 144000 жит., евреев 370; в самом гор., 55000 жит., 322 еврея. — Ср.: Rubens Duval, Histoire d’Edesse; L. Hallier, Untersuchungen über die Edess. Chronik. 8, 106; Bonet Maury, в Rev. Hist. des Relig., XVI, 281. [По J. E., V, 39]. 2.