Эпштейн, Залман — публицист. Род. в 1860 г. в местечке Любань (Минской губ.), ныне (1913) живет в Петербурге. Э. учился в воложинском иешиботе. В 1890—1900гг. Э. был секретарем Одесского палестинского комитета. Первая статья Э. появилась в 1881 г. в «Гамелице». Проповедуя идею палестинофильства, Э. боролся как с крайней ортодоксией, противящейся этой идее из приверженности к мертвой букве, так и с полуассимилированной интеллигенцией, враждебно относящейся к историческим основам идеи возрождения. В то же время Э. проводил мысль, что еврейскую литературу нельзя больше рассматривать исключительно как средство распространения просвещения, она стала национальной литературой, в которой должно отражаться все, что волнует еврея и как еврея, и как человека. На евр. языке должно находить себе выражение не только специфически-еврейское, но и общечеловеческое. Исходя из этого положения, Э. написал на евр. языке статьи ο Толстом («Бен-Ами», 1887), а затем и ο Тургеневе («Газман», 1904), ο «Поэзии и ее значении для народа» («Гамелиц», 1882) и т. п. Α в статье «Ha-Sepher we-ha-Chajim» («Книга и жизнь», календ. «Ахиасаф», II, Варшава, 1895) он подчеркивает оторванность евр. «книги» от жизни, узость и схоластичность ее, вследствие которых евр. народ в последние столетия ничего не внес в общечеловеческую сокровищницу из национальной своей литературы на еврейском языке. Э. дал толчок обличительному творчеству М. И. Бердичевского (см.). У Э. имеется под псевдонимом «Schelomoh ha-Elkoschi» целый ряд написанных в романтических тонах картинок из жизни старого еврейства. Представляя скорее лирические излияния, чем чисто художественные произведения, эскизы и воспоминания Шеломы Гаэлкоши отличаются глубоким проникновением в суть религиоз.-моральной жизни старого гетто. Э. является одним из отцов «еврейской романтики», которая заняла видное место в евр. беллетристике 80-х годов. Начиная с 1906 г., когда устои еврейства пошатнуло освободительное движение, Э. в целом ряде статей в «Гашилоахе» (см.) и в «Гацефире» (см.) высказывается против крайностей в освободительном движении, против жаргона, против индифферентного отношения к евр. религии и т. д. К 25-летию литературной деятельности Э. вышел сборник избранных его статей и картинок (СПб., 1905). Э. писал также и на жаргоне и в выходившей в Петербурге газ. «Der Tog» он печатал ряд статей и фельетонов под псевдонимом «Ben Azzai». — Сp.: И. Л. Клаузнер, «Новоеврейская литература» (1785—1910), изд. 2-е, Одесса, 1912, стр. 85—87; Я. Теплицкий, «Евр. жизнь», 1905, ХIII, 152—164.
И. К.7.