Перейти к содержанию

История белорусского народа (Пичета)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
История белорусского народа
автор Владимир Иванович Пичета
Опубл.: 1918.

I. ТЕРРИТОРИЯ И ЕЕ НАСЕЛЕНИЕ

[править]

Характер территории. Славянская прародина. Готские и гуннские передвижения. Ранние известия о славянах.Славянская колонизация. Археологические раскопки и географическая номенклатура. Славяне в эпоху расселения.Религиозные верования славян.

Территория, на которой приходилось белорусскому племени переживать свои переменчивые исторические судьбы, является частью Восточно-Европейской равнины, помещенной в четырехугольнике рек Западной Двины, Немана, Припяти, Днепра с Березиной. Вся эта территория — почти сплошная равнина, изобилующая реками, речками, болотами и озерами и покрытая густыми лесами. Только на севере и западе можно отметить ряд холмов, являющихся водоразделом Западной Двины и Немана. На севере Валдайские горы отделяют бассейн З. Двины от бассейна р. Великой и Ловати. На холмах берут начало главные реки в бассейне З. Двины, Днепра, Березины и Припяти. Бассейны рек близко подходят друг к другу, что облегчало сношения и взаимодействие поселенцев. Бассейн З. Двины через Дрисну и озеро Себеж соединялся с р. Великой. Левые притоки З. Двины подходили к самому Днепру через Касплго, озеро Касплю и реку Kaтанну. Р. Ловать через мелкие свои притоки и З. Двины соединяется с бассейном З. Двины. Верховья З. Двины, подходя к верховьям Волги, соединяют друг с другом бассейны этих рек. Левым притоком Дисной и Жемянной, правым притоком Вилии бассейн Немана соединяется с бассейном З. Двины. Через левый приток Уллу З. Двина соединяется с Березиной, а р. Поней-Березина подходит к бассейну Вилии. Наконец, верховья Днепра соединяют бассейн Днепра и Волги с Окой. Р. Припять своим устьем привязывается к среднему Днепру, а верховьями приближается к З. Бугу и Вислянской водной артерии. Системы рек по территории Белоруссии должны были облегчать передвижения населения. Обилие лесов в то же время задерживало колонизацию территории. Население, двигаясь по рекам, в то же время было вынуждаемо ютиться по берегам рек, ставшим центрами оседлости. Территория Белоруссии была колонизована славянским племенем. Славянское племя — исконное племя на территории Европейской равнины. С этим согласны все видные русские и иностранные уче- ные, как то: Шрадер, М. Грушевский, академик А. А. Шахматов. Сходясь в признании славян автохтонами Европы, ученые расходятся между собой в определении места славянской прародины. Во всяком случае ею был нe Дунай, и известию «Начальной Летописи» не приходится в этом отношении придавать большого веса и значения. Само слово «Дунай» благодаря исследованию лингвистов оказывается не славянским, а кельтским. По мнению чешского ученого Л. Нидерле, территория, бывшая для славян прародиной, была местностью, богато покрытой лесами: буком, дубом и березою, изобиловавшей зоологическими и водными богатствами и свободной от всяких естественных преград. По наблюдениям Нидерле, границей славянской прародины на юго-западе было Карпатское плоскогорье. Затем она поворачивалась на запад по направлению к Висле и на север к бассейну правого южного берега Припяти. Левые притоки Припяти — литовского наименования. На северо-востоке граница доходила до города Могилева. На востоке славяне заняли бассейн среднего Днепра, а на юге граница пересекала верховья рек: Серета, Прута, Днестра, Южного Буга, доходя на Днепр до впадения в него Псела. Славянские племена были сдвинуты со своей прародины и пришли в движение благодаря движению готов. Последние жили по берегам Балтийского моря и были соседями славян с севера. Готы успели объединиться, имели сильную княжескую власть и достигли довольно значительного культурного развития. Готская металлическая культура была высокого качества. Готы преимущественно приготовляли оружие. Готы составляли восточную ветвь германцев и занимали побережье Балтийского моря к востоку от Вислы. Во II веке готские племена двигаются на юг в черноморские степи, через пинское Полесье. На юге готы оставались в течение III и IV веков и заняли большое пространство между Дунаем и Днепром. Днестр разделил готов на 2 части: на вестготов и остготов. Готское влияние распространилось на соседние народы, и, вероятно, славянские племена попали в сферу их влияния. Торговые и военные связи с Византией содействовали христианизации готов. Общее массовое крещение готов произошло в половине IV века.

В конце IV века из Азии двигается урало-алтайское племя — гунны. Остатки старых иранских племен отошли к югу: к Кавказу и Крыму. Гунны покорили восточных готов, а западные готы перешли за Дунай в пределы Византийской империи. Разрушив готское царство, гунны двинулись в Паннонскую низменность и основали большое государство, распавшееся в половине V века. В VI веке появляется болгарская орда, отклонившаяся от гуннов и застрявшая на Азовском побережье, по Дону и Кубани. Болгарская орда разделилась в VII веке на 3 части: западные болгары двинулись за Дунай на Балканский полуостров, часть осталась на Северном Кавказе; восточная ветвь болгар двинулась вверх по Волге, где они основали большое государство. В VI—VIl веках появились в степях авары, нападавшие на славянские племена, жившие около Карпат. Они переходили и за Дунай, в пределы Византийской империи.

Точные известия о славянах идут с VI века. О них говорят греческие писатели Прокопий, Маврикий и Иордан. Славянские племена делились на 2 группы: собственно славян и антов. Первые жили между Дунаем и Днестром и к северу от Вислы, а вторые к северу и востоку от Днестра.

Прокопий и Маврикий рисуют жизнь славян суровой и малокультурной. Общеславянский язык говорит о развитии среди славян земледелия и огородничества. Слова: жито, рожь, пшеница, лен, конопля, рало, сено, лук, чеснок, сад, овощи — являются общеславянскими. Ведя полукочевой образ жизни, славяне занимались скотоводством, рыболовством и бортничеством. Славяне умели выделывать различные гончарные изделия, обрабатывать кожу, шерсть и дерево, строить жилища, приготавливать пищу, мед, напитки, различные шейные и ручные украшения. От соседей-готов славяне научились выделывать оружие и разного рода металлические изделия. От них же заимствованы слова: князь, меч, деньги, некоторые термины земледельческого и скотоводческого быта. Славяне жили племенами, были очень воинственны, неоднократно переходили за Дунай вместе с готами и гуннами и нападали на Восточную империю.

Черноморские степи были издавна заселены различными народами.О них говорят Гомер и Гесиод, сообщает довольно подробные сведения Геродот. Эти племена задерживали славянское движение на восток и юг. Отделенные племенами от греко-римской империи славяне доI века после P. X. были неизвестны римским писателям, но Плиний, Тацит и Птоломей уже слышали о славянах. Первые 3 века христианской эры — время германских передвижений. Двигаясь на Римскую империю, германцы оставили за Вислой свободное пространство, которое сейчас же было занято славянами. В начале III века готы, направляясь от берегов Балтийского моря на юг, разрезали славянскую прародину на 2 части и потеснили славян к западу по Висле и за Карпаты к Дунаю. Славяне вошли в состав готской державы. Вместе с вестготами они вошли в состав и гуннской державы. Падеж последней в V веке и уход остготов в Италию освободили славянские племена от иностранного владычества.

Готское нашествие заставило славян двигаться в глубь лесов соседей — финнов и литовцев. Эта колонизация становится особенно заметной в VII — IX веках. Co Среднего Днепра славяне поднялись на север, к Верхнему Поднепровыо, оттуда к Западной Двине, заняли Среднюю и Верхнюю Двину. Co Средней Двины через р. Великую славянские колонисты дошли до Чудского озера, а с Верхнего Днепра, дойдя до верховья реки Ловати, вниз по последней спустились до озера Ильменя. Эта территория была занята кривичами. С Верхнего Днепра славяне двинулись на восток — бассейн реки Десны, Сейма, Сулы и Сожа. Эти племена назывались северянами и радимичами. Славянские племена, жившие исстари по Припяти, назывались дреговичами, а по Березине — древлянами. В XI столетии ильменские кривичи колонизировали Верхнюю Волгу и бассейн Оки. Спускаясь вниз по Днепру, славяне дошли до устья Днепра, а по Днестру к берегам Черного моря, до Дуная. Здесь жили племена: уличи и тиверцы. Заняв бассейн Верхнего и Среднего Днепра, славянские племена двинулись на северо-восток к Верхней Оке — это были вятичи, на юго-восток по Сейму к верховьям Дона и далее по Дону. Поднимаясь вверх по реке Пслу и Ворскле, славяне дошли до верховья Донца. В X столетии северяне добрались до устья Кубани, видного торгового пункта между греческими городами и Хозарией, и основали город Тмутаракань. Славяне двигались по рекам, не встречая никакого активного препятствия, и заняли огромную территорию. В X столетии колонисты с Дона и с Донца под влиянием кочевников должны были уйти. Южное Подпепровье было также очищено от славянских колонистов. Граница славянских поселений на юге шла по линии реки Роси. Колонисты с Дона были вынуждены подняться вверх по Дону к верховьям Оки, в землю вятичей. Славянские племена легли в основу трех русских народностей: белорусской, украинской и великорусской.

Кого застали славянские племена в бассейне З. Двины, Днепра и Припяти — вот первый вопрос, на который необходимо дать тот или другой ответ. Вопрос сам по себе, конечно, весьма важный, но на который можно дать весьма неточный ответ. Исследователь для этой цели располагает весьма незначительными данными: географической номенклатурой и археологией. Данные первой — несомненно во многих местах неславянского происхождения. Озера Пеппо, Саблаго, Охват, Отолово, Бойно, Грасно, Волхото, речки Березно, Медина, Нечесла, Волкота, Вужь, Нога, Осотня, Ломна, Супрута, Межа, Обша, Аржать, Ельмя, Воня, Конеда, Сапиза — все наименования, чуждые славянскому языку. Притоки Березины — Мрой, Гнють, Нога, Усвяжь, Зора — также неславянские. Припять с правыми притоками — безусловно славянского корня. Реки Бобр, Стырь, Случь, Горынь, Быстрица, Струбля, Веселуха, Стоход, Млынок, Болотница, Зимуха, Плотница, Жалобница, Бегунька, Вилия, Ров, Иква, Тростенка, Гнилопять носят славянскую номенклатуру. Географическая номенклатура указывает на исконность на территории Белоруссии элемента, чуждого славянскому племени, но не решает вопроса о культуре и его происхождении. Археологические раскопки в районе З. Двины и Днепра обнаружили обилие предметов, относящихся к неолитической эпохе. С другой стороны, открыто немало могил с разными формами погребальных обрядов. В районе «Кривичей» сожжение покойников доминировато над трупопогребением. В районе Днепра и Сожа замечается обратное соотношение. По Припяти и Березине попадаются могилы, материалом для которых служит земля, исключительно с трупопогребением. И в то же время по левым притокам З. Двины можно встретить, и притом в довольно большом количестве, курганы, обложенные камнями, а по Березине около Борисова — с каменными сводами. Такого рода курганы находятся по р. Бобру и на правом берегу З. Двины. Эти курганы принадлежат к какому-то иному народу. Можно думать, что они относятся к алтайскому племени — финскому. Точно так же географические наименования с окончанием на ва, за, ма, ра, са, ша можно считать финскими по своему происхождению. Наконец, по левым притокам Припяти, отчасти на берегах Западной Двины, славянам пришлось столкнуться и с литовцами.

Славянские передвижения содействовали разложению родовых союзов, сменившихся общинами — союзами, основанными на соседстве. В центральных местах общин возникли укрепленные поселения, называвшиеся городами. Последние стали политическими и экономическими центрами, тянувшими к себе население. Так возник у полян Киев, у ильменских славян — Новгород, у кривичей — Смоленск, у северян — Чернигов и Любеч, у подвинских кривичей — Полоцк, а на северо-востоке — Ростов.

Археологические раскопки указывают на занятие земледелием. Остатки кожи, шерсти, мехов в одежде, скелеты лошадей говорят о скотоводстве. Остатки тканей, разные железные изделия, могильные срубы, глиняные сосуды свидетельствуют о ремесле, общих арабских монет — диргем и византийских солидов — говорят о торговых связях с Востоком и Югом.

Общие экономические интересы заставляли племена тянуть к тому или другому укрепленному пункту. На этой почве разбивались племенные связи и возникали новые политические союзы, городовые волости, ставшие основой будущих областей XI—XIII веков. Экономические связи с Киевом связывали все волости в одно политическое целое и подготавливали государственное объединение восточного славянства.

Сначала славяне думали, что вся природа оживлена. Каждый предмет, каждое явление природы были одушевлены. В каждом предмете предполагалось присутствие живого духа. Эти духи могли переселяться в другие оболочки и принимать разные формы. Духи могли принять форму зверей, людей или смешанную. К духам предметов или явлений природы относятся русалки, лешие и водяные. И материальная культура имела своих духов-покровителей. Житный дед и полевик были покровителями скотоводства и земледелия. С развитием культа предков и представления о душах умерших появляются духи родовые или семейные. Домовой, род, рожаница были духами родовыми и семейными. Есть и злые духи, приносящие страдания людям: упыри, волколаки, демоны, лихорадки. Эта мифологическая религия продолжала жить среди славян и после принятия христианства. С течением времени религиозное развитие славян значительно подвинулось вперед. У славян были высшие божества. Каждое племя имело своего высшего бога. Общераспространенным культом был культ Перуна — бога грома и молнии. Славянские высшие боги — это боги князей, дружины, аристокра­ тии. Народная масса стояла на более низкой ступени религиозного развития. Когда в X столетии произошло объединение всех славян, то культы местных высших богов были переведены в Киев. Религиозное объединение укрепляло единство экономическое и политическое. У славян были праздники, связанные с круговоротом года. К ним относятся: коляда и овсень — в декабре; масленица среди зимы. Весной — красная горка, радуница, навий день. Русалиями заканчивались весенние праздники. Летом накануне жатвы совершались так называемые купальские обряды с хороводами, зажженными кострами и прыганьем через них. Славяне верили в существование души после смерти. Загробная жизнь представляется им как земная. Покойнику необходимо дать в могилу его привычную обстановку. Могилу украшают домашней утварью и всеми дорогими предметами для покойника. Славянское погребение было двоякое: трупосожжение и трупопогребение. Первая форма является более ранней в сравнении со второй. Оставшиеся могильные курганы дают много вещественных памятников для характеристики первоначального быта славян.

II. КОЛОНИЗАЦИЯ ТЕРРИТОРИИ И ОБРАЗОВАНИЕ БЕЛОРУССКОЙ НАРОДНОСТИ

[править]

Данные исторической географии X-XIII веков. Образование белорусского племени. Славянское племя кривичи, занявшее среднее течение Западной Двины, медленно расселялось в бассейне реки. Следами этой колонизации являются сохранившиеся известия о населенных местах. Древнейшим славянским поселением был Полтеск (Полоцк) при впадении реки Полоты в З. Двину. В летописи он впервые упоминается под 862 годом. Полоцк, естественно, стал центром для подвинских славян, объединившихся вокруг Полоцка. Дать детальную картину колонизации бассейна З. Двины невозможно. Слишком кратки и отрывочны летописные известия. Упоминание летописи о том или другом поселении ничего не говорит о времени его возникновения. На основании этих данных можно только наметить район распределения колонизации. Из Полоцка колонизация пошла по разным направлениям и, конечно, в первую очередь вверх и вниз по Западной Двине. На верхней Двине рано возник Витебск. Вероятно, одновременно были колонизованы и правые притоки верхней Двины. Раннее упоминание (1021) о поселениях Весвяч и Еменец могут служить отчасти подтверждением вышесказанного предположения. Обеспечивая себе верховья З. Двины, полоцкие славяне колонизовали и левые притоки З. Двины. В летописи упомянуты Стрежов (1127), Неклочь (1097). К половине XI века колонизация в этом направлении дошла до Рши на Днепре (1067) и Копыса (1059). Отсюда колонизация пошла на Запад. Около Лукомльского озера возник Лукомль, известный с 1113 г. Южнее его лежит Дрютск. К началу XII века верхнее течение Березины было захвачено славянской колонизацией, о чем свидетельствует наличие Борисова, о котором упоминает летопись под 1128 годом. Можно думать, что эта территория была захвачена колонизацией значительно раньше. К юго-западу от Борисова лежит гор. Минск, известный с 1067 г. Этим было положено начало колонизации Свислочи. К северо-западу на верховьях той же реки был выстроен Изяславль, упоминаемый только в 1127 году. К западу от Минска колонизация перекинулась на р. Березину, приток Немана. В XII столетии (1162) в летописи встречается упоминание городка Городец. Довольно рано началась колонизация и по нижнему течению З. Двины. До XIII века она шла успешно и проникла довольно глубоко в земли латышей, о чем свидетельствуют археологические раскопки. Вероятно, колонизация среди латышей идет особенно энергично в княжескую эпоху, когда полоцким князьям приходилось через устье З. Двины поддерживать торговые сношения с Западной Европой. Вся эта территория составляла одно целое в экономическом отношении и тянула к одному политическому центру — Полоцку. Став сначала центром небольшой округи, Полоцк в дальнейшем превращается в центр целой земли, являясь ключом западной торговли для всей территории. Занимая среднее течение Двины, полоцкие кривичи на юге спустились до верховьев Березины и Свислочи и по левому берегу средней Березины. На западе граница Полоцкой земли соприкасалась с литовскими и финскими племенами, на востоке с ильменскими славянами и на юговостоке с радимичами. Литовские племена не могли остановить натиска славянских колонистов, незаметно появившихся среди них. В XII— XIV веках границы Полоцкой земли расширились. Славяне спустились вниз по Березине до Бобруйска, известного с 1387 года. Постройка Свислоча при устье реки того же наименования указывала на вхождение всей Свислочи в сферу влияния Полоцкой земли. Появление новых населенных мест в пределах ранее колонизованной территории было следствием роста населения. Внедряясь в глубь литовских племен, славяне колонизовали бассейн по Вилии и так называемую Черную Русь по р. Березине, верхнему Неману и его притокам с городами Новогрудком, Слонимом, Волковыйском. Река Припять была заселена дреговичами. Они колонизовали верхнее и среднее ее течение с правыми притоками. Возникновение на Припяти городских поселений также следует отнести к весьма раннему времени. Центром территории является городок, впоследствии получивший название Турова. На верховьях Припяти вырос гор. Пинск. Оба эти города имели огромное значение. Под их контролем находился торговый путь, соединявший Днепр с Привислянской водной артерией через Западный Буг. Кривичи верхнеднепровские должны были колонизовать территорию, занятую финскими племенами. Центром кривичей стал гор. Смоленск. Отсюда и шла славянская колонизация. Довольно рано с берегов Днепра кривичи проникли в бассейн Сожа, в глубь земли радимичей. Удобное расположение бассейнов рек дало возможность развиваться колонизации кривичей в восточном направлении по р. Угре и дальше на восток. Поселения кривичей могли доходить до среднего течения р. Москвы. Кроме Смоленска важными оседлыми пунктами были Дорогобуж на Днепре, Можайск на верховьях Москвы, бывший центром восточной части кривичских поселений. В юго-восточном направлении лежали города Пропойск, Кричев, Зара, бывшие пограничными городами для Смоленской земли. Колонизация днепровских кривичей захватила большое пространство, которое увеличивалось по мере выяснения значения Западно-Двинской и Приднепровской водной артерии для торговли с Западом и Византией. На территории смоленских кривичей, кроме кривичей, в бассейне верхней Оки застряло литовское племя, вообще оттесненное па запад колонизационным продвижением. В бассейне Вилии и Немана славяне довольно рано столкнулись с Литвой, а потом вошли и в состав образовавшейся государственной организации. К литовской эпохе надо отнести образование белорусской народности, оторванной от других славянских племен и ставшей жить с XIII века единой политической жизнью с Литвой. Ядро белорусской народности — дреговичи и подвинские и смоленские кривичи, отчасти древляне. Обособление белорусов от общерусской жизни привело к образованию самостоятельного белорусского языка, уже сложившегося в первой половине XIV века. Термин «Белая Русь» остается до сих пор еще невыясненным. Впервые он встречается у немецких писателей XIV века. Писавшие на немецком языке называли соседнюю территорию Weisse Russen, а писавшие на латинском — Alba Russia. По мнению акад. В. И. Ламанского, «Белая Русь» — выражение общенародного происхождения, уже существовавшее в половине XIII века. С Ивана III этот термин входит в официальный язык московского правительства.

III. ИСТОРИЯ БЕЛОРУССКОГО ПЛЕМЕНИ ДО КОНЦА XIII ВЕКА

[править]

Возникновение отдельных княжеств. Исторические судьбы Полоцкой, Турово-Пинской и Смоленской земель. Экономический быт и социальные отношения. Политический строй. Правовые воззрения. Христианизация.

Славянские племена, составлявшие ядро белорусского племени, — дреговичи и кривичи — уже вследствие географического расположения были обособлены друг от друга. Колонизация кривичами Подвинья и Приднепровья среди финских инородцев, с одной стороны, разрушила родовые связи и заменила их союзами по соседству, а с другой стороны, обособила кривичей подвинских от кривичей верхнеднепровских. К половине IX века это разделение фактически состоялось. Каждая ветвь кривичей объединилась вокруг своего экономического и политического центра, благодаря чему образовалась новая политическая формация, которую можно назвать «городовой волостыо». Первобытное народоправство было формой правления, что отметил летописец, говоря, что «Новгородцы же изначала и Смоляне, и Кияне, и Полочане... на вече сходятся и все власти, егда на вече сходятся, что старейшие здумают, на том и пригороды станут». Государственная организация северо-западного славянства изменилась с появлением скандинавских викингов-варягов, соседей славян на северо-западе. Неблагоприятные климатические условия, перенаселенность территории, внутренние политические недоразумения заставляли варягов оставлять свою родину и направляться за добычей в чужие страны. Одна часть варяжских выходцев направлялась на запад, другая часть на восток Европы по водному пути, соединявшему Балтийское и Черное моря. Варяжские выходцы направлялись в страну славян и Византию. Варяги появлялись в Византии то в виде воинов на службе государя, то в виде купцов, торговавших с Византией. Славянские племена, испытывая нападения со стороны кочевников-печенегов, нуждались в военной силе для защиты страны и для поддержания южнорусской торговли. В половине IX века варяги Рюрик, Синеус и Трувор появились в Новгороде, Изборске, Белоозере, а в Киеве — Аскольд и Дир. Варяжские князья устремились на юг. При Олеге смоленские кривичи вошли в состав Киевской державы. Вошел в нее и Полоцк, правда непосредственно лежавший вдали от прямого водного пути, но было крайне важно держать весь путь под контролем киевского князя. Варяжские гости могли попасть в Полоцк и через устье Западной Двины. Появление же в Полоцке варяжского князя Рогволода было результатом оседания отряда викингов, прибывших сюда через устье З. Двины. И в земле дреговичей оказался свой варяжский князь Тур, тоже подчинившийся суверенитету киевского князя, которому крайне было важно держать в своих руках торговую дорогу по р. Припяти. Появление Рогволода в Полоцке политически обособило Полоцкое княжество от Киева, с чем киевские князья, конечно, не могли помириться. Полоцкий князь угрожал Новгороду и мог, прервав великий водный путь, тем самым причинить торговле князя весьма существенные препятствия. Политические осложнения в Киеве после смерти Святослава укрепили политическую самостоятельность полоцкого князя. И Ярополк, и Владимир искали политического союза с Рогволодом через женитьбу на его дочери Рогнеде. Сам Рогволод склонялся на сторону Ярополка, но победителем оказался Владимир. Рогволод был убит. Владимир женился на Рогнеде. Политическая самостоятельность, невозможная при экономической связанности с Киевом, была потеряна. Однако Владимир отдал Полоцк во владение своему сыну Изяславу, сыну Рогнеды. Полоцкое княжество вновь стадо политически самостоятельным, и весь этот период заполнен постоянной и продолжительной борьбой с Киевом. Полоцкие князья действовали против Киева активно. Они грабили Новгородскую землю, перерезывали водный путь и постоянно тревожили Киев, причиняя киевскому князю серьезные заботы. Особенно был упорно настойчив по отношению к Киеву Всеслав Брячиславич, все свое долгое княжение проведший в борьбе с киевскими князьями. С его смертью потускнел политический блеск полоцкого князя. Внутри княжества были какие-то недоразумения между князьями. Это ослабило мощь княжества, чем воспользовался Владимир Мономах, начавший с ним борьбу и разграбивший Минск. Его сын Мстислав решил докончить дело отца. Поход его на полоцких князей увенчался полным успехом. Князья были захвачены в плен и отосланы в Грецию, откуда части князей удалось вернуться, но политическое влияние их было ничтожно. В XIII веке Полоцкая земля разделилась на уделы: Полоцкий, Витебский, Минский, Друцкий, Изяславский, Логойский, Слуцкий, Новогрудский, Городенский, Клецкий, Лукомльский, Свислочский. И захват немцами устья З. Двины остановил колонизацию в земли латышей, нанес удар первостепенной важности экономическому расцвету Полоцка и окончательно подорвал политическую мощь полоцких князей. Набеги литовцев заставляли часть населения уйти в северо-восточную Россию. Край пустел и политически слабел. В XIV столетии Полоцкая земля потеряла свою политическую независимость. Витебский удел перешел к Ольгерду благодаря женитьбе на Ульяне, дочери бездетного витебского князя, а Полоцкая земля уже при Миндовге чувствовала на себе политическое давление литовского князя. Эта зависимость осталась неизменной. В Полоцке появляются литовские удельные князья.

Географическое положение смоленских кривичей тем самым ставило их в политическую и экономическую зависимость от киевского князя. Сам Смоленск приобрел значение большого экономического центра, так как здесь проходили главные торговые пути на запад, к устью З. Двины и на юг к Киеву по Днепру. Пока сохранялось политическое единство Киевского государства, и Смоленск входил в состав его территории. С экономическим падением Киева и торжеством областного строя, приливом населения в Смоленскую землю последняя обособилась от Киева и приобрела самостоятельное политическое значение. В половине XII века Смоленская земля впервые получает отдельного князя в лице Ростислава Мстиславовича. Его политика была двойная. С одной стороны, он поддерживал своего брата Изяслава Мстиславовича, сидевшего в Киеве, с другой стороны, он старался оказывать давление на Новгородскую и Полоцкую земли, с которыми Смоленская земля была связана единством экономических интересов. Захват Западной Двины Литвой решал судьбу Смоленской земли. Без Западной Двины Смоленск доллсен был потерять весь свой экономический вес. Потеря Смоленском своей политической независимости произошла при Витовте. В 1404 г. Витовт посадил в Смоленске своих наместников, «отводя их от князя Юрия».

Турово-Пинская земля занимала бассейн правых и левых притоков Припяти. Уже в конце X века у дреговичей возник Туров, а затем в течение XI-XIII веков упоминаются города: Клеческ, Рогачев, Пинск, Мозырь, Случеск. Туровская земля со своими князьями попала в сферу влияния Киевского княжества. Уже при Владимире Святославовиче в городе Турове сидел сын его Святополк. При Ярославе старшие его сыновья Владимир и Изяслав также занимают туровский стол. И Изяслав посадил там своего старшего сына Святополка. После смерти Святополка Изяславовича в Турово-Пинской земле утвердилась его династия, но освободиться ей от влияния киевского князя фактически было невозможно. Слишком большое торговое значение имела р. Припять для киевского князя. Владимир Мономах не считался с местными князьями и распоряжался в области по собственному усмотрению. С возвышением Волыни в XIII веке Турово-Пинская земля чувствовала на себе влияние волынских князей.

Политическое единство Турово-Пинской земли прекратилось с конца XII столетия. Она разбилась на несколько уделов: Туровский, Пинский, Дубровецкий, Несвижский, Клеческий. С возвышением Литвы турово-пинские князья признали суверенитет литовского князя. При Гедимине вся Турово-Пинская земля стала уделом его сына Наримунта.

До распадения Киевского государства на отдельные волости Полоцкая, Смоленская и Турово-Пинская земли тянули к Киеву, к центру западной и южной торговли. Народнохозяйственная жизнь развивалась в зависимости от потребностей внешнего рынка, при несомненном преобладании торговли. Обилие лесов на территории земель развивало звериный промысел: волки, медведи, белки, лисицы, куницы, бобры доставляли меха. В лесах водились олени, туры, лоси, кабаны; дикие гуси, утки, рябчики, куропатки переполняли реки и озера, богатые рыбой. Бортничество доставляло воск и мед. Развитие добывающей промышленности объяснялось спросом на эти предметы на иностранном рынке. Одновременно с добывающей промышленностью развивалось и земледелие, несмотря на неблагоприятные почвенные условия. Рядом со смердами, издавна занимавшимися земледелием, появилось частное землевладение: княжеское, боярское и церковное. Под пашни расчищали и выжигали леса. Села отделялись друг от друга межами. Пустившее глубокие корни рабовладение значительно содействовало частному землевладению. Рабы обрабатывали землю и расчищали лес под пашню. Параллельно земледелию развивалась и промышленность для удовлетворения местных нужд. Особенно была развита последняя в Смоленской земле. Среди населения встречались плотники, мостники, городники, древоделы, бондари, гончары, кузнецы и слесари, занимавшиеся обработкой металла. Они умели выделывать секиры, ножи, мотыги, серпы, пилы, замки, копья, мечи, сабли, брони. Населению была знакома обработка льна и конопли. На территории Полоцкой и Смоленской земель найдено большое количество арабских монет V III— X веков. Все это свидетельствует о развитии восточной торговли. Смоленская и Полоцкая земли были посредниками торговли между Европой и Азией. С другой стороны, Смоленск принимал участие в торговле с Византией, дававшей, в частности, много материала, необходимого для сооружения храмов, которыми славилась Смоленская земля в XI— XIII вв., а также для украшения икон. С востока привозили бисер, разные украшения из серебра, бронзы и стекла, посуду, зеркала и восточные ткани. С падением арабской торговли с половины X века развивается торговля западная. Полоцкая земля торгует со Скандинавией и островом Готландом. Скандинавы доставляли разные предметы украшения из бронзы, серебра, мечи и стрелы. Западная торговля была активной. Полоцкие купцы приезжали на остров Готланд. C начала XIII столетия, с постройкой Риги у устья Западной Двины, Рига стесняла непосредственное сношение русских купцов с Готландом. Торговля с Русью перешла в руки немецких купцов. В городах Смоленске и Полоцке немцы имели свой двор. Торговые сношения определялись торговыми договорами. Наибольшее значение имеет договор 1229 года, заключенный смоленским князем Мстиславом Давыдовичем от имени полоцких и витебских князей. Договор заключался с Ригой, Готландом, Мюнстером, Бременом, Дортмундом, Любеком, Сестом, Касселем, Брауншвейгом. Торговый договор 1229 года гарантировал всем сторонам свободный товарообмен, право свободной продажи своих товаров, свободного отъезда из Смоленска «в инустрону». Товары иностранных гостей должны быть без замедления перетаскиваемы волочанами, на которых падает ответственность за пропажу какой-либо части товара. Договор гарантирует неприкосновенность личности и имущества. Дела, решенные на местах, являются окончательными и не подлежат «пересуду». Свободная торговля не избавляла гостей от уплаты мыта — пошлин. Договор определял величину этих таможенных пошлин. Смоленская земля отпускала на Запад византийские и азиатские товары и свое сырье: воск, меха, пеньку, мед, кожу, лес, смолу, скот. Запад присылал в Полоцк и Смоленск сукна, перчатки, вина, чулки, имбирь, семгу, миндаль, треску, соль, изделия из бронзы, стали и серебра.

Население северо-западной Руси в эпоху областного строя делилось на свободных, полусвободных и на несвободных. Свободное население по своему экономическому положению делилось на «вятших, лучших, передних, черных, простых». Лица, близкие к князю, «княжьи мужи огнищане» — это его дружинники, его советники — «бояре думающие». Младшие дружинники назывались «гридью, отроками, детскими». Они жили при княжеском дворе и выполняли возлагавшиеся на них поручения. Дружинники князя были обыкновенно землевладельцами и рабовладельцами. Они могли в любой момент оставить своего князя. С установлением самостоятельности земель дружинники оседают на местах. К высшему разряду населения следует отнести и земских бояр, собственников земли и рабов, но не входивших в состав княжеской дружины. Гости и купцы занимались торговлей. Смерды составляли самую многочисленную группу населения. Одни из них занимались промыслами, другие — земледелием. Смерды в городах были ремесленниками. Смерды могли быть и земельными собственниками, а также арендаторами княжеской и боярской земли. Свободный человек, сделавший заем и обязанный жить при господине впредь до уплаты долга, становился закупом. Закупами становились и работники-смерды, получившие вперед свою заработную плату, которую они обязаны отрабатывать. Несвободное население называлось рабами. Источниками рабства были плен, самопродажа при свидетелях, женитьба на рабе «без ряда», поступление в тивуны «без ряда», выход замуж за холопа, рождение от несвободных родителей, злостное банкротство, бегство закупа от своего хозяина. Политический порядок областей определялся взаимодействием 3 сил: веча, князя и княжеской думы. Впрочем, последняя все время остается в тени, и ее удельный вес трудно определить. Народное вече в Смоленске и Полоцке — исконная форма государственной организации. Когда в 1127 году Мстислав Владимирович пошел на полоцкого князя, он предъявил вечу требование изгнания князя Давида из Полоцка. В 1151 году полоцкое вече прогнало своего князя Рогволода Борисовича и посадника Ростислава Глебовича. Обратившись за помощью к Святославу Ольговичу, вече заключило с ним союз. И литовские князья, заключая договоры с Полоцком, считались с наличием народного веча. Вообще в Полоцкой земле, как и в других землях, вече выступало в такие моменты, когда было необходимо услышать голос всей земли. Народоправство было исконной формой правления и в Смоленске, о чем сообщает летописец. Уставная грамота 1151 года, выданная смоленской епископией, была составлена князем вместе с боярами. Грамота обязательна и для преемников князя, и для «людей», под которыми молено разуметь народное вече. Летописные известия не сообщают о всех случаях народного веча в Смоленске, но, как и в других землях, вече выступает в качестве решающего органа. Так, договор 1229 года был заключен смоленским князем после «совета с люди», т. е. веча. О существовании народного веча существуют известия, относящиеся к эпохе литовского времени. Несколько раз смоленское вече избирало себе князя. Вече, стоя на страже интересов родной земли, следило за тем, чтобы деятельность князя преследовала благо родины, и изгоняло нежелательных для себя князей. Смены князей приводят к образованию в Смоленске партий. Партийная борьба, временами принимавшая страстный характер, ослабляла политическую самостоятельность Смоленской земли и содействовала потере Смоленском своей политической независимости сначала в пользу Литвы, а потом Москвы. По всей вероятности, такие вечевые собрания имели место и в Турово-Пинской земле, хотя о них не сохранилось почти никаких известий. Благодаря авторитету вечевых собраний власть княжеская все время находилась под бдительным контролем самого народа, взаимоотношение с которым всецело зависело от князя и его политики.

Христианизация Руси — весьма длительный и своеобразный процесс. Он идет обыкновенно сверху и носит принудительный для народной массы характер. С формальным усвоением христианства тесно соединен вопрос об устроении церкви, ее материального быта получением церковной иерархией необязательных взносов и податей. Эта сторона христианизации была населению более доступна и понятна, чем религиозно-нравственная система нового учения, которое было чуждо и непонятно массе народа. Христианство распространилось из Киева по торговым путям. Если допустить, что Изяслав был крещен Владимиром, то в то же время произошла и внешняя христианизация, за которой логически следовала и организация новой церкви в виде епископий, приходов, постройки монастырей. Епископы — князья церкви — стоят на страже интересов новой церкви.

Мы не знаем, насколько успешно и быстро шла христианизация в полоцких волостях, но упоминание летописи о каких-то волхвах, имевших влияние на народную массу еще в XI веке, указывает на медленность внешней христианизации Полоцкой земли и живучесть, и притом значительную, языческой традиции. Территория первоначальной епископии не выходила за пределы города, и все внимание епископской и княжеской власти сосредоточено по преимуществу на украшение и постройку храмов как внешний показатель торжества нового вероучения. Конечно, украшается столица, а потом усердием удельных князей и стольные города. Полоцкая епископия была самостоятельна и только в церковно-юридическом отношении зависела от киевского митрополита. Есть данные, что и кандидат на должность епископа избирался Полоцкой землей. Эта зависимость была прекращена только в 1415 году, когда по требованию Витовта был поставлен для Литвы определенный от северо-восточной Руси митрополит в лице Григория Цамблака.

Внешний процесс христианизации Смоленской земли шел таким же путем, как и в Полоцкой земле. Христианство было насаждаемо со времени Владимира I, но первое время в Смоленске не было самостоятельной епископской кафедры. Последняя появляется только в 1117 году в лице епископа Мануила. Последний заботился только о внешнем устройстве своей кафедры. Смоленский князь Ростислав в 1116 году дал уставную грамоту местному епископату. Он отдал ему десятину от всех земель смоленских, от всех даней смоленских, кроме «продажи, виры и полюдья». Ему даются и земельные угодья, населенные села. Церковь получает право суда по всем религиозно-нравственным вопросам. Церковные привилегии вечны. Нарушители их — клятвопреступники. Сам Мануил грозит всем нарушителям проклятием «от святых апостолов и святых отцов». Усваивая христианство по внешности, народные массы оставались верны традициям язычества. Оно живет в глубине сознания народа; самое христианство объязычествляется, приспособляется к простому миропониманию. Церковь по внешности победила народную массу, но ее дух остался неуязвим, и церковь, даже опираясь на светскую власть, была бессильна что-либо предпринять в этом отношении, за исключением церковных проклятий и внешне-формальных запрещений. Христианизацию Турово-Пинской земли также надо отнести к Владимиру I. Христианство появляется в городах. Насколько успешно шла христианизация волости, на это ответить почти невозможно.

Славянские правоотношения определялись «обычным правом». Сущность славянского примитивного правосознания выразилась в наличии кровавой мести, которая постепенно уступала системе компенсаций в виде судебных штрафов, продаж и уроков, вир и головничеств. Материализация взгляда на преступление — несомненно большой сдвиг в народном правосознании. И «Русская Правда» может считаться выражением правосознания не только одной Киевской области, а всех областей и каждой в отдельности. Договор 1229 года с Ригой в своей уголовной части весь построен по системе компенсаций с прибавлением судебного поединка, о котором нет упоминания в «Русской Правде». Даже в вопросах нравственности та же материализация преступления.

IV. ЛИТОВСКО-РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО. ОБРАЗОВАНИЕ ДИНАСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА. РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

[править]

Территория литовского племени, быт и религия. Соседилитовцев. Начало объединения. Влияние Руси на Литву. Княжеские отношения в Литве. Земские уставные грамоты. Экономический строй. Государственный строй. Церковь и государство.

Литовские племена сначала занимали бассейн Немана и Западной Двины, северные притоки Припяти и верхнее течение Днепра и Березины, побережье Балтийского моря от устья Немана до Западной Двины и бассейн верхней Оки, где находилось литовское племя голядь. Движение готов к Черному морю отодвинуло литовцев на запад и сузило границы их поселений. Co II века литовцы живут гам, где их застает история. В это время литовские племена заняли все балтийское побережье от Вислы до Западной Двины и нижнее течение Немана с его правыми притоками. Вся эта местность в изобилии была покрыта лесами, болотами и озерами, реками и речками. Почва была невысокого качества. По правому притоку Немана — Вилии расположилось центральное племя литва, на правом берегу З. Двины — летьгола, а на левом — земигола. Куроны занимали полуостров между Рижским заливом и Балтийским морем. Жмудь занимала нижнее течение Немана. Между устьями Немана и Вислы жили пруссы, а по притоку З. Буга Нареву — ятвяги.

Литовцы жили родовым строем и делились на племена. Каждое племя было обособлено друг от друга. Живя в лесистых и обильных водой местностях, литовцы занимались охотою, рыболовством; им было знакомо и земледелие. Их жилища были весьма примитивны: курная изба — преобладающая форма жилища. От соседей-славян было заимствовано новое жилище – теплая изба, переданная литовцами западным финнам.

Рядом с примитивными верованиями, культом природы, почитанием ужей и насекомых существовал бог-громовик — Перун. Привычка литовцев гадать, приносить в жертву черных кур, поросят, баранов, коров, белых коней, заговоры и заклятия духов — следы финского влияния. Сохранялся у литовцев и культ предков: поддержание непрерывного домашнего огня — влияние культа предков.

Соседями литовцев были поляки и русские земли. Галицко-волынские и полоцкие князья делали набеги на Литву. Русская колонизация проникла в бассейн Вилии и Среднего Немана. Литовцы отвечали набегами на Подвинье и Поднепровье. В начале XIII века при устье Двины укрепился Ливонский Орден. Между Неманом и Вислой утвердился Тевтонский Орден. В 1237 году два братства соединились в одно. Рыцари нападали на Литву, отнимали землю, облагали население налогами и заставляли принимать христианство. Оставались независимыми только Жмудь и Литва.

Под влиянием внешней опасности литовские племена сплотились вокруг Миндовга. Первоначальное ядро Литовского государства составила местность по р. Вилии; к ней присоединяется Черная Русь с гор. Новогрудком по правым притокам Немана. Миндовгу удалось подчинить своему влиянию и Полоцкую землю. В 1263 году литовские князья убили Миндовга. Литовское княжество распалось.

Натиск немцев способствовал вторичному объединению литовцев. Гедимин объединил под своею властью всю Литву и стал распространять свое влияние на соседние русские земли. При Гедимине к Литве присоединились Турово-Пинская земля, Полоцкая земля, часть Киевской земли, а при Ольгерде — Чернигово-Северская земля, Киевская, Переяславская, Волынская, Подольская земли. К концу XIV столетия власть литовского князя признала и Смоленская земля.

Русские земли, признав власть литовского князя, сохранили свою внутреннюю самостоятельность. Литовское государство было федерацией областей, слабо связанных с центром. В нем преобладала белорусская национальность.

Русь оказала большое влияние на Литву: распространяется православная вера, усваивается русское право и обычаи; русский язык становится языком государственным.

Все Литовско-Русское государство было разделено на части еще при жизни Гедимина между братом и сыновьями. Вильна досталась его младшему сыну. Ольгерд скоро захватил Вильну. Молодое государство разделилось на две части: на западную и восточную. В первой Кейстут вел борьбу с немцами, а во второй Ольгерд распространял свое влияние на соседние русские земли. После смерти Ольгерда великим князем стал Ягайло. Кейстут скоро был убит. Князья, враждебные Ягайле, лишились своих княжеств и были вынуждены дать обещание верной службы и военной помощи. Удельный порядок был уничтожен при Витовте. Князья превратились в крупных землевладельцев.

При Витовте области получили уставные грамоты, подтвержденные при дальнейших литовских князьях. Земские уставные грамоты закрепляли существующие местные юридические права и обычаи. Это были местные конституции, существенно ограничившие власть центрального правительства.

В экономическом отношении молодое государство было крайне пестро.

В западных областях в бассейне среднего и нижнего Немана благодаря приливу населения из Волыни и Полоцкой земли начинается быстрое развитие сельского хозяйства. Князья осаживают дворы. Им следуют бояре. Княжеский или панский двор становится центром такого хозяйственного поселка. Благодаря обилию лесов и слабой плотности населения система сельского хозяйства была чрезвычайно экстенсивной. В местностях по Двине, Днепру преобладала добывающая промышленность. Ho по Западной Двине верховья Днепра поддерживали торговые связи с Западом, отпуская туда свое сырье. В юго-восточных волостях, Волыни, Подолии сельскохозяйственная культура и частное землевладение уже пустили глубокие корни. Эксплуатация лесных промыслов и речных богатств отступает на второй план. Опустевшая Киевщина снова стала центром оживленной черноморской торговли.

В борьбе с соседями падали старые родовые организации. Из них сумели выделиться отдельные лица и подчинить себе более слабые родовые элементы. Они назывались боярами, nobiles, reguli, kunige, die Edelsten. Все они были представителями крупного землевладения. Остальная масса населения сидела на земле разросшимися семьями и общими усилиями эксплуатировала природные и почвенные богатства края. При дворах князей и землевладельцев появляется несвободное рабочее население: «челядь невольная, паробки». В северо-западных и юго-восточных землях были налицо те же общественные группы, сформировавшиеся еще в эпоху областного строя.

Собственно литовские земли разбились на отдельные владения — княжества. Князья признавали авторитет великого князя и находились от него в вассальной зависимости. Северо-западные и юго-восточные земли также разбились на уделы. Их князья считались вассалами великого князя, связывавшего своей личностью все земли в одно целое Литовско-Русское государство было организациею феодального характера. Отношения удельных князей к великому князю определялись договорными грамотами. Внутри своего удела каждому князю предоставлялась полная самостоятельность. При Витовте в конце XIV века князья были выгнаны из своих уделов.

Языческая Литва, несмотря на миссионерскую деятельность ордена, крепко держалась за веру предков и при первой же возможности возвращалась снова к язычеству. Слияние Литвы с Русью содействовало христианизации Литвы. Местное боярство добровольно принимало христианство по православному обряду. Строились церкви, получавшие от князей земельные пожалования.

V. ИСТОРИЧЕСКИЕ СУДЬБЫ ЛИТОВСКО-РУССКОГО ГОСУДАРСТВА В XIV - XVI ВЕКАХ

[править]

I. ПОЗДНЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

[править]

Литовско-польские унии. Литва и соседи.

Натиск немцев на Литву и Польшу заставил оба государства думать об обороне страны. Каждое государство в отдельности было не в состоянии вести самостоятельно борьбу с немцами. Мысль о соединении возникла у Польши, предполагавшей также мирным путем получить Волынскую землю. Польские паны предложили великому князю Ягайле жениться на польской королеве Ядвиге и соединить два государства в одно. Ягайло обязывался принять католицизм, «на вечные времена присоединить к Польше литовские и русские земли». Уния была заключена в 1385 году в Креве.

Литовская знать во главе с Витовтом отнеслась к унии отрицательно. Тогда поляки заключили новое соглашение в Острове. Витовт признавался великим князем и вассалом польского короля. После смерти Витовта все его владения переходят к Польше. Витовт смотрел на себя как на самостоятельного государя. Когда татары разбили Витовта на р. Ворскле (1399), поляки предложили подписать новый договор, бывший повторением договора 1392 года. Литва скоро оправилась от поражения. Литовско-русские и польские ополчения разбили под Грюнвальдом Ливонский орден (1410). После этого Литва стремится к разрыву с Польшей. Поляки предложили новое соглашение. Уния 1413 года, заключенная в Городле на Буге, оставляла в Литве отдельного государя и после смерти Витовта. Государь избирается литовской знатью по соглашению с польской знатью. Витовт и знать явно стремились к разрыву. Для этой цели Витовт два раза собирался короноваться, но его попытки окончились неудачно (1430). После унии 1385 года в Литву проникают католицизм и польская культура. В Литве начинается борьба двух культурных влияний. Это усиливало национальный антагонизм в Литве. После смерти Витовта литовское боярство посадило на престол Свидригайлу, брата Ягайлы. Недовольные его деятельностью, литовские бояре вместе с Ягайлой провозгласили великим князем Сигизмунда Кейстутовича. Уния 1432 года возвращалась ко второй унии и отдавала Подолье и Волынь Польше. Ho литовская знать убила Сигизмунда и избрала на престол малолетнего Казимира, сына Ягайлы, не спрашивая у поляков согласия. В Польше в 1444 году престол также стал вакантным. Поляки избрали Казимира (1447). Литва и Польша заключили только оборонительный союз.

После смерти Казимира (1492) литовцы избрали на престол Александра; поляки — его брата Альбрехта. В 1501 году умер Альбрехт, и Александр занял польский престол. Литве пришлось согласиться на слияние Литвы и Польши в одно государство, с одним государем, с одним сеймом, с одной монетой, но разными судами и должностями. Уния 1501 года не была осуществлена. Литовцы избрали в 1506 году великим князем Сигизмунда, брата Александра. То же сделали и поляки. Вопрос о заключении унии не поднимался.

Русский элемент преобладал в Литовско-Русском государстве. Первенствующее значение оставалось за литовцами. Великий князь Свидригайло опирался на русский элемент. Его устранили литовцы и поляки. Казимир старался держаться примирительной политики по отношению к русским землям. Для укрепления связей с Литвою отдельные земли получали подтвердительные привилеи. Одновременно литовские и русские землевладельцы уравнивались в правах (1447). Однако такая политика не успокоила южнорусских князей. Литовское правительство решило ликвидировать княжескую власть в южнорусских областях. В Киев и Волынь были отправлены наместники. Южнорусские князья ответили на это заговором (1481). Он кончился неудачно: князья были схвачены и казнены.

Князья-заговорщики надеялись на помощь Москвы. Москва поддерживала сепаратизм удельных южнорусских князей. В Литве образовалась довольно значительная московская партия. Образовавшееся московское государство столкнулось с Литвой из-за Новгорода, который перешел на сторону Литвы, Чернигово-Северской земли, перешедшей к Москве по миру 1503 года, и Смоленска, отошедшего к Москве при Василии III.

Татарские наезды делали постоянные набеги на Киев и Подолье. Правительство строило валы и крепости, но это мало помогало. Татарские набеги в XV веке разорили Литву. Киев подвергался не раз разорению от татар. В конце XIV века с Киева был взят откуп в 3000 руб. В 1416 году были опустошены Киевщина с Киевом во главе и Волынь, в 1483 году Менгли-Гирей учинил погром Киева с областью, ограбил сокровища Киева и нанес непоправимый вред его начавшемуся экономическому расцвету. Великий князь литовский стал форменным данником крымского хана. Литва посылала ежегодно «упоминки», но этоне спасало страну от набегов: южнорусские земли пустели, население разбегалось.

Наконец, литовцам и полякам удалось нанести серьезное поражение ордену. Поморье и часть Пруссии отходили к Польше (1466).

II НАРОДНОЕ ХОЗЯЙСТВО В XIV-XVI ВЕКАХ

[править]

Внешняя торговля. Торговые дороги. Вывоз и ввоз. Торговля и Польша. Торговля и города. Внутренняя торговля. Господарское хозяйство. Аграрная реформа.

Западная Двина, Днепр, Неман и Западный Буг сближали Литву с западными рынками и с рынками Востока и Крыма. К концу XV века южная торговля упала. Она оживилась в XVI веке, но для хозяйственной жизни страны это торговое направление потеряло свое значение. Центром торговли был Киев. Отсюда восточные товары и направлялись в Москву, Псков, Новгород и далее в Швецию и Данию. В XV веке литовцы поддерживали оживленные сношения с Новгородом. Потеря Новгородом своей независимости и закрытие в нем Ганзейского двора прекратили торговое общение с бывшей коммуной. Постоянные войны с Москвой в XV—XVI веках также мешали развитию взаимного товарообмена. Зато усиливается торговля с Западом. Уже в начале XV века орден предоставил Литве право свободной торговли на его территории. Разгром 1410 года укрепил торговые связи с Западом по Неману. Еще крепче стали связи с Западом после отхода Гданьска к Польше (1466). Равным образом с конца XV века усиливается товарообмен по Западной Двине.

Литва вывозила продукты литовского края: мед, воск, лес. В Литву привозились сукна, сахар, железо, сельдь, различные металлические изделия, колониальные продукты, предметы восточного производства. После производства аграрной реформы Литва вывозит хлеб, кожу, скот, лесные изделия. Литовское сырье находило большой спрос на рынках Западной Европы.

Развитие товарообмена способствовало наплыву в страну металлической монеты. Понижение ценности денег во второй половине XV века и поднятие товарных цен было следствием усиления товарообмена с Западом.

Торговые связи с Западом заставляли держаться союза с Польшей. Вислянская артерия была необходима для Литвы. Это подготавливало унию с Польшей. Торговые сношения с Ригой ставили на очередь вопрос о судьбе Ливонии, во второй половине XVI века ставшей общим достоянием Литвы и Польши.

Под влиянием торговли западные города — Вильно, Гродно, Ковно, Полоцк — в XIV-X V веках получили самоуправление. Во второй половине XVI века развивается самоуправление в восточных волостях. Наибольшими привилегиями пользовались виленские купцы. Они имели право свободного проезда по всей территории страны без уплаты каких бы то ни было пошлин. Виленские купцы были самыми богатыми. На Вильно приходилось государственных налогов больше, чем на другие торговые города. В половине XVI века литовско-русское правительство стало относиться отрицательно к принципу безмытной торговли.

Ho шляхта была недовольна политикой правительства. Она требовала отмены торговых привилеев, отмены торговой лесной монополии, освобождения от внутренних сборов, беспошлинного ввоза иностранных товаров, регламентации цен на сукна и на предметы ремесленного производства, передачи ей откупов, свободы устройства торгов в частновладельческих местечках.

Получение городом самоуправления позволяло ему устраивать торги и ярмарки. В Вильне и Гродно ярмарки бывали три раза в год. Города пользуются правом склада. Частные владельцы также устраивают у себя в селах и местечках торги и ярмарки. На дорогах устраиваются корчмы и стодолы. Шляхта была очень озабочена получением разрешения на их устройство.

В хозяйственном отношении Литовско-Русское государство делится на две части. В западной части уже в XV веке развивается сельскохозяйственная культура. Ее территория густо покрыта частновладельческими селами. В восточной же части до половины XVI века сельскохозяйственная культура была слабо развита. Лесные пущи давали возможность заниматься населению лесными промыслами.

До начала XVI века сельское хозяйство на государственных землях ведется без всякого плана. Подати собираются по старине. С начала века издаются уставы, стремящиеся регулировать хозяйство и поставить его под контроль администрации. Такие уставы были изданы в 1514, 1529 годах и в конце 1550-х годов. Они распространяли свои действия на дворы западных волостей. Равным образом издавались уставы и для восточных волостей. Ввиду злоупотреблений наместников необходимо было регулировать повинностные отношения населения к государству и администрации. В западных областях сельское хозяйство соединялось с эксплуатацией природных богатств в крае. Ho к половине XVI века занятие добывающей промышленности отступает на второй план перед сельским хозяйством, рассчитанным для вывоза на внутренний и внешний рынок. В поднепровских и придвинских волостях охота, пчеловодство, рыболовство, эксплуатация бобровых гонов составляли главные занятия населения. Только во второй половине XVI века сельскохозяйственная культура проникает и в восточные волости.

Центром сельскохозяйственной культуры были господарские дворы. Их территория состояла из земель, отведенных под дворовые строения, огороды, сеножати, дворовые пашни и дворовые леса. Размеры хозяйства были небольшие. Технически оно стояло невысоко. Дворовое скотоводство было малоразвито. Развивалось трехполье, но удобрению подвергалась только небольшая часть пахотной земли. Во второй половине XVrI века окончательно утвердилось трехполье. Стало развиваться и частновладельческое сельское хозяйство.

Богатейшим земельным собственником был сам господарь, но государственный земельный фонд постепенно таял. Дворы с волостями отдавались в заставу крупным землевладельцам, раздавались земли в частное владение и захватывались шляхтой без пожалования. Князья и паны были крупными землевладельцами. Радзивиллы выставляли на войну 626 воинов, Гаштольды — 466 и т. д. Крестьянское же землевладение образовалось благодаря заимке земель отдельными лицами или целыми группами. Крестьянские участки называются дворищами, службами, жеребьями. До половины XVI века крестьяне свободно распоряжаются своей землей.

Для поднятия доходности хозяйства Сигизмунд II, ввиду спроса на сырье, приступил к более точному определению крестьянских участков и равномерному распределению их между крестьянами при условии фиксации платежей и повинностей, до сих пор бывших неравномерными. Земли были разделены на волоки: 19,5 десятин и розданы крестьянам. Реформа была введена в западных волостях. В Подвинье и Поднепровье реформа вводилась в конце XVI века. Производство реформы сопровождалось проверкой прав на землевладение и округлением господарских дворов при условии отвода «отмены» за отобранную землю. Господарю последовали и частные владельцы. Положение частновладельческих крестьян было тяжелее господарских. И барщина была тяжелее, и платежи выше.

III. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ

[править]

Образование шляхетства. Служилое шляхетство. Шляхетские привилегии. Шляхетское землевладение. Мещане и самоуправление городов. Сельское население.

С разложением рода в литовских землях выделилась землевладельческая аристократия. Она принимала деятельное участие в управлении государством и заседала в думе князя. Удельные князья сохранили свой титул, но потеряли свой политический вес и слились с литовско-русской знатыо (1447). Эти две группы составили «высший стан» литовско-русской шляхты.

Из лиц, посаженных на землю с обязательством несения военной службы, образовалось служилое шляхетство. В его состав вошли средние и мелкие землевладельцы, захудавшие знатные фамилии, военные слуги крупной знати и испомещештые тяглые люди.

Шляхетское сословие организовалось в течение XIV—XVI веков. Начало его организации связано с привилеями Ягайлы в 1387 и 1413 го­ дах. Оба привилея давали знати право владеть и распоряжаться недвижимым имуществом и освобождали ее от несения всяких натуральных повинностей, кроме военной. Привилеи распространялись только на католиков. Привилеи 1434 года гарантировал личную неприкосновенность. Привилей Казимира от 2 мая 1447 года распространял все права на все шляхетство как Литвы, так и Руси. Он освободил от уплаты денежной подати — «серебщины», разрешал выезд за границу, отдавал в руки собственников суд над подданными, обязывался не принимать на свои земли частновладельческих подданных. Привилей 1563 года отменил статью, запрещавшую некатоликам занимать различные должности в государстве.

Всякий держатель земли был обязан нести военную службу. Неявка на службу влечет за собою потерю имения.

В Литве образовались три вида землевладения: к первому относятся имения, над которыми нет верховного собственника, ко второму и треть ему относятся имения, над которыми верховным собственником был господарь или крупный пан. Держатели земли владели землей условно. Впоследствии многие из этих держаний стали собственностью шляхты.

Западная часть Литвы была покрыта городами, где были развиты промыслы и торговля. Для увеличения торговли и промышленности правительство стало даровать городам самоуправление в виде магдебургского права. В 1387 году магдебургское право получает Вильна, в 1391 году — Гродно и Ковно, в начале XV столетия — ряд городов на Подляшье. В 1499 году получают самоуправление Полоцк и Минск. Все это крупные экономические центры. В восточной части Литвы магдебургское право рапространяется во второй половине XVI века.

Во главе города стоит войт, назначаемый господарем. Вместе с лавниками, пожизненными присяжными из мещан, войт судит население по уголовным делам. Текущее управление находилось в руках городского совета — рады и бурмистров. Городская рада отдавала отчет в своей деятельности перед всеми мещанами. Рада ведала полицию, суд, городские имущества, надзирала за торговлей, правильностью мер, следила за нравственностью граждан. В XVI веке должность войта стала выборной. Немецкое право раздавалось и крупными землевладельцами на территории подвластных им городов.

Магдебургское право определило точно характер тех повинностей, которые население городов должно было отбывать. Это обособило города от волости.

Несвободные группы населения назывались «челядью невольной, паробками». Они были слугами при дворе, получали содержание от собственника или жили на небольших земельных участках. При производстве аграрной реформы холопы были посажены на землю. В конце XVI столетия холопство слилось с крестьянством.

Для наименования сельского населения литовско-русское право пользуется термином «мужики, подданные». Деление на разряды зави­ село от повинностей, которые несли крестьяне. Крестьянство делится на 2 группы: на частновладельческое и господарское.

Тяглые люди — это крестьяне, исполнявшие всякого рода хозяйственные работы и платившие оброк. Это главная рабочая сила всякого хозяйства. Второй разряд составлял данники.

К ним относятся все те элементы, кто платил государю дань из доходов, получаемых от эксплуатации местных угодий. Дань была медовая, бобровая, куничная.

Особую группу тяглых людей составляли крестьяне, несшие разные специальные службы по хозяйству или занимавшиеся ремеслом или бывшие промышленниками. К ним относятся бобровники, бортники, осочники, плотники, ковали, кравцы, рыболовы, бондари, дегтяри...Высший разряд сельского населения составляли слуги путные. Они несли военную службу и исполняли различного рода поручения, но также отбывали и небольшую барщину.

В половине XV столетия перехожие крестьяне стали «непохожими» — потерявшими право выхода. Такие люди назывались «отчичами». На господарских землях крепостное право развивается уже после аграрной реформы. Крестьяне оказались прикрепленными к тому участку, на которых они были посажены администрацией.

IV. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ

[править]

Великий князь. Центральное и областное управление. Господарская рада. Великий вальный сейм.

Носителем государственной власти был великий князь. До конца XV века его власть никем не была ограничена. С конца века он ее разделяет с панами-радой. Власть великого князя также ограничивалась уставными земскими грамотами.

Великий князь принимает меры по обороне страны, издает законодательные акты, назначает на должности, разбирает спорные дела, наблюдает за управлением господарских имений, разбирает поземельные тяжбы, дела о грабеже, насилии, бесчестии.

Расширение круга обязанностей великого князя вызвало появление органов центрального управления как дворцовых, так и общеземских.

К первым относятся: маршалки земский и дворный, подчаший, чашник, кравчий, стольник, подстолий, кухмистр, конюший, ловчий, мечник, подскарбий, дворный, ложничий.

Ко вторым относятся: подскарбий земский, заведовавший всеми поступлениями в господарский скарб, канцлер — начальник государ ственной канцелярии, гетман наивысший, командующий армией во время войны. Эти должностные лица действовали по приказу государя. Только в половине XVI века эти органы начинают проявлять собственную инициативу. В начале XV века собственно Литва делится на 2 воеводства: Виленское и Трокское. С начала XVrI столетия воеводствами стали называться и отдельные земли: Киевская, Полоцкая, Витебская и Смоленская. Жмудская и Волынская земли назывались староствами. Воеводства делились на державы и поветы.

В областях сначала сидели наместники, впоследствии воеводы и старосты. Это представители великокняжеской власти. На должности они назначались великим князем. Должности были пожизненными. В руках администраторов была высшая судебная власть. Они были начальниками над военною силою области, заведовали хозяйством господарских имений, были сборщиками податей и пошлин, принимали меры по обороне страны, заботились о раздаче пустой земли в земскую службу.

Представитель низшей провинциальной администрации назывался наместником-державцем и тивуном. Державы раздавались до воли господарской или до живота. Державцы кормились за счет своих держаний. В их пользу поступали и некоторые судебные пошлины.

Вокруг удельного князя был совет, составлявшийся из местных бояр. Витовт, ведя борьбу с Польшей, всегда опирался на местное землевладение. Количество советников было неопределенное.

При Витовте рада состояла из католических бискупов, придворных сановников, областных правителей. В конце XVr столетия состав рады окончательно определился. В нее входили: католические бискупы, воеводы и старосты, высшие земские и дворные урядники.

Рада — совет при государе. Она действует совместно с ним, но в половине XV столетия она обособилась от государя. За отъездом Казимира в Польшу рада решала самостоятельно многие из государственных дел.

Политическое значение рады было закреплено привилеем 1506 года. Великий князь во всех своих распоряжениях был связан панами-радою.

Великий вальный сейм развивается в течение XV-XVI веков. Зародыш его можно отнести к 1401 году, когда заключалась III уния с Польшей. Сначала на съездах участвовали только литовские землевладельцы, но со времен Казимира на них появляются и представители русских землевладельцев. На сейме участвовали: князья и паны поголовно, а из шляхты только «старшие» шляхтичи. При Сигизмунде I и при Сигизмунде II сеймы собирались очень часто и превратились в постоянно действующее учреждение.

На сеймах XV века занимались вопросами о заключении унии, внешней политикой, избранием нового государя. В XVI веке сеймы принимают меры по обороне государства, решают вопросы об войне и мире, назначают новые налоги, издают новые законы, составляют Статут. Решение сейма не связывает воли государя, но являлось фактически для него обязательным.

В XVI веке изменяется состав шляхетского представительства на сеймах. Появляются выборные по 2 от каждого повета. На основании статута 1566 года за 4 недели до сейма собираются сеймики для выбора послов на сейм. На сеймиках участвуют все землевладельцы повета. Статут 1566 года юридически ограничил власть великого князя великим вальным сеймом.

В окончательном виде сейм разделился на 2 палаты: панов-рады и депутатов от поветов. К ним присоединились лица, получившие личные приглашения от государя.

V. РЕФОРМЫ 1560-х ГОДОВ

[править]

Настроение шляхты. Судебные реформы. Люблинская уния.

Шляхта, учитывая свое значение в государстве, выступила с целым рядом реформ, которые должны были уничтожить влияние литовскорусской аристократии.

В каждом повете учреждался земский суд в составе судьи, подсудка и писаря. Местные землевладельцы выбирали из своей среды 4 кандидатов на эти должности из числа оседлых шляхтичей. Все гражданские дела шляхетского сословия были в ведомстве земского суда. Уголовные дела: поджог и разбой, злодейство и обман, насилие над женщиной, убийство шляхтича — были в ведении правительственного замкового суда. Для земельных дел вводился подкоморский суд.

Внешнее положение Литвы заставило поднять вопрос о заключении унии с Польшей. Это было достигнуто на Люблинском сейме (1569). Литва и Польша соединялись в одно государство — Речь Посполитую — и имели общую главу, общий сейм, общую монету, но суды и должности были различные. Кроме того, Подляшье, Волынь, Киевщина и литовское Подолье отошли к Польше.

VI. БЕЛОРУССИЯ В СОСТАВЕ ЛИТОВСКО-РУССКОГО ГОСУДАРСТВА

[править]

Судьбы русских областей-княжений. Областные конституции. Власть воеводы. Земельная собственность. Крестьянское землевладение. Белорусская шляхта на сеймах. Города. Состав сельского населения.

Полоцкая земля, войдя в состав Литовско-Русского государства, долгое время имела отдельных князей из Гедимина. В политической борьбе между Кейстутом и Ягайлой полоцкий князь стоял на стороне первого. С укреплением Ягайлы на великокняжеском столе полоцкие князья держат свою землю на феодальном праве под суверенитетом самого Ягайлы. Во время борьбы Витовта с Ягайлой Полоцк был на стороне Витовта. Последний же стал управлять землей с помощью сво- их наместников. Вероятно, Витовт утвердил права и вольности Полоцкой земли. Витовту подражали великие князья Сигизмунд, Казимир, Александр и Сигизмунд I. Наконец, все вольности, права и преимущества были подтверждены при Сигизмунде Августе 1547 года февраля 21 дня.

Витебская земля была сначала во владении Ольгерда, его сына Ягайлы и жены Ульяны, для которой она была ее «веном». При Витовте она управляется великокняжескими наместниками. Вероятно, Витовт положил начало и местным привилегиям Витебской земли. Подтвердительная грамота была дана великим князем Александром 16 июля 1503 года. Сигизмунд I в 1509 году и Сигизмунд Август в 1561 году июня 6 дня подтвердили ее. Аналогична была судьба Смоленска, в котором с изгнанием из города местного князя утвердились Витовтовы наместники. Подтвердительный привилей был выдан великим князем Александром 1505 года марта I дня. Турово-Пинское княжество не сохранило областного строя. Оно политически более примыкало к самой Литве. Турово-пинские волости раздавались во владение представителям знати, однако не стоявшим ни в чьем присуде, кроме королевского.

Уставные грамоты, выданные северо-западным русским областям, не отличаются единством плана и содержания, но зато имели одинаковое политическое значение. Это местные «основные законы», существенно ограничивавшие суверенитет великого князя литовского по отношению к русским землям. Если в XV веке можно говорить о неограниченности великокняжеской власти, то последняя не была таковой по отношению к тем областям, где воля князя сталкивалась с правом и обычаями земли.

Верховным распорядителем всей земли является областное всесословное собрание На нем присутствуют духовная и светская знать, мелкие землевладельцы, мещане, черные люди и все посольство; «бояре и мещане, и весь город, вся земля Полоцкая»; «князь и бояре, и слуги Витебские, и войг, и мещане места Витебского, и вся земля Витебская». Состав областного собрания во всех землях одинаков. Он демократичен. Сословность пока к началу XVI века не проникала глубоко вовнутрь общества. От имени всей земли областное собрание имеет право обращаться к великому князю. Витебское и полоцкое областные собрания имеют право избирать кандидатов на должность воеводы, утверждаемого государем. Последний должен также отстранить его от должности, если «его обмовят» перед государем. В Смоленской земле воевода назначается по усмотрению государя, без воли населения, но зато все провинциальное управление находилось в руках туземного боярства «по-старому». Это предохраняло общество от наплыва разного рода иностранцев. Представителем всей земли являлся великий князь. В его отсутствие функции великого князя исполняют воеводы. Прежде всего в руках воевод сосредоточивалась судебная власть, но только ей ставили некоторые весьма существенные ограничения. Воевода в своих судебных решениях должен был руководиться только местным правом. Суд производится на месте. Вызов на суд короля в Литву недопустим. На суде воеводы присутствуют «князи, бояре, мещане, досмотревши с которыми» воевода выносит судебное решение (Витебская). В Смоленской земле воевода судит «с окольничими и иншими врядниками». Все эти лица, присутствующие на суде, являются хранителями местного права и обычая. Уставные грамоты гарантируют населению личную неприкосновенность. Разбор дела должен происходить «на явном суде христианском». Никто не может быть лишен имения, как только по суду. Жена, дети не ответственны за преступления мужа, и наоборот, если только они сами не были осведомлены о преступлении или не принимали в нем участия (Полоцкая).

Обыватели земли имеют право свободного выезда в Литву (Витебская) и «куды кто хочет, без кождое зачепки» (Полоцкая). Уход дол жен быть явным, а не тайным (Витебская). Уходящий обыватель может распорядиться своим имуществом по собственному усмотрению. Господарь не может «вступитися» в сделанные распоряжения. Грамоты гарантируют населению право свободного распоряжения своим имуществом (Полоцкая, Витебская, Смоленская). Выморочные имущества «безадщина и отмерщина» отнюдь не спадывают на господаря (Полоцкая и Витебская). По смерти мужей жен поневоле нельзя выдавать замуж (Смоленская, Полоцкая, Витебская). Записанное мужьям имущество остается в распоряжении вдовы даже в случае выхода замуж. Грамоты обеспечивали старинное процессуальное право, торговый суд, личность и имущество от притеснения местной администрации и определяли обязательства населения по отбыванию государственных податей (Полоцкая, Смоленская, Витебская). Грамоты подтверждали права церкви и духовенства и закрепляли разные гражданские и уголовные нормы. Раз грамота рассматривает волость-землю как обособленную часть территории в государстве, связанную государственными узами с литовскими великими князьями, то отсюда вытекает обещание князя не жаловать никого волостями и городами по частному праву. Земля как обособленная часть государства не может быть кому бы то ни было подарена (Витебская). Очевидно, для литовско-русского господаря земля не является вотчиной. Ему приходится считаться с ее известными правами. Уставные грамоты говорят об активной политической жизни областей. Источники дают возможность установить функционирование областных собраний в Полоцке, Витебске, Смоленске. Состав таких собраний далеко не одинаков, но вече всегда выступает как верховный распорядитель земли. На областных собраниях заметна партийная борьба «лучших и меньших людей». Фактически отношения между этими двумя элементами были следующие: «меньшие люди меж себе раду чинят, а старшие науку дают». Впрочем, такие отношения по существу были только в идеале. Временами партийная борьба требовала вмешательства власти, и ничем иным, как только партийной борьбой, можно было объяснить посылку грамоты в Полоцк в 1456 году с тем, чтобы местные бояре, мещане, дворяне городовые и все поспольство были «между собою взгоде, а дела бы наши городские вершили все с общего согласия». И в Смоленской земле эта партийная борьба резко бросается в глаза, в особенности в половине XV века в момент сепаратистского движения, охватившего русские волости. Самые просьбы о подтверждении грамот должны быть формированы только на сословном или всесословном вече. Даже в XVI веке, когда сословность в общественных отношениях пустила уже глубокие корни, всесословность собраний еще не исчезла. Полоцк «по-старому справовал, як Великий Новгород и Псков».

Белорусские земли, находясь в составе Литовско-Русского государства, сначала управлялись наместниками. С начала XVI века термин «наместник» заменяется термином «воевода». Термин «земля» стал равнозначащ термину «воеводство». Волости и поветы были административными единицами, на которые делились воеводства.

В Белоруссии светская земельная собственность была трех видов: шляхетская, мещанская и крестьянская. Шляхетские имения носили разные наименования, в зависимости от характера владения. Тут были «отчизны и дедизны, отчизна жен», материзна, отчизна жены и ее сестры, материзна жены, имение «по жоне», отчизна «небощыка» мужа, детей, пасынков, опека, купли от шляхтичей, мещан, господарских подданных. Кроме того, шляхтичи владели имениями «в порученстве, записанными и закупленными». У шляхтичей были имения и на заставном праве. Немало было выслуг. Если судить о преобладающем типе земельной властности в Белоруссии, то на основании данных полоцкой ревизии 1552 года преобладали владения родовые. Второе место занимали купли, причем у господарских крестьян скуплено было земли больше, чем даже у шляхтичей. Незначительные шляхетские покупки у мещан. Третье место занимали выслуги на господаря. С конца XVI века эти выслуги стали численно быстро увеличиваться. Немало из них стало «вечностью», собственностью на вечные времена. По всей вероятности, такой же характер носило землевладение и в других частях Белоруссии.

В Литовско-Русском государстве право землевладения стало привилегией) шляхетства. Мещанское землевладение составляло исключение и постепенно исчезало, но в Полоцкой и Витебской землях оно сохранилось. Мещане владели землями и были обязаны нести с них земскую военную службу. Если взять данные полоцкой ревизии 1552 года, то родовые имения занимали первое место. Второе место занимали купли у мещан, бояр и слуг путных, но среди куплей купли у мещан занимают первое место. Очевидно, мещанские имения только циркулировали среди своего же мещанского круга, выход за пределы которого для мещанина был весьма затруднителен. Полоцкая и Витебская земли, став воеводствами, однако сохраняли в полной неприкосновенности все права земли. Благодаря этому в них постоянно функционировали областные собрания веча. Сначала они были всесословными, и компетенция их была весьма обширна. Областное собрание всегда выступало как верховный распорядитель судьбами своей земли во всех важных моментах жизни земли. Областные собрания в Белоруссии долгое время сохраняли свою всесословность. Еще в начале XVI века оно всесословно по своему составу, но делится на две части, «мужей старых и мужей меньших — черных людей». С половины XVI века областные собрания становятся сословными. На них главную роль играют князья и паны-бояре, выступающие от имени всей земли. В частности, областные собрания становятся также местом разбора разного рода судебных дел в присутствии местных землевладельцев — хранителей местного права. С конца XVI века областные земские собрания сокращают свою деятельность.

Белорусская шляхта не была заинтересована в их сохранении. Созданные поветовые сеймики были показателем шляхетизации государственного строя и давали возможность шляхетскому землевладению поддерживать свое влияние в земле и повете и оказывать давление на характер общей политики правительства Речи Посполитой. Поветовый сеймик не уничтожил действия областных собраний, а только содействовал в значительной степени потере ими своего прежнего политического влияния, хотя польское правительство признавало права и преимущества каждой земли, если последняя имела таковые.

Крестьянское землевладение отличалось большой пестротой и разнообразием. Говоря о нем, надо различать положение западной и восточной части Белоруссии. В западной части, до введения аграрной реформы Сигизмундом Августом, формы крестьянского землевладения слагались исторически. Крестьяне сидели на земельных участках разной величины. Последние находились во владении или одной семьи, или семьи разросшейся, или в руках нескольких совладельцев — сябров. И такие формы землевладения, позволявшие сосредоточить в пользовании сельского населения большие земельные участки, не встречали до половины XVI века со стороны правительства никакого противодействия. Земельные участки назывались по-разному: селом, селищем, дворищем, жеребьем.

До половины XVI века крестьяне распоряжались своей землей по собственному усмотрению, и такие распоряжения не встречали никаких возражений со стороны администрации. По существу, последней было важно не столько то, в чьих руках находится земля, сколько то, чтобы лежащая на земле повинность исправно отбывалась лицами, сидевшими на земельных участках. Крестьяне продавали свои участки, меняли их участками, которые они считали «своей отчиной». Эти наблюдения можно распространить на все разряды сельского населения западной части Белоруссии. Если самое правительство допускало и раз­ решало крестьянские поземельные сделки, то это можно объяснить только тем, что само правительство до половины XVI века не придавало земле той ценности, которую она представляла в эпоху аграрной реформы. Впрочем, в конце первой половины XVI века провинциальная администрация вступает в борьбу с правом свободного распоряжения крестьянами своей отчиной, считая, что земля господарская, а не собственность крестьян. Последние только временные держатели земли.

В политической жизни белорусских земель, конечно, землевладельческое сословие — шляхта — имело большое влияние и значение, хотя того резкого обособления шляхты от остальных общественных групп, какое имелось, и притом довольно рано, в украинских землях, в Белоруссии еще не было. Попись войска 1528 года является документом чрезвычайной важности для изучения положения и состояния белорусской шляхты. В Белоруссии, в Полоцкой земле, в начале XVI века не было крупного шляхетского землевладения. По полису только фамилия Корсак была сравнительно зажиточнее других. Самым богатым был пан Д. Б. Корсак, выставлявший на войну 33 всадника. Остальные Корсаки выставляли от 14—18 коней. Другие шляхтичи выставляли значительно меньше: тринадцать, девять, восемь и меньше коней. Немало было шляхты мелкой, выставлявшей одного-двух коней. Полоцкая ревизия 1552 года знает 118 шляхетских отдельных имений. Полоцкая шляхта выставляла на войну 323 коня. Тип шляхетского владения остался прежним: крупное землевладение пока не имело большого развития. Владения некоторых полоцких шляхтичей уменьшились, так как они лежали на территории, захваченной врагом. Впоследствии им дается земельное вознаграждение за понесенные ими убытки во время военных действий. Мелкая шляхта, выставлявшая на войну от одного до двух всадников, составляла в шляхетстве почти третью часть. Обратимся к данным по Витебской земле. Здесь налицо иная картина, а именно полное отсутствие крупного землевладения. Самый богатый боярин выставляет только 9 коней. Почти вся шляхта, за немногими исключениями, служила одним конем. Ta же картина представляется при изучении данных, имеющих отношение к Мстиславской шляхте. Среди мелкой шляхты, одноконной по преимуществу, как-то затесался паи Андрей Корсакович, выставлявший 18 коней. Te же выводы можно сделать и относительно других белорусских земель. До половины XVI века на территории Белоруссии преобладало мелкое шляхетское землевладение. Немало шляхтичей обрабатывали землю собственным трудом, так как не имели на своей земле ни одного человека. Шляхетские земельные владения были коллективными и индивидуальными. В Полоцкой земле на 118 отдельных шляхетских владений 96 принадлежало владельцам индивидуальным, а 22 — коллективным. Число совладельцев колебалось от 2 - 6. Тут были «неделенные братья», «совладение братьев и братаничей», «братьи стрыечной», «матери с сыновьями», «малолетних под опекой», «дядька своих». Следует отметить, что мужское землевладение резко доминировало над женским: на 118 владений только 11 принадлежало женщинам. Индивидуальное владение преобладало и в Витебской земле. По данным пописа 1528 года, в Витебской земле числилось 65 отдельных шляхетских владений, из числа которых на коллективные владения приходилось только 8. Виды совладения те же, что и в Полоцкой земле. Женское землевладение совершенно растворяется в море мужского. Еще меньше корней пустило коллективное и женское землевладение среди Мстиславской шляхты. В других белорусских землях шляхетское землевладение представляется в том же виде. После окончания Ливонской войны и количество владельцев увеличивается, и размеры владений становятся больше. К тому же уния 1569 года позволила проникнуть в Белоруссию и польскому шляхтичу. Польское землевладение стало пускать в Белоруссии весьма глубокие корни.

На литовско-русских вальпых сеймах шляхта неоднократно выступала с челобитьями о разных общешляхетских нуждах. Ho белорусская шляхта имела свои собственные интересы, умолчать о которых, конечно, она не могла. Поэтому, присоединяясь к общешляхетским требованиям, белорусская шляхта выступала и со своими индивидуальными пожеланиями.

Полоцкая шляхта выступила с отдельными просьбами на сейме 1559 года. На Виленском сейме шляхтичи выразили пожелание, чтобы господарь поступал «водле привильев и вольностей, от продков его милости господарских, и от отца его милости, и теж от самого его кролевское милости наданных». В связи с этим шляхтичи просят не вмешиваться в дом Божий «Светого Софея и Светого Спаса», никому не уступать, «люди тых церквей и установить опекунов церковных», «яко то за продков ваших бывало». Выставляя такое требование, полоцкая шляхта стремилась сократить право королевского «подаванья», которое государь как представитель всего Литовско-Русского государства имел в Полоцкой земле. Это челобитие принципиально было удовлетворено. Господарь ответил шляхтичам, что он «не звык никому привильев и вольностей нарушать» и готов всех оставить при их вольностях. Поэтому государь разрешает совместно с полоцким воеводой выбрать двух особ «на то годных» в качестве церковных опекунов, «абы от владыки и игуменья знищенья имения церковные не терпели». После смерти вышеназванных церковных особ опекуны составляют инвентарь оставшегося имущества и отсылают его «до науки его кролевской милости». По этому инвентарю все наличное церковное имущество должно быть сдано тому посланному, который «владыку або игуменью Покоцкую увязывати поедет». Отстаивая свои общеземские «привилья», шляхта указала господарю на то, что «паметное, вижовое и децкование должно собираться водле привильев и вольностей». Господарь дал на это условный ответ. Эти пошлины будут впредь собираться по старине, но только временно, «когды статут новый будет всем землям выдан». Тогда придется считаться с нормами расценок Статута. Рядом с общеземскими требованиями шляхта выставила и ряд своих сословных пожеланий. Так, шляхта просила господаря не брать с частновладельческих мещан пошлин «от товаров их, которые коли до Риги спускати будут», а равно и об освобождении тех же мещан, которые «повинность замковую платят от плачения мыта», так как мещане совместно с господарскими мещанами отправляют все замковые повинности, не принимая участия в уплате 200 коп грошей, которые полоцкие мещане уплачивают в скарбе согласно магдебургскому праву. Ho шляхетское пожелание не было удовлетворено. Господарь был готов «тую вольность подле привильев их учинити», но так как в привилее об этом ничего не сказано, то шляхетское пожелание не могло быть удовлетворено. He получила шляхта удовлетворительного ответа и на просьбу о предоставлении их мещанам прав беспошлинной торговли с Ригой. Господарь нашел, «что то не есть з шкодою их, кгды вольность мают торгу и с того мыто дають, чим торгують». В подтверждение общешляхетских просьб полоцкие шляхтичи просили, чтобы с них, подданных, «не коли» не брали серебщины, освободили от уплаты пошлин с товаров, отправляемых в Ригу «для набытья коней и зброи». Наконец, шляхта просила об учреждении судей и писаря присяжного «для борзейшое справедливости». На все эти пожелания был дан отрицательный ответ. Господарь совершенно справедливо заметил, что серебщина собирается «на потребу земскую». Такой податок установлен всеми станами. Господарь не имеет привычки назначать подати, а потому «и отпускать их не может». Просьба о безмытной торговле была удовлетворена только отчасти. От уплаты мыта были свободны только товары собственного производства, а также хлеб и «быдло доморослое». Вопрос о суде снимался с очереди впредь до поправы Статута. На том лее сейме выступила шляхта Витебского повета. Как и полоцкая шляхта, она просила об учреждении судей и присяжного писаря и об определении «паметного, вижового, децкования» согласно привилеям. Ответ господаря был такой же, как и полоцкой шляхте. Затем шляхта просила о неуклонном выполнении всеми землевладельцами военной повинности, об укреплении Витебского замка, о сложении с повета установленной серебщины и об освобождении его на будущее время, так как они «люди украинные». Дав утвердительный ответ на просьбу об обязательной для военной повинности, господарь дал решительный отказ на вторую по тем же соображениям, что и полоцкой шляхте. Зато господарь признал целесообразной просьбу шляхты о том, чтобы всякий, который «одною клячыо у собе робить, абы платил яко от пол сохи ведле давное звыклости». Господарские ответы шляхте определялись той политикой, которой литовско-русское правительство держалось по отношению к шляхте вообще. Никаких частных изъятий принципиального характера не могло быть, несмотря на пограничное положение обеих земель. Впоследствии все вопросы, возбужденные полоцко-витебской шляхтой, будут еще рассмотрены господарем, когда последнему придется давать ответы на общешляхетские требования. Белорусская шляхта выступила на сейме от имени всей земли. Это яркий показатель развивавшейся сословности и обособленности шляхты от других общественных групп.

До конца XV века белорусские города не были обособлены от волости. Местное население было объединено общими городскими повинностями. С XV века начинается процесс выделения города в особую административно-судебную единицу благодаря получению городами так называемого магдебургского права. Последнее к концу XVI века и началу XVII века захватило все наиболее видные городские центры. Великий князь Александр 4 октября 1498 года дал Полоцку привилей на магдебургское право, а 14 марта 1499 года получил привилей гор. Минск. Выдавая привилей, великий князь Александр руководился общеземской выгодой и хотел «положение места нашего Полоцкого и Менского в мере лепшей поставили, штобы люди наши там живучи и через вряд добрый а справедливый были размножены». Права и преимущества Полоцка и Минска представляются в следующем виде. Во главе города стоит войт, получающий в свое распоряжение определенное количество доходов с различных статей. Городскому войту должно быть послушно все население города, которое «на вечные часы» освобождается «от судов и от моцей всех воевод, панов и старост, наместников, судей и их урядников, от права городского боярского».

Всякого рода судебные дела разбираются войтом и бурмистрами, на решения которых подается апелляция самому господарю. И Минск, и Полоцк получили ряд финансовых льгот. Для развития товарообмена с Ригой в Полоцке ежегодно должны устраиваться три ярмарки, причем привилей обоих городов определили те меры, которыми надо было руководствоваться при продаже и покупке товаров. Полоцк получает особенные преимущества в производстве иностранной торговли. Рижские купцы не имеют права ездить ни в Витебск, ни в Смоленск под угрозой потери всего имущества. Впрочем, привилей запрещает поездки для покупки товаров, но не для уплаты долгов. В господарский скарб гор. Полоцк был обязан платить 400 коп грошей, тогда как Минск только 20 коп грошей. Привилей на магдебургское право, выданный Полоцку, превращал последний в центр внешней торговли для всего придвинского края, соединял крепкими экономическими узами среднюю Двину с верховьями ее и Днепра. Само развитие Минска было возможно только при условии расширения товарообмена с Западом. Минск был торговым центром для Восточной Белоруссии. Вероятно, весь иностранный вывод находился в руках виленских купцов, так как последние пользовались в городе исключительными преимуществами: могли покупать и продавать товары, не считаясь с принятыми в привилее мерами. Товарообмен с Западом имел и большие культурные последствия для края, будучи проводником западноевропейских идей, быта, в частности, способствуя распро­ странению в крае Реформации. Магдебургское право распространялось по Белоруссии весьма медленно. Города в связи с общими хозяйственными условиями продолжительное время не теряли связи с волостью. Так, Витебск получил магдебургское право 17 марта 1507 года, а за убийство униатского архиепископа Иосафата Кунцевича Витебск в течение 1624—1641 годов был лишен городской привилегии. Владислав восстановил магдебургское право, но, однако, потребовал, чтобы впредь не было ни одного православного храма.

И Могилев сравнительно поздно получил городское право, хотя в XVI веке вел оживленную торговлю с Киевом, Гданьском, Лейпцигом. В 1561 году были определены те подати, которые могилевские мещане были обязаны вносить в казну. Полное магдебургское право было получено от Сигизмунда III в 1578 году с правом устраивать еженедельные торги и две ярмарки в год. Стоявший во главе города войт назначался господарем. Город скоро расцвел в экономическом отношении. В нем стала развиваться промышленная деятельность. Уже в XVII веке город стал средоточием разного рода ремесленников, среди которых слесари и кожевники занимали первое место. В 1589 году Могилев получил новые привилегии. Мещанство получило право выбирать из своей среды двенадцать особ из своего сословия для распоряжения общественною суммою совместно с радою, а в 1618 году получило право беспошлинной торговли с Русью за особые заслуги, оказанные королевичу Владиславу при его попытках добиться московского престола. Вообще, с конца XVI века магдебургское право довольно быстро распространяется в придвинских и приднепровских волостях, так как восточные области переходили, правда очень медленно, к сельскохозяйственной культуре, и самые области все больше и больше втягивались в круг западноевропейских торговых отношений. Впрочем, торговые привилегии шляхты должны были в значительной степени парализовать экономическую жизнь в городах и содействовать их торговопромышленному упадку.

Крестьянские массы в Белоруссии, расположенные в придвинских и приднепровских волостях, пользовались значительной долей самоуправления. Они выбирали из своей среды старцев, которые являлись представителями сельского мира по сношениям последнего с администрацией. Господарская администрация обыкновенно имела дело только с избранниками крестьянского мира. Последние как представители крестьянских самоуправляющихся общин следили за тем, чтобы отношения между мирами, с одной стороны, и правительственной администрацией, с другой, определялись стариной. Впрочем, в первой половине XVI века старина постоянно нарушалась, и старцам волостей приходилось забрасывать господаря жалобами на действия администрации и просить о восстановлении нарушенного права. Такие ходатайства принципиально признавались заслуживающими веры. Обыкновенно в ответе на челобитие волости господарь давал старцам новую уставу, в которой старина находила свое закрепление, но сплошь и рядом под видом старины вводились и «новины», против которых боролось и восставало местное крестьянство. В 1560 году для прекращения постоянных недоразумений с населением в русские волости были посланы ревизоры, которые должны были установить платы, приходившиеся на население, и тем фиксировать последние, прекратить всякие недоразумения с местной администрацией.

Частновладельческая собственность не являлась доминирующей в восточных волостях. На землях шляхты жили так называемые «люди», среди которых били люди «отчизные» и «вольные», или просто без определенных занятий, огородники, а также люди, несшие специальные службы: данные, куничные. Немало было людей, сидевших на воле. На землях шляхты не было «челяди невольной». Такой пестрый состав частновладельческого крестьянства был лучшим показателем слабой развитости сельского хозяйства.

Повинностное их положение состоялось в принудительной работе на панском дворе и уплате разного рода повинностей. Это повинностно-податное бремя отличалось большим разнообразием по отдельным шляхетским имениям, как об этом можно судить на основании полоцкой ревизии 1552 года.

VII. БЕЛОРУССКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ В XVI ВЕКЕ

[править]

Статуты 1529 и 1566 годов. Типографии. Научно-литературные сочинения. Путешествия.

До начала XV столетия Литовско-Русское государство не имело общего права. Обычное право, княжеские сепаратные указы, привилеи, судебные решения, сеймовые наделы были источниками права. Необходимость собрания законов была очевидна. В соседней Польше право уже было кодифицировано. В 1522 году на Виленском сейме было сделано предложение о составлении Статута. В 1529 году на Виленском сейме этот Статут был утвержден. Первый литовский Статут был напечатан, но напечатанный экземпляр не сохранился. Широкие слои шляхты были недовольны правом Статута. В 1544 году на Брестском сейме был поднят вопрос о его пересмотре. Земельная аристократия не соглашалась уступить требованиям шляхетской демократии, но под влиянием Ливонской войны ей пришлось уступить, и второй Статут 1566 года отразил в себе правовые воззрения шляхетской демократии. Люблинская уния 1569 года привела к пересмотру Статута, и в 1588 году был составлен Статут третьей редакции. Кодификация литовско-русского права — результат того духовного подъема, который переживала Западная Русь в XVI веке. Западнорусское Возрождение, носившее определенный индивидуалистический характер, знакомило западнорусскую шляхетскую демократию с римским правом и делало ее особенно настойчивой в защите своих индивидуальных прав.

Индивидуалистический подъем особенно отразился в распространении среди западнорусской шляхты протестантизма в виде лютеранства и кальвинизма. Протестантизм, отрицавший церковное землевладение, в случае секуляризации церковных имуществ значительно усилил бы литовско-русскую аристократию. Рядом с протестантизмом в Западной Руси стали распространяться различные сектантские вероучения: социниане, или антитринитарии. Новые секты были рационалистического характера. Они отрицали все таинственное и признавали в священном писании только то, что не противоречило разуму. Став на точку зрения индивидуального религиозного сознания, сектанты должны были отрицать божественность Христа, догматы Святой Троицы, таинства и обряды. Социнианство имело успех по преимуществу среди городской и шляхетской демократии.

К концу XVI столетия на территории Литовской Руси было до 150 социнианских общин. Рядом с социнианством распространялись также и другие секты, общее количество которых доходило до 72. Через протестантизм в Западную Русь проникла западно-польская образованность, отражавшая на себе идеи итальянского Возрождения.

При протестантских общинах возникают школы, сначала мужские, а затем женские, с довольно широкой программой. В них преподавались священное писание, грамматика, литература, польский язык, история и древние языки. В них не было той церковной схоластики, которой отличалась средневековая школа. Протестантские школы в изобилии снабжались материальными средствами. Особенно им покровительствовала фамилия Радзивиллов. С западноевропейским просвещением проникает в Западную Русь и книгопечатание. Первая западная русская типография открывается в 1525 году в Вильне, куда была перенесена из чешской Праги русская типография, открытая западнорусским выходцем Ф. Скориной. В половине XVI века типографии существовали в Вильне, Несвиже, Заблудове, где работали русские печатники Иван Федоров и Петр Мстиславец, убежавшие из Москвы. Впоследствии последний перенес свою деятельность в гор. Вильну, где типографию открыли западнорусские деятели братья Мамоничи. Благодаря книгопечатанию стало доступным священное писание, переведенное на народный язык, а также различные апологетические и догматические сочинения, что вообще содействовало усилению интереса к запросам религиозной мысли и к религиозному творчеству.

Распространение протестантизма испугало католическую церковь. Для борьбы с ересью и схизматиками и для защиты католического правоверия были посланы в Литву и Польшу иезуиты. Последние от обороны скоро перешли к нападению, и не столько против протестантов, численность которых скоро уменьшилась, сколько против православия. Ho и православные теперь были иными. Они тоже от обороныпереходят к нападению, стараягь побивать отцов иезуитов их же орудием, общими логическими соображениями и богословскими данными. В этом отношении очень показательными являются два письма московского изгнанника князя А. М. Курбского к Кузьме Мамоничу, видному представителю западнорусского просвещения. Князь Курбский считается с иезуитскими софизмами, признает иезуитов серьезными соперниками, а потому просит своего собеседника, «иже бы без ученых нашея страны не сражалися с ними гаданными и не ходили бы к ним на их наказание». Сам Курбский убежден, что иезуитов можно победить «двума нарочитыми сведками: с Дионисием Ареопагитцким, и с Иоанном Златоустым, и с Иоанном Дамаскиным, и со святыми древними учителями, кои их явственно обликають в новосмышленную теологию, о происхождении Святаго Духа». Важно, конечно, не то, с какими аргументами князь Курбский собирается выступать против иезуитов. Важно сознание, что для борьбы с западноевропейским католическим богословием необходима большая осведомленность и в восточном богословии, начитанность в отцах восточной церкви. Собирание библиотек было также отражением западнорусского культурного Возрождения. В библиотеках можно было найти различные научно-литературные произведения: сочинения Цицерона, Гомера, Цезаря, работы по философии и естествознанию. Знакомство с филологией особенно проявилось в переводе Библии на русский язык. В конце XVI века за это дело принялся странствующий типограф Василий Тяпинский, а во второй половине века эту задачу блестяще выполнил полочанин Франциск Скорина, стремившийся «к научению простых людей русского языка». Книга и школа расширили кругозор западнорусского человека. Того же достигали и заграничные путешествия. Литовско-русское право давало всем шляхтичам «вольность и моц выехать из земель Княжества для науки у письме, цвиченя, учинков рыцерских и лепшого счастья своего и теж будучи неспособнаго здоровья своего для лекарства». Конечно, за границу могли ездить только богатые люди, но в конце XVI века бывали поездки и представителей мелкой шляхетской демократии. Заграничные поездки изменяли внешний уклад жизни какого-нибудь знатного пана и в то же время давали ему известный запас умственных впечатлений, которые не могли пройти бесследно для его умственного развития, содействовали развитию в нем индивидуальности. Новая культура коснулась земельной аристократии и шляхетской демократии, отчасти городского общества. Крестьянская масса была закрепощена и работала на помещиков. Если груд на помещика, дававший средства к жизни землевладельцу, был экономическим фундаментом индивидуализации шляхетского общества, то хозяйственный подъем XVI века, связывавший Западную Русь с Европой, был источником индивидуализации городского общества. В этом отношении итальянское и западнорусское Возрождение одного происхождения. Зато между ними существует огромная разница в темпе и характере самого культурного движения.

VIII. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В БЕЛОРУССИИ

[править]

Стремление к образованию самостоятельной митрополии. Правовое положение православных. Имущественное положение церкви. Право патроната. Стремление к унии. Состояние православной церкви в XVI веке. Брестская уния. Западнорусские православные школы.

С присоединением белорусских земель к Литовскому государству каждая область сохранила свою отдельную епископию. Местные епископы по-прежнему оставались под церковною юрисдикцией киевского митрополита. С переездом последнего во Владимир, а потом в Москву православная церковь в Белоруссии находилась в зависимости от северо-восточного митрополита. Последний, будучи проводником обшей русской политики, был неудобен для литовского великого князя. С усилением последнего и с обострением московско-литовских отношений великие князья стремились к тому, чтобы иметь своего собственного митрополита, который бы являлся выразителем интересов литовско-русской православной церкви и не давал бы через церковь усиливаться русскому влиянию в Литве. Литовско-русские великие князья со временем Ольгерда стремились иметь отдельного митрополита. В течение XIV столетия неоднократно случалось видеть двух митрополитов: одного — в Киеве, другого — в Москве. Однако мысль об отдельной митрополии в XIV столетии пока еще не проникла глубоко в сознание литовско-русского общества. И самое московское правительство тоже не могло освоиться с мыслью о разделении митрополии. Поэтому литовско-русские митрополиты и московское правительство стремились к тому, чтобы объединить в церковном управлении литовско-русскую и северо-восточную церкви. Это особенно проявилось в желании митрополита Киприяна соединить в своих руках управление обеими церквами, что ему и удалось. Борьба за самостоятельность западнорусской церкви продолжалась в течение всей половины XV столетия. Так, Витовт созвал церковный собор в 1416 году и добился избрания самостоятельного литовско-русского митрополита. Им был назначен полоцкий епископ Феодосий. Окончательное деление церквей происходит только в 1452 году; митрополитом киевским был избран Григорий. Co стороны константинопольского патриарха это окончательное разделение уже не встретило возражения. Привилей 1413 года лишил православных права занимать высшие должности в государстве. Только в 1563 года православные были уравнены с католиками и протестантами. Покровительствуя католицизму, литовско-русское правительство не вмешивалось в церковное управление и жизнь церкви. Православная церковь была независимой. Имущественные права церкви оставались неприкосновенными. Во время производства Сигизмундом II Августом аграрной реформы у православного духовенства, как и у католического, земли отписывались на государя, взамен которых она получала отмены. Если сравнить отмены, полученные православными с отменами католического духовенства, последние были лучше первых. Православное духовенство получало отмены землями, значительно более худшими по качеству в сравнении с теми, которые у нее отобрали на господаря. Православная церковь, войдя в состав JIитовско-Русского государства, оказалась собственником большого количества недвижимого имущества. Последнее она сохранила в неприкосновенности вплоть до унии. Церковные имущества приобретались разными способами. На первом плане идут пожалования великих и удельных князей и княгинь. Затем идут пожалования частных лиц: князей, панов, земян, бояр и мещан. Церкви и монастыри, получив такие пожалования, обращались к господарю за подтверждением. Обыкновенно такие подтверждения выдавались господарем без всяких возражений. Право пожалования частными лицами церквам и монастырям вытекало из шляхетского права рас поряжаться землей в пределах, определенных законом. Кроме того, церковь покупала имущества, принимала их в залог, а также развивала хозяйственную деятельность на территории, пока еще никем не занятой. Предметы церковного владения были разнообразны. Церковь владела дворами с фольварками, волостями и селами, мельницами, озерами, бортными деревьями и другими промысловыми угодьями. В городах церкви владели дворами и землями. Эти населенные усадьбы зависели от церкви. Уставные грамоты Полоцко-Витебских земель подтверждают неприкосновенность городского церковного имущества и право получения доходов с так называемых церковных мещан. Последние по общегородским делам были подсудны городскому суду, а по делам, касающимся уплаты поземельного оброка, мещане подлежали суду церкви. Кроме того, церковь владела в городах усадьбами и огородами. В сельских местностях в пользу церкви поступала церковная десятина. С переходом к водочной помере церковные десятины отменялись, и на содержание церкви отводились две волоки земли. Церковная земля было неотчуждаема; имущество, которым церковь пользовалась больше 10 лет, считалось собственностью церкви, но земская давность по отношению к церковным имуществам, находившимся в ведении частных лиц, не имела применения. В 1582 году Полоцкий архиепископ Феофан Богдан получил обратно земли, находившиеся во владении полоцкого городничего 16 лет. Церковные имущества были часто предметом захвата со стороны частных лиц. Правительство, посылая ревизоров в русские волости в 1577 году, поручило им все грунты, села и имения, забранные частными лицами, вернуть полоцкому епископу. Если же выяснится, что некоторые земли полоцкого владычества необходимы для господаря, то такие земли должны быть переписаны, и опись должна быть представлена на усмотрение государя. Вообще, в XVI веке государство признавало неприкосновенность церковных имуществ и не делало никаких попыток к их секуляризации. Впрочем, правительство сохраняло за собою право отдачи церковных земель и их доходов в ведение частных лиц и учреждений. В 1583 году король Стефан Баторий, учреждая полоцкую иезуитскую коллегию, отдал в ее распоряжение все доходы, поступавшие со всех полоцких православных монастырей и церквей, за исключением только архиепископской кафедры. В западнорусской церкви широко развивается право подавания или право патроната. Обыкновенно патронами церкви являлись лица и учреждения, способствовавшие возникновению церкви или монастыря. Право патроната могло быть передано патронами третьим лицам. Патроны пользовались по отношению к церквам или монастырям известными правами. В 1510 году Сигизмунд I, отдавая Виленский монастырь Святой Троицы под патронат великой княгине Елене Ивановне, передал ей право избирать архимандрита по собственному усмотрению. В других случаях патрону разрешатся выбор архимандрита, но при условии согласия со стороны старцев монастыря. В городах право патроната находилось в руках приходских городских общин. Последние в своих патрональных монастырях имели право выбирать архимандрита, контролировать имущество и доходы монастыря. С возникновением в городах братств право патроната переходило к последним. В сельских приходах право патроната находилось в руках местных землевладельцев, имевших право выбора священников и вообще заботившихся о церковной жизни. Великокняжеское право патроната сталкивалось с правом патроната всей земли. Так, в Полоцкой земле устанавливаются особые церковные опекуны, которые осуществляют право патроната над главными городскими церквами. В случае вакантное™ церковных мест опекуны составляют инвентарь церковного имущества и доводят его до сведения господаря. Этот инвентарь дается тем лицам, которые будут назначены на свободные места. Право патроната было временным или постоянным. В первом случае оно кончалось со смертью того лица, кто являлся патроном. Во втором случае господарь отказывался от своих прав на вечные времена. В 1584 году Виленская городская община получила право вечного патроната над Виленским СвятоТроицким монастырем. Всякий патрон, являясь покровителем церкви или церковного учреждения, выступает в качестве защитника их интересов на суде и перед правительством, заботится об их материальном положении, принимает мероприятия к упорядочению церковной жизни. Так, патроны Супрасльского монастыря Ходкевичи принимали деятельное участие в составлении уставов монастырского общежития. До конца XVI столетия случаи патроната лиц католического вероисповедания были довольно распространены, хотя великие князья Александр и Сигизмунд давали обещания киевским митрополитам не назначать иноверных патронов. Впрочем, это обещание не соблюдалось. После Брестской унии 1596 года иноверческий патронат стал явлением общераспространенным.

Уния Литвы с Польшей при Ягайле привела к распространению католицизма в Литовско-Русском государстве. Католическая церковь, благодаря покровительству со стороны великокняжеской власти, заняла в крае привилегированное положение. Впрочем, в Белоруссии до половины XIV столетия католицизм почти не имел распространения. В Могилеве, в Мстиславле, Орше до конца XVI столетия не было костелов. В Полоцке в XVI веке католицизм пустил некоторые корни среди городского населения, но среди дворянства он имел весьма слабое распространение. О приверженстве русского населения к православию писал известный иезуит Антоний Поссевин. Католическая церковь, являясь отражением панской политики, прекрасно понимала невозможность обращения всех русских в католицизм, пропагандировала мысль об унии с католической церковью как промежуточном состоянии при переходе в католицизм. Когда митрополит Исидор, принявший унию на Флорентийском соборе, возвращался через Литву в Москву, литовско-русское и польское правительство встретили его с почетом и объявили о формальном признании унии. Однако преемник Исидора Григорий не собирался принимать унию. После смерти Григория одни из западнорусских митрополитов склонялись к унии, а другие оставались верными православию. С появлением иезуитов в Польше пропаганда унии пошла значительно быстрей. Она поддерживалась правительством в лице Стефана Батория и Сигизмунда III. Высшая церковная иерархия также стала постепенно склоняться на сторону унии. Высшее духовенство было недовольно своим положением и в воссоединении с католической церковью видело выход для улучшения своего положения. Церковные иерархи, будучи крупными землевладельцами, в нравственно-религиозном отношении оставляли желать многого. Епископы ссорились друг с другом, делали набеги на чужие земли, грабили и убивали. На епископских кафедрах появлялись лица женатые и двоеженцы. Само низшее духовенство было малообразовано, зависело от своих патронов и не могло оказывать влияния на свою паству. Этим воспользовались иезуиты, указывавшие на падение православной церкви и проводившие мысль, что только уния с католической церковью может спасти православную церковь от окончательного падения. Наконец, высшее духовенство, не будучи уравнено в политических правах с католическим духовенством, в заключении унии видело средство изменения своего политического положения. Кроме того, церковные иерархи были очень недовольны зависимостью от братств, постоянно контролировавших и жизнь, и деятельность высшего духовенства, мешая епископам жить так, как им хотелось.

Западнорусские братства — старинного происхождения. Они возникли около приходского храма и ставили своей целью заботу о благоустройстве последнего. Эти братства объединяли ремесленников какого-нибудь одного ремесла и напоминали собою западноевропейские цехи. Постепенно деятельность братств расширялась: они заботились о материальном поддержании своих членов, об их просвещении, принимали на себя материальную поддержку семьи умершего члена. По мере распространения унии братства выступают защитниками православия, открывают школы. Пользуясь правом патроната, братства свободные церковные должности замещают такими лицами, которые, по их мнению, стойко будут защищать интересы церкви. Среди братств первое место занимало Львовское братство и Свято-Троицкое Виленское братство. В 1586 году антиохийский патриарх Иоаким и в 1588 году константинопольский — Иеремия предоставили Львовскому братству право контролировать церковную жизнь. В то же время Львовское и Виленское братства были освобождены от епископского суда. Недовольные епископы во главе с львовским епископом Гедеоном Балабаном в 1591 году обратились к королю с просьбой о заключении унии. В 1595 году был созван собор в гор. Львове, постановивший принять унию. Епископы Кирилл Терлецкий и Ипатий Потей отправились в Рим, признали власть папы и основные католические догматы. Уния была заключена. Давнишняя политика католической церкви увенчалась полным успехом. После возвращения епископов из Рима в город Брест состоялся церковный собор, принявший унию и не обративший внимания на протесты православного собора, так же собравшегося в Бресте. Церковные братства не признали унии. Под ее влиянием возникают братства в Могилеве, Орше, Минске, Витебске, Полоцке, Пинске, Бресте. Города в лице братств отстаивают православие и в то же самое время выступают противниками той общешляхетской политики, которая предоставлением шляхте экономических привилегий подрывала материальное благосостояние купечества. В XVI веке при братствах в Вильне и Могилеве возникают типографии, печатавшие различные церковные и учебные книги. Одновременно при братствах возникают училища, целью которых было воспитание молодежи в духе православия. Однако западнорусские школы не чуждались и западноевропейского просвещения. Кроме языков греческого и славянского, в школах изучали латинский и польский языки, а также обычные 7 свободных искусств, принятых в западноевропейских школах. Из православных школ вышло немало церковных деятелей, отстаивавших интересы православной церкви.

IX. КАТОЛИЧЕСКАЯ РЕАКЦИЯ И ЦЕРКОВНАЯ УНИЯ

[править]

Иезуиты. Иезуитские школы. Литовско-русское правительство и католическая церковь. Оппозиция унии. Восстановлениеиерархии и положение православных.

Распространение протестантизма в Белоруссии и в Литве было остановлено иезуитским орденом. Католическая церковь, опираясь на орден иезуитов и очистив себя от резких недостатков, бросавшихся всем в глаза, перешла в наступление и при помощи школы, в которой иезу- рты проявили весьма энергическую деятельность, остановили распространение протестантизма.

Дети православного дворянства, обучавшиеся в католических школах, выходили оттуда верными сынами католической церкви, что содействовало их ополячению и глубокому отчуждению от русского народа. До Люблинской унии 1569 года католическая церковь не проявляла особенной агрессивности по отношению к православию.

Вслед за Люблинской унией появилось сочинение иезуита Петра Скарги «О единстве церкви Божьей», в котором он указывал на различные догматические и канонические отступления православной церкви от истинной церкви. Литовско-русское правительство, взяв под свое покровительство католическую церковь, всяческими мероприятиями шло навстречу желаниям и планам последней. С этой целью Стефан Баторий издал указ о принятии всеми православными нового календаря, но возникшие народные волнения заставили его отказаться от этого закона. Вместе с тем Стефан Баторий подтвердил судебные права православной церкви. Поддерживая сначала иезуитов, Стефан Баторий открыл в Вильне иезуитскую коллегию, где в конце XVI и в начале XVII столетия было до 600- 800 студентов. Одновременно стали проявлять широкую деятельность иезуиты и в Белоруссии. После возвращения Литве Полоцка утвердившиеся там иезуиты не нашли ни одного костела. При Стефане Батории жалованной грамотой от 20 января 1582 года «для распостранения святой римской веры» в крае была основана иезуитская коллегия, на содержание которой были отданы все православные монастыри и все православные церкви, за исключением только одной архиепископской кафедры. С этого момента полоцкая иезуитская коллегия становится в крае центром полонизма. В XVII столетии были открыты иезуитские школы и в других частях территории: в Динабурге в 1626 году и в Витебске в 1640 году. Р1езуитские школы были обеспечены населенными землями и угодьями. С принятием унии полоцким архиепископом католическая пропаганда делала большие успехи. Западнорусское дворянство, в большинстве случаев ополячившееся, весьма энергично поддерживало униатскую и католическую церковь. На стороне противников унии стояли лишь мелкая шляхта, православное духовенство и мещане. В 1599 году на сеймике полоцкая шляхта заявила протест против унии; то же самое было сделано минской шляхтой в 1618 году. В течение XVII века униатские архиепископы жалуются на упорство мещан и православного духовенства, которое вопреки всем приказаниям униатского духовенства совершали богослужение в частных домах. Оппозиция православных до 1617 года носила пассивный характер. В 1617 году на полоцкой униатской кафедре появляется Иосафат Кунцевич. Сын православных родителей, он поступил послушником в униатский Свято-Троицкий монастырь. Живя в Вильне, Кунцевич посещал иезуитскую коллегию, откуда вышел убежденным сторонником католицизма. Кунцевич стал насильственно принуждать православных священников принимать унию. Такая полити­ ка вызвала всеобщее недовольство. Когда Кунцевич хотел посетить город Могилев, то мещане He пустили его. Такая же судьба постигла его и в Орше. В 1620 году с восстановлением патриархом Феофаном православной иерархии на полоцкую православную архиепископию был посвящен Мелетий Смотрицкий, разославший воззвания к православным с просьбой о защите веры. Польское правительство не признавало возобновленной иерархии и указом 1621 года запретило въезд в Полоцк Meлетию Смотрицкому. В 1622 году Кунцевич прибыл в Витебск, стал закрывать православные церкви и наказывать православных священников за совершение богослужения. Витебские мещане, раздраженные поведением Кунцевича, 12 ноября 1623 года убили архиепископа. Над убийцами было назначено следствие. Последнее показало, что в заговоре принимали участие, кроме жителей Витебска, мещане Орши, Полоцка, Могилева и отчасти Вильны. Руководители движения были казнены. Впрочем, смертная казнь не испугала мещан. 12 октября 1633 года архиепископ Антоний Селява внес в полоцкий магистрат заявление о покушении на его жизнь нескольких мещан. Затруднительное внешнее положение Речи Посполитой, благодаря казацким восстаниям, заставило польское правительство издать конституцию 2 ноября 1632 года и признать церковную иерархию. В Белоруссии учреждалась особая архиепископия, которой были подчинены все православные. Ю рисдикция нового архиепископа распространялась на Мстиславский, Оршанский и Могилевский округи. На Полоцк и Витебск привилегия 1632 года не распространялась. Грамота Владислава от 1635 года указывает, что ни в Полоцке, ни в Витебске неуниаты не имеют права иметь церкви. Помимо этого православные мещане не подлежали суду городской магдебургии. В 1648 году Ян Казимир под влиянием казацких волнений решил отдать православным некоторые церкви и монастыри в Витебске и других городах. Впрочем, это постановление осталось только на бумаге. Завоеванием Белоруссии московскими войсками при Алексее Михайловиче все православные были восстановлены в своих правах, а униаты оказались вне закона. После Андрусовского мира положение дел изменилось: все права и преимущества были отняты у православных, и униаты были восстановлены в правах. Однако мещане Белоруссии не обнаруживали особенной симпатии к унии. Во время занятия русскими войсками Белоруссии при Петре униаты пользовались свободой отправления богослужения. Впрочем, настоятель Полоцкого Базилианского монастыря сообщил папе Клименту XI на многие, чинимых московскими войсками при завоевании Белоруссии. В течение первой половины XVIII столетия все неуниаты фактически оставались вне закона, хотя со стороны представителей польской власти делались указания на необходимость изменения правительственной политики по отношению ко всем неуниатам. В происходивших волнениях между униатами и неуниатами виновными во всех агрессивных действиях оказывались последние.

Во главе православной церкви в Белоруссии стоял Георгий Конисский, державшийся великорусской ориентации и предполагавший с помощью русского правительства добиться изменения в положении православных. Екатерина II шла навстречу планам Георгия Конисского, чтобы под видом защиты интересов православия вмешаться в польские дела. Конституция 1767 года уравнивала католиков и православных.

X. БЕЛОРУССИЯ И СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ В XIV-XVIII ВЕКАХ

[править]

Москва и Белоруссия при Иване III. Борьба за Смоленск при Василии III. Белоруссия и Ливонская война. Борьба за Смоленск в эпоху смуты. Деулинское перемирье. Борьба за Смоленск при Михаиле Федоровиче. Белоруссия и польские войны при царе Алексее Михайловиче. Белоруссия в эпоху Северной войны. Разделы Польши и присоединение Белоруссии к Российской империи.

Вопрос о Белоруссии становится очередным вопросом внешней политики Москвы со времен Ивана III. Московское правительство начинает заявлять претензии на Киев, Полоцк и Витебск как на «вотчины прародителей». Эта националистическая идеология по существу строилась на материальном фундаменте. Москве были нужны прямые торговые пути на запад, минуя Литву и Ливонию. Искание их и привело к столкновению с Литовско-Русским государством. Борьба ведется из-за Смоленска, Подвинья как главных этапов к морю, в Западную Европу. При Иване III борьба только началась. Смоленск еще не был предметом военного внимания московского правительства. Зато при Василии III смоленский вопрос всецело захватил последнее. Борьба с Литвой на этот раз дала желательные результаты, и Смоленск по миру 1523 года отошел к Москве. Ни Литва, ни Польша не могли остановиться на этом. Москва рассматривала захват Смоленска как только этап для дальнейшего движения в сторону Белоруссии. При Иване IV в начале его княжения война ведется уже впереди Смоленска. Витебск — укрепленный город, ключ к Ливонии — привлекал к себе внимание московского князя, и его окрестности были опустошены. Борьба за Ливонию при Иване IV происходила преимущественно на территории Белоруссии. К 1563 году сердце Подвинья Полоцк был захвачен московским правительством. Развивавшиеся военные действия отдали под власть Москвы полоцко-витебские пригороды: Велиж, Невель, Себеж. В 1566 году Сигизмунд II Август предлагал Москве заключить мир с уступкой Белоруссии. Иван IV отказался. Продолжавшаяся война вернула Полоцк и всю Белоруссию (1579). За Москвой остались только Невель и Себеж. Когда польский король Сигизмунд III в эпоху смутного времени вторгся в пределы Москвы, то захват московской территории начался с осады Смоленска. В конце июня 1611 года Смоленск был взят. Правительство царя Михаила по Деулинскому перемирью 1618 года оставило в руках поляков Смоленск и вернуло Невель и Себеж. В 1632 году, в польское безкоролевье, московское правительство пыталось вернуть Смоленск, но его осада кончилась сдачей в плен всего войска во главе с Шейным. Присоединение Украины к Москве создало новую войну с Польшей. Война велась на территории Белоруссии. В 1654 году вся Белоруссия с Витебском и Полоцком была завоевана Москвою. Московский царь включил в свой титул «царя Белой России». Взятие Витебска и Полоцка сопровождалось опустошением всей территории и отправкой местного населения в Москву. И в церковном отношении Белоруссия стала находиться под властью московского патриарха. И на этот раз Москва не удержала Белоруссию. По Андрусовскому миру (1667) белорусский край обратно возвращался Польше. За Москвой оставался только один Смоленск с городами: Невелем, Ceбежем и Велижем. Московская оккупация сопровождалась недоразумениями между оккупационными войсками и местным населением. Особенно были напряжены эти отношения в Могилеве. 1 февраля 1661 года в Могилеве вспыхнуло восстание, и обезоруженные войска были перебиты. Король Ян Казимир 9 июня 1661 года выдал Могилеву благодарственную грамоту, подтвердил его привилегии, даровал некоторым мещанам дворянское достоинство, а за другими оставил купленные ими земли. Белорусская шляхта также относилась отрицательно к московскому влиянию. Часть ее бежала в Литву, а оставшиеся шли и присягали Алексею Михайловичу или, оставаясь верными Речи Посполитой, отправлялись в Москву в качестве военнопленных. Отосланные в Казань были вынуждены присягнуть Москве и даже принять православную веру. Вместе с этим казанские пленные постановили не выбирать ни на какие должности тех лиц, которые присягнули московскому правительству. Во время Северной войны Белоруссия была театром военных действий. По территории Белоруссии проходили шведские, русские и польские войска, и Белоруссии приходилось перенести все отрицательные стороны военного нашествия с контрибуциями, насилиями.

Первое время правительство Петра следило за тем, чтобы населению Белоруссии русскими войсками не чинилось никаких бедствий. Это особенно сказалось в мероприятиях правительства по отношении к гор. Могилеву. Когда же войскам пришлось оставить Белоруссию под напором шведов, то она подверглась опустошению. Полному разорению подвергались города, державшиеся Станислава Лещинского, сторонника шведской ориентации. Особенно пострадал при этом гор. Витебск. Разоренный в XVII веке московскими и польскими войсками, гор. Витебск был доведен до такого состояния, что в 1671 году король Август II был вынужден освободить витеблян от уплаты долгов Риге, а также от всяких налогов в продолжение 7 лет. После разорения Витебска в 1708 году, он обеднел и опустел. Ништадтский мир 1721 года отдал Ливонию с Ригой Москве. Белоруссия была опять отрезана от моря. С другой стороны, владение ключом Белоруссии, городом Смоленском, грозило Белоруссии присоединением к Русскому государству. Все Подвинье в XVIII веке было связано тесными экономическими узами с Русской империей, откуда получалось сермяжное сукно, готовые сермяки, тулупы овчинные, рукавицы, полотно, мыло, звериные шкурки. Развивавшаяся торговля по Двине ставила Белоруссию в экономическую зависимость от Москвы. Неурядицы польского государственного строя решили судьбу Белоруссии. По первому польскому разделу (1772) Россия получила Полоцкое воеводство, Витебское, Мстиславское и часть Минского, а по второму польскому разделу (1793) к Москве отошли остальная часть Минского воеводства и северо-восточный угол Виленского воеводства. Судьба Белоруссии окончательно определилась: она вошла в состав Российской империи. Вековая попытка московского правительства кончилась удачно. Ho для Белоруссии эта борьба стоила дорого. Разоренная войнами, она была лишена возможности поднять свое экономическое благосостояние.=

XI. ЕВРЕИ В БЕЛОРУССИИ

[править]

Положение евреев в Литовско-Русском государстве. Еврейский исход. Колонизация евреями Белоруссии в XVII веке. Численность еврейского населения в XVIII веке.

Евреи в Литовско-Русском государстве были старинными обитателями. Уже в конце XIV столетия существуют еврейские общины в Бресте, Гродно и Троках. Великий князь Витовт дал евреям в 1388 году грамоту, определявшую их положение. По привилегии Казимира Ягеллончика в 1441 году трокские евреи получили магдебургское право на таких же основаниях, на каких пользовалось магдебургским правом христианское население. По всем делам, гражданским и уголовным, евреи подлежат суду еврейского войта, который выбирался ими из своей среды и пожизненно утверждался королем. В XV веке евреи имели большое значение в Литве как откупщики и финансовые агенты правительства. В 1495 году литовско-русское правительство изменило свою политику по отношению к евреям. Великий князь Александр, желая погасить долговые обязательства евреев, постановил «жидову земли нашее вон выбити». Изгнанные евреи ушли в Польшу, Кафу и Константинополь. Имущество евреев было конфисковано. Часть его перешла в руки отдельных лиц и учреждений. В 1503 году евреям было разрешено вернуться обратно в Литву. Евреи получали обратно свое имущество, однако с обязательством уплатить расходы тем лицам, кто владел этим имуществом, кто затратил деньги по устройству и хозяйственному улучшению недвижимости. Лица, купившие еврейскую недвижимость или принявшие ее под заклад, имели право на получение вознаграждения. В 1507 году Сигизмунд I подтвердил старые привилегии евреев, которые были внесены в литовский Статут 1529 года. Благодаря окрепнувшему юридическому положению, литовские евреи усилили свое влияние как в области хозяйственной жизни страны, так и в финансовых операциях правительства. Впрочем, некоторый удар материальному положению евреев был нанесен беззастенчивыми действиями тех сыщиков, которые производили розыски по поводу слухов о совращении христиан в еврейство. Евреи боялись показываться на ярмарках. Торговые обороты падали. Уменьшились доходы правительства. Распоряжения великого князя Сигизмунда от 10 июля 1532 года прекратили неправомерные розыски среди евреев. Литовско-русская шляхта была, видимо, недовольна усилением еврейского капитала. На сейме 1559 года родовая шляхта выступила с требованием, чтобы откупщиками были христиане. Великий князь литовский отклонил просьбу шляхты и предложил христианам быть более щедрыми в назначении откупных ставок и тем самым взять в свои руки откупа. Отрицательное отношение к еврейству со стороны рядовой шляхты было полным контрастом покровительственному отношению евреям со стороны крупных магнатов, неоднократно обращавшихся за ссудой к еврейским капиталистам. С конца XVI столетия начинается процесс расселения евреев по всей Литве и Белоруссии. Главный приток эмигрантов шел из Чехии, Бранденбурга, Италии и Брауншвейна. В половине XVI столетия еврейское население имелось в Бресте, Гродно, Пинске, Кобрине, Новгороде, Клецке, Добучине, Городце. С 1569 года евреи появляются в Слониме, Мстибогове, Витебске, Полоцке, Бобруйске, Дриссе и Желудке. Главный приток еврейства в Белоруссию был после 1648 года в связи с еврейскими погромами на Украине. В административном отношении еврейство делилось на ряд округов: Белорусскую синагогу и на округа Минский, Мстигобовский, Слонимский, Брестский, Гродненский, Пинский, Слуцкий. Города Вильна и Полоцк с прикагалками составляли особые административные округа. Для решения различных вопросов, касающихся жизни еврейства, евреи собирались на общелитовские и окружные воады, постановления которых были обязательны для всех еврейских кагалов и прикагалков. Общая численность евреев на Литве в 1766 году составляла 157 250 человек. Богатые евреи занимались откупами. Еврейская беднота была занята мелкой торговлей и ремеслом. Еврейские ремесленники были организованы в цехи, хотя самостоятельная еврейская цеховая организация возникла не без трений и не без борьбы с христианскими цехами. Громадная часть еврейских ремесленников принадлежала к цеху портных, скорняков, Шапошников, меховщиков, басонщиков, позолотчиков, золотых дел мастеров, пекарей и мясников. В XVIII веке в связи с гайдамацкими движениями на Украине шла усиленная колонизация в Белоруссию. Особенно увеличилось еврейское население в Могилевской и Витебской губерниях.

XII. БЕЛОРУССКОЕ КРЕСТЬЯНСТВО В XVII-XVIII веках

[править]

Судьбы белорусского крестьянства. Экономическое положение западнобелорусского крестьянства.

Крестьянство Восточной Белоруссии. К концу XVI столетия в Литовско-Русском государстве исчезло свободное крестьянство. Акты того времени указывают на всевозможные сделки с крестьянами. На крестьян вместе с семействами совершаются запродажные записи, купчие крепости и различные полюбовные сделки. Во всех сделках крестьяне рассматриваются как общественная группа, потерявшая какая-либо юридические права. Крестьянская масса, как и в XVI веке, делилась на две группы: на государственных и частновладельческих. Положение тех и других в значительной степени отличалось друг от друга. В западной части Белоруссии и правительство, и частные землевладельцы перешли к волочной помере, причем экономическое обеспечение и крестьянское тягло были неодинаковы в государственных владениях и частновладельческих. В первом случае крестьянские наделы были больше, а повинности меньше. Крестьянский надел в государственных имениях во второй половине XVI столетия равнялся одной волоке, а на землях частных владельцев такие большие наделы являлись редкостью. В XVII и XVlII веках происходит уменьшение наделов до половины волоки, а иногда и меньше, как на землях государственных экономий, так и в частновладельческих имениях. К концу XVI столетия стала исчезать двухдневная барщина и в государственных экономиях. Став с конца века трехдневной, она к половине XVIII столетия превратилась в четырехдневную. Еще тяжелее было положение крестьян частновладельческих. С момента введения волочной померы барщина равнялась трем дням в неделю, а в XVII и XVIII веках она местами становится ежедневной. Кроме того, крестьяне были обязаны выходить на гвалт, нести подводную повинность, вымолачивать господский хлеб, работая для этого ночью, отправлять сторожу, работать на мельницах, заниматься вывозкой дров. Рядом с увеличением барщинных повинностей на частновладельческих землях увеличиваются и натуральные повинности, которыми мужское и женское население были обязаны своему помещику, обыкновенно предметами своего крестьянского хозяйства. Крестьяне частновладельческие, как и государственные, не могли без согласия администрации экономии уйти на заработки, продавать скот посторонним, покупать на стороне водку. Частный землевладелец мог увеличивать повинности крестьян по собственному усмотрению. Повинностное положение государственного тяглого и осадного крестьянства определялось инвентарями, нарушать которые господарский староста не имел права, и тем не менее такие нарушения бывали довольно частыми. В общем, к концу XVIII века положение крестьян в Западной Белоруссии было очень тяжелое. Отсутствие скота, инвентаря, орудий, полуразрушенные хижины, убогая обстановка — вот картина жизни как частновладельческого, так государственного крестьянина. До половины XVI столетия сельскохозяйственная культура Восточной Белоруссии не пустила глубоких корней. Помещичье землевладение не имело большого развития. Государственная и крестьянская масса, живя общинами, имея свою выборную администрацию, занималась эксплуатацией речных и лесных богатств. Отношения к правительству в повинностном отношении определялись стариной. Провинциальная администрация, нарушая эту старину, вызывала в населении недовольство и раздражение. В 1555 году правительство предприняло описание восточных областей. Определив повинности, правительство не прекратило недоразумений, возникавших между населением и администрацией. Co времени Ливонской войны в придвинских местностях развивается частное землевладение. Начинается развитие сельскохозяйственной культуры. С конца XVI века и государство, и частный землевладелец стремятся старые формы землепользования заменить новыми, по образцу западных волостей. Эти аграрные мероприятия осуществлялись с конца XVI столетия и в течение XVII столетия. Новые аграрные мероприятия вызывали часто волнения среди крестьянской массы. Эти волнения приходилось усмирять военной силой. Новые аграрные мероприятия раздробили крупные крестьянские хозяйства и содействовали переходу к индивидуальному землевладению. В XVIII веке положение крестьянства, как и в западных областях, ухудшилось. Уменьшились крестьянские наделы, но зато увеличились повинности. К концу XVIII столетия огромная часть государственных имений стала частновладельческими.

XIII. ПОЛИТИКА РУССКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА В БЕЛОРУССИИ В КОНЦЕ XVIII И НАЧАЛЕ XIX ВЕКОВ

[править]

Политика Екатерины II. Административное деление. Генерал-губернатор Чернышев и его плакат. Принятие населением русского подданства. Раздача имений. Сословная и национальная политика Екатерины II. Финансовая политика. Административное деление Белоруссии. Общий характер русской политики в Белоруссии.

Первый раздел Польши оторвал Белоруссию от Польши. По первому польскому разделу к России перешли воеводства: Лифляндское, большая часть Полоцкого, Витебское без Оршанского и Мстиславского поветов и часть Минского. На этой территории числилось 1 227 ООО жителей. Согласно проекту князя Вяземского, было образовано особое белорусское генерал-губернаторство, состоящее из 2 губерний: Псковской и Могилевской. Опубликованная инструкция губернатором новых губерний возлагала на последних обязанности поддержания в краю порядка, спокойствия, охраны имущества и этичности населения во вновь присоединенных губерниях. Екатерина II давала обещание держаться также и терпимой религиозной политики по отношению к иезуитам, предполагая, что иезуиты, найдя убежище в Белоруссии, покровительствуемой русским правительством, будут поддерживать русское правительство в его административных действиях и тем будут содействовать объединению края с Россиею.

Генерал-губернатор Чернышев от имени Екатерины II обратился ко всему населению вновь присоединенной Белоруссии с сообщением о переходе ее под власть России. Вместе с этим граф Чернышев предлагал проявлять верность монархине. Все население было обязано R течение месяца принести присягу на подданство. Если же кто из собственников не пожелал бы присягнуть, то он был обязан в течение 3 месяцев продать свое имущество и выехать за границу. В противном случае его имущество будет секвестровано. На духовенство возлагалась обязанность упоминания во время богослужения имени государыни. Плакат Чернышева объявлял о религиозной терпимости, о сохранении вольности, о неприкосновенности отношений подданных к своим помещикам. Белорусское население без всяких возражений присягнуло новой государыне. Нигде не было никаких протестов. Белорусскую шляхту беспокоило обещание Чернышева о неприкосновенности всей шляхетской вольности. Однако нашлись шляхтичи, отказавшиеся принести присягу. Среди последних выделялись магнаты, князья Радзивиллы, Огинские, Чарторыйские, Сапеги, Соллогубы, Потен. Их имущество было конфисковано и роздано русским подданным. Всего было конфисковано 51 владение с 110 357 крестьянами. Это все были крупные имения, которые при раздаче иногда делились на части. В течение 1763—1779 годов было роздано 107 владений, в которых числилось 94 160 крестьян. Лица, близкие к Екатерине И, были наделены в изобилии крестьянами. Следующая таблица дает отчетливое представление о распространении крупного русского землевладения. Насаждение крупного русского землевладения должно было содействовать более тесному сближению с Россией.

Указом 8 мая 1778 года восстанавливалось действие земских судов, провинциальных и губернских. Правом выбора пользовались все шляхтичи, имевшие не меньше 10 крестьян. Для избрания в судьи требовался ценз в размере 20 душ. Делопроизводство в судах велось на польском языке и по польскому праву. Рядом с этими судами были суды губернские и провинциальные, делопроизводство в которых велось на русском языке, а судебное решение выносилось на основании русского права. Эти коронные суды ведали уголовные дела, сбор с налогов, продажу крестьян, распродажу имущества. Этот контроль давал возможность правительству следить за мобилизацией земельной собственности и крестьян и не дозволять усиливаться там польскому землевладению. Перемена подданства не внесла никаких перемен в положение крестьянской массы. Указом 15 ноября 1775 года запрещалась запродажа крестьян без земли. Граф Чернышев издание этого указа объяснял тем, что продажа крестьян без земли уменьшает количество тех лиц, которые обязаны платить подати государству. Однако Сенат думал по-другому: раз русское дворянство пользовалось правом продажи крестьян без земли, то и белорусская шляхта должна была сохранить свои права. В общем, указ практического значения не имел. Сохраняя за евреями все их права и преимущества, русское правительство разрешило приписываться к купеческому сословию с уплатой определенного процента с объявленного капитала. Вместе с тем правительство запретило евреям винокурение, выработку пива и меда, ставшие монополиями шляхтичей. Кроме того, евреи в своих кагалах могли касаться только религиозных вопросов. При замещении городских и купеческих должностей евреи были связаны определенными ограничениями. Экономическое положение Белоруссии в момент присоединения к России было весьма тяжелое. Этого не отрицал и сам Чернышев. Тем не менее, согласно его проекту, финансовые тягости, падавшие на Белоруссию, были значительно тяжелее прежних повинностей. За вторую половину 1773 года Белорусские губернии уплатили 587 019 руб. 24 коп., тогда как при польском владычестве с них поступало в казну 172 835 руб. 82 коп. Ввиду явной невозможности уплатить такие податки в Петербурге была организована комиссия для пересмотра ее финансового положения. Стремясь к слиянию России и Белоруссии, правительство указом 15 ноября 1776 года разрешило дворянскому заемному банку в Петербурге и в Москве принимать в заклад польские имения. Учреждения о губерниях 1775 года распространялись и на Белоруссию. Последняя разделялась на 2 губернии: Полоцкую и Могилевскую. Первая делилась на 11 уездов: Полоцкий, Дрисский, Ceбежский, Невельский, Динабургский, Режицкий, Люценский, Витебский, Велижский, Городокский, Суражаский. Могилевская губерния делилась на 12 уездов: Могилевский, Чаусский, Старобыховский, Оршанский, Бабиновический, Капысский, Сенский, Мстиславский, Чериковский, Кли- мовический, Рогачевский, Белецкий. В 1793 году после второго польского раздела, когда остальная часть Белоруссии отошла к России, то была образована новая губерния — Минская. Введение общерусских учреждений было отменой прежнего устройства губерний в целях более тесного слияния с Россией. Такая русификация края встречала со стороны отдельных государственных деятелей отрицательное к себе отношение, так как население привыкло к прежним польским законам и прежним порядкам. При Павле I указом 12 декабря 1796 года было введено новое административное деление. Губернии Полоцкая и Могилевская сливались в одну под названием Белорусской с губернским городом Витебском. Ho и это губернское деление было заменено другим. В 1807 году указом 27 февраля Белорусская губерния была снова разделена на 2 части: на Витебскую и Могилевскую. Обе губернии сначала назывались Белорусскими. С 1840 года они стали называться по губернским городам. Павел I отказался от русификаторской политики в Белоруссии, восстановив действия прежних судов и учреждений, а также и местного права. Такой же политики держалось и правительство Александра I. Только со времен Николая I русское правительство стало на путь русификации края в целях освобождения его от польского и еврейского влияния.

XIV. ПОЛИТИКО-СОЦИАЛЬНАЯ ПРОГРАММА БЕЛОРУССКОЙ ШЛЯХТЫ В XVIII—XIX ВЕКАХ

[править]

Наказы смоленской шляхты. Шляхта и разделы Польши. Шляхта и Франция. Белорусская шляхта и польские разделы. Восстание Костюшки и отношение к ней белорусской шляхты. Белорусская шляхта и Наполеон I. Польское восстание 1830 года и отношение к нему шляхты.

Часть белорусской шляхты, именно смоленская, еще с 1667 года вошла в состав Русского государства и составляла с ним одно нераздельное целое. Она уже не чувствовала никакого тяготения к Польше и была проникнута общедворянскими интересами. Последние во всей своей отчетливости выступают в наказах 1767 года. Дворянство жалуется на побеги крестьян в Польшу, а между тем помещики обязаны платить подушныя деньги и всякие государственные повинности. Шляхтичи просят о выключении беглых крестьян с подушного сбора; затем дворянство просит о замене натуральной рекрутской повинности деньгами, так как многие помещики, не имея одиночных крестьян, должны отдавать в рекруты семейных людей. Последние убегают в Польшу и постепенно переводят туда все свое семейство.

Ссылаясь на указ 1762 года, дворянство просило, чтобы ни на какие должности не назначали без согласия дворянства. По мнению бельского дворянства, всякие назначения на должности принудительным путем находятся в противоречии с указом 1762 года. Если кто-нибудь из дворян добровольно пожелает принять должность, то ему нужно назначить жалованье и поручить таким лицам разбирать различные судебные дела между крестьянами и помещиками. Дорогобужское дворянство, ссылаясь на прежние привилегии, данные польскими королями и утвержденные московскими государями, ходатайствует о предоставлении ему права «свободно домашними нашими, происходящими от земли продуктов пользоваться». Бельское дворянство ходатайствует об учреждении казенных провиантских магазинов. О том же просит и Дорогобужское дворянство. На необходимость учреждения казенных магазинов на случай неурожая указывает также и вяземское дворянство. Указывая на бедность крестьян, дворяне Вельского уезда просят об освобождении их крестьян от обязательной повинности по постройке мостов и форпостов. В крайнем случае они ходатайствуют о переводе натуральной повинности на деньги. На тяжесть той лее повинности указывает и рославльское дворянство. Оно также предлагает заменить ее деньгами через обложение по 3 копейки с души. Затем в наказах 1767 года высказывались пожелания об открытии училищ, об облегчении уплаты податей, о создании в областях новых судебных учреждений, о назначении комиссарам и другим должностным лицам по выбору жалованья, об изменении законов, касающихся права распоряжения недвижимым имуществом. Таким образом, требования шляхты Смоленской губернии не выходили за пределы узких сословных требований и интересов. Белорусская шляхта, принеся присягу на верность России, оставалась верна польским симпатиям. Отдельные шляхтичи уходили в Польшу и принимали участие в возникавших там конфедерациях. С большой симпатией белорусская шляхта отнеслась к восстанию Т. Koстюшко. Многие из участников восстания лишились своих имений. Последние были розданы Екатериной II своим приближенным. Западноевропейское Просвещение незаметно проникало в сознание белорусской знати. Экономическая доктрина физиократов заставила представителей крупнопоместного владения поставить на очередь крестьянский вопрос. Впрочем, количество лиц, стремившихся изменить положение крестьян путем организации их управления и облегчения их повинностного положения было весьма небольшое. Политика Екатерины II вызвала большое недовольство белорусской шляхты. Воспользовавшись присутствием на коронации в Москве, она решила обратиться к Павлу I с определенным ходатайством об изменении направления русской политики по отношению к землям, оторванным от Польши и отошедшим к России. Позиция шляхты была враждебна России. Так, при выборе делегации минские шляхтичи хотели заявить требование, чтобы на Литве не было ни одного русского, ни войска, ни русской администрации, чтобы никто не мог быть арестован без суда, чтобы католическая вера оставалась в неприкосновенности, чтобы судопроизводство велось на польском языке, чтобы польское право оставалось в неприкосновен ности. Настроение шляхты было явно антирусское. Во время походов Наполеона белорусская шляхта была на его стороне, так как надеялась с его же мощью восстановить Речь Посполитую в пределах 1772 года. Этим же объясняется сочувствие белорусской шляхты польскому восстанию 1830 года.

Польско-белорусские шляхтичи всячески помогали повстанцам, за что многие из них заплатили смертью или ссылкой в Сибирь на каторгу или на поселение с конфискацией всего имущества.

XV. БЕЛОРУССИЯ В 1812 ГОДУ И НАРОДНОЕ ХОЗЯЙСТВО В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

[править]

Наполеон I и польское землевладение. Отношение к Наполеону русского населения. Муниципалитеты. Разорение края. Состояние торговли и сельского хозяйства в первой половине XIX века.

Во время 1812 года Белоруссии пришлось испытать нашествие французов. Польская шляхта всецело сочувствовала Наполеону, и все ее симпатии были на стороне Варшавской конфедерации, так как видела в Наполеоне спасителя Польши от русского влияния. Впрочем, польская шляхта в Полоцкой и Могилевской губерниях отнеслась отрицательно к Варшавской конфедерации. Русское население было явно враждебно Наполеону. Благодаря этому Наполеону не удалось привлечь население к участию в управлении в оккупированных французами местностях. И в Витебске, и в Могилеве, и в Смоленске вся власть находилась в руках военных властей. Однако в городах были организованы муниципалитеты из лиц, назначенных французским правительством. Муниципалитеты не столько должны были заботиться о городе и его населении, сколько исполнять различные требования французских военных властей, и все-таки назначенные муниципалитеты, являясь защитниками населения от действий военных властей, в значительной степени способствовали облегчению населения от тяжестей военного нашествия. По окончании войны добровольные и невольные участники муниципалитетов были судимы. Их участие в управлении было определено как государственная измена. Многие из них были сосланы в Сибирь на поселение.

Военные действия в Белоруссии способствовали разорению и обеднению края. Население края значительно уменьшилось. Рабочий инвентарь был уничтожен. У крестьянской массы были взяты ее последние экономическое ресурсы. Дворянская помещичья масса в усиленной эксплуатации крестьянского люда видела способ возмещения понесенных убытков. Эта разнузданность помещичьей власти еще более разоряла крестьян, и без того разоренных иностранным нашествием.

Экономическая жизнь в Белоруссии в конце XVIII века и первой половине XIX века определялась торговыми оборотами с западноевропейским рынком. Центром такой вывозной торговли для Белоруссии была Рига, а главной торговой артерией — З. Двина. Ежегодно по З. Двине сплавлялось в Ригу огромное количество разного рода продуктов, составлявших отпускную торговлю России, Польши, Лифляндии, Курляндии, Эстляндии и Литвы. И сами рижские купцы закупали товары непосредственно у крестьянской массы, продавая последней разного рода фабрикаты, в которых крестьянский люд чувствовал необходимость и потребность. Размеры рижской торговли отчетливо выясняются на основании данных о приходе судов в Ригу и выходе оттуда. Эти данные представляются в следующем виде:

До 1795 года количество приходящих и уходящих судов непрерывно возрастает. С 1795 -1800 годов заметно падение вывозной торговли. С начала царствования Александра I вывозная торговля опять поправилась, и 1804 год был в этом отношении исключительно благоприятным.

На западноевропейский рынок преимущественно вывозились: зерно, лен, пенька, воск, лес, мачты, балки, доски, льняное семя, конопля, льняное масло, поташ, железо полосное, чугунные плиты, листовой табак, парусина, кожа, меха, свиная щетина.

Общая ценность всего вывоза в 1794 году составляла 14 023 990 руб. В 1805 году по З. Двине было сплавлено I 185 995 пудов разного зерна, 44 075 пудов льняного и конопляного семени, I 096 541 пудов пеньки, 711 350 пудов льна, 72 672 пудов сала и свечей. С 1807 года благодаря континентальной торговле отпускная торговля падает. Наладилась она только с окончанием борьбы с Наполеоном. Так, данные 1817 года дают полное представление о вполне наладившемся товарообмене. В 1817 году было вывезено: зернового хлеба I 542 184 кулей, 548 пудов аниса, 768 пудов меду, 4119 кулей льняного семени, 33 600 пудов конопляного масла, 190 пудов сала, 64 пудов клею, 100 пудов красной краски, 19 980 пудов сальных свечей, 450 пудов топленого сала, 279 пудов окороков, 3 550 пудов солонины, 437 пудов перьев, 120 пудов цикория, 14 638 ст. бумаги, 30 670 пудов железа, 8400 замков, 118 112 фунтов табака, I 210 пудов мыла, 34 166 хлебного вина, 16 415 пудов щетины, 11 500 пудов пеньковой пакли, 537 132 пудов пеньки, 430 аршинов холста, 3000 ш. стеклянной посуды, I 650 сукна и выделанных кож, досок — 4 510, строевых бревен — 13 112 штук. В общем, продукты сельского и лесного хозяйства составляли главные предметы вывоза. Вывозная торговля приняла весьма значительные размеры после отмены крепостного права. Следующие данные могут подтвердить вышесказанное:

Ежегодный средний отпуск товаров для Риги составлял 17 737 000 руб., причем среди товаров, прошедших через рижскую таможню, первое место занимают лен (6 766 570 руб.), пенька (3 660 777 руб.), льняное семя (2 561 277 руб.); хлеб, овес, рожь, ячмень, пшеница занимали четвертое место на сумму 2 307 366 руб., лесные товары — на сумму 1 184 489 руб.

Спрос на сельскохозяйственное сырье оказал большое влияние на помещичье крепостное хозяйство. Последнее давно стало предпринимательским, рассчитанным для сбыта на внешнем рынке. Рост хозяйства, расширение задачи последнего прежде всего отразились на положении крестьянской массы. Ее эксплуатация стала чрезмерной, и белорусский крестьянин вел полуголодное существование. Необходимость защиты крестьянина от чрезмерной эксплуатации даже сознавалась правительством Николая I, пытавшегося ввести в Северо-Западном крае сельскохозяйственные инвентари, встретившие дружный отпор и протест со стороны помещичьей массы, и благодаря этому правительственная попытка увенчалась полным неуспехом. Рядом с этим в Белоруссии явно обнаружилась тенденция к обезземелению крестьянской массы. Это выразилось в наличии значительного количества дворовых людей. Численность дворовых и крестьян, сидевших на земле, представляется в следующих цифрах:

Рост дворовых и уменьшение крестьянских наделов указывали на определенную эволюцию в организации помещичьего хозяйства. Земля стала считаться ценностью. Крепостные рабочие руки были уже невыгодны для ведения сельскохозяйственных работ. Необходимость ликвидации крепостного права отчетливо сознавалась наиболее прогрессивными в хозяйственном отношении землевладельцами. Задержка сельскохозяйственной техники благодаря крепостному праву была очевидна для расчетливого хозяина. Ho, признавая принципиально необходимость ликвидации крепостных отношений, дворянство настаивало на безземельности самого освобождения. Ho эта экспроприация крестьянства в пользу дворянства с государственной точки зрения была неприемлема, на что оказали влияние национально-политические мотивы и соображения.

XVI. ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ ПРИ НИКОЛАЕ I

[править]

Законодательные акты. Положение крестьян. Аренды и инвентари.

Польское восстание 1830 года оказало огромное влияние на русскую политику в Белоруссии. Николай I решил стать на путь русификации края, но делал это весьма неумело. Николаевские мероприятия вызывали только одно раздражение; между тем основа польского влияния в крае, польское землевладение и крепостное право оставались в неприкосновенности. Все николаевские мероприятия ограничивались лишь изданием целого ряда запретительных указов, вызвавших в шляхетском населении только одно недовольство. Закрытие Виленского университета указом I мая 1832 года лишило край центра польской культуры, но в то же самое время Николай I оставил русский край без высшего учебного заведения. Для борьбы с полонизацией в 1839 году правительство Николая I своими полицейскими мероприятиями и принудительным обращением в унию задело народную совесть, свыкнувшуюся с унией. Отмена в 1831 году действия литовского Статута и введение общерусского права внесли путаницу в гражданско-правовые отношения края и заставили местную шляхту еще более враждебно относиться к России. В целях русификации края было запрещено преподавание на польском языке. Были закрыты католические, униатские школы, но ничего не было сделано для открытия народных школ. He изменяя юридического положения крестьян, правительство в издании ограничительных законов относительно евреев видело путь к улучшению материального положения крестьян. Еще в 1823 году евреям было запрещено содержать в селениях шинки и кабаки, постоялые дворы и почты. Указ 1835 года запретил евреям продавать крестьянам в долг вина и другие крепкие напитки, признавал недействительными долговые обязанности крестьян к евреям, возникшие благодаря залогу одежды, домашней утвари, земледельческих орудий.

Николаевское правительство считало крепостное право злом, но еще большим злом, по его мнению, было «к оному касаться». He принимая никаких мер для улучшения экономического быта крестьян и для изменения их юридического положения, правительство Николая I было вынуждено отступить от своей политики невмешательства в крестьяно-помещичьи отношения. Развивавшийся перевод крестьян во двор способствовал обезземелению крестьянства. Рост податей и повинностей делал невыносимым положение крестьянской массы. Благодаря бедности края многие из помещиков целыми деревнями сдавали своих крестьян в наем. Каждый год происходил своего рода исход белорусского народа. Правительство Николая I ограничилось лишь запрещением об отдаче в наем крестьян целыми деревнями. Впрочем, это распоряжение не имело никакого практического значения. В целях улучшения положения крестьян правительство Николая решило ввести так называемые инвентари. Последние не были новостью для Белоруссии. Еще в эпоху польского влияния и частные владельцы, и государственные экономии составляли инвентари своих имений, в которых были переписаны крестьяне с их наделами и определены те повинности, которые они были обязаны нести в пользу помещика и казны. Co времени Екатерины II многие государственные экономии были переданы частным лицам на правах аренды. Обыкновенно с арендаторами заключались контракты — своего рода хозяйственные инвентари, изменять которые арендатор не имел права. Несмотря на инвентари, крестьянская масса не была защищена от эксплуатации своих арендаторов. Раздача аренд в Белоруссии широко практиковалась в царствование Николая I. Благодаря эксплуатации крестьянами-арендаторами крестьянские хозяйства были очень жалки. Почти четверть крестьян имела по одной голове рогатого скота, и столько же не имело совсем скота. He лучше было положение и крестьян частновладельческих. Указом 28 декабря 1839 года было признано необходимым произвести так называемую «люстрацию», то есть выяснить состав каждого имения и равномерно распределить казенные земли между крестьянами, а также и лежащие на них повинности. Предполагалось, что правители казенного имения не могут наказывать крестьян собственной властью. Они должны были сообщать сельской расправе, кото­ рая выносила судебное решение на основании судебного устава. При составлении люстраций крестьяне казенных имений переводились на оброк. Перевод на оброк был закончен в 1859 году. При распределении между крестьянами земельного надела, при трехпольной системе земледелия, на двор отводили от 12¼ до 22 ½ десятин земли. Одновременно с казенными люстрациями было решено приступить к составлению инвентарей и частновладельческих имений. Новые инвентари должны были быть составлены по образцу казенных люстраций, только с некоторым повышением повинностей в пользу помещика. В 1844 году были составлены губернские комитеты, которые на основании данных, полученных от помещика, были обязаны составить инвентари, определить повинности крестьян. По окончании работ составленные инвентари поступали на рассмотрение генерал-губернатора и министра внутренних дел. Губернские комитеты отнеслись к своей работе без особенного рвения. Помещики находили для себя убыточным получение с крестьян ⅓ валового дохода. Помещики Витебской и Могилевской губерний требовали трехдневной барщины. Инвентари вводились медленно. В 1852 году министр внутренних дел Бибиков решил ввести инвентари по образцу Юго-Западного края. Помещики всячески противодействовали их составлению, а с уходом Бибикова в отставку, при Александре И, вопрос об инвентарях был снят с очереди. Единственное, чего добился Бибиков, — это запрещения получать казенные имения в аренду на содержание (25 декабря 1853 года).

XVII. РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА РУССКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА

[править]

Образование православных епархий. Политика Павла I и Александра I, Ираклий Лисовский. Правительство Николая I и ликвидация унии. Белорусская католическая епархия.Иезуиты и их судьба в Белоруссии. Первый раздел Полыни отдал Белоруссию России. Православная церковь была взята под защиту русским правительством. Указом 14 декабря 1772 года Белоруссия в церковно-административном отношении была разделена на 2 епархии. Часть белорусских провинций была приписана к Псковской епархии, а другая часть составила отдельную Могилевскую епархию. Эти мероприятия, отделив полоцкую и витебскую части Белоруссии от провинций Могилевской, Оршанской, Мстиславской, Рогачевской, уничтожили единство Белоруссии в церковноадминистративном отношении. Считаясь с фактом унии, русское правительство признавало, что «устроение унии есть дело самодержавной власти», а потому оно не допускало, чтобы греко-униатские архиепископы были подданными иностранных государств. В целях русифи­ кации края Екатерина II покровительствовала православным, приветствуя их возвращение на лоно православия. Русские администраторы часто проявляли энергическую деятельность, насильственно присоединяя к православию и вызывая недовольство в униатском духовенстве и населении. При Павле I, с усилением влияния католицизма, была прекращена антиуниатская пропаганда. Закрытые в 1795 году униатские епархии были вновь восстановлены указом 28 апреля 1798 года. Правительство Александра I держалось той же политики. Засилие иезуитов в религиозных делах Белоруссии вызвало антипольское движение в среде высшего духовенства. Униатский архиепископ Ираклий Лисовский действовал в двух направлениях. С одной стороны, он старался изменить церковные обряды в духе восточной церкви, с другой стороны, униатский архиепископ пытался добиться перемен в управлении церковью. Последняя зависела от римско-католической коллегии, тогда как архиепископ Лисовский хотел поставить во главе церкви Святейший С инод. Единственное, чего он добился, — это организации униатского департамента при римско-католической коллегии. Сам архиепископ был поставлен во главе департамента и был возведен в сан митрополита. Правительство Николая I, решив стать на путь русификации Белоруссии, приступило к ликвидации унии, найдя себе сотрудников в лице Иосифа Семашко и других епископов. Подготавливая воссоединение униатов с православными, правительство Николая I подчинило греко-униатскую коллегию Святейшему Синоду, а указом 30 апреля 1833 года была восстановлена полоцкая епархия. Ретивый епископ Смарагд стал насильно обращать униатов в православие, вызывая одобрение русского правительства и протесты населения. Наконец, в 1839 году правительство решило приступить к ликвидации унии. 12 февраля высшие представители греко-униатской церкви собрались в городе Полоцке и подписали акт воссоединения с православной церковью. Воссоединившиеся епископы и духовенство, опираясь на администрацию, стали проявлять большую ретивость в смысле насильственного обращения в православие, вызывая естественный протест и недовольство как в униатском сельском духовенстве, так и среди самого населения.

До присоединения Белоруссии на территории России было небольшое количество католиков. С присоединением Белоруссии Россия приобрела много новых католических подданных. Перед русским правительством стал вопрос об организации управления католической церковью. С этой целью была открыта Белорусская католическая епархия, во главе которой был поставлен епископ Станислав Сестренцевич. В его ведении находились все католические церкви в России. Новому архиепископу пришлось столкнуться с иезуитами. Екатерина II, несмотря на закрытие иезуитского ордена папой (1773), отказалась изгнать иезуитов, рассчитывая своей терпимой политикой привлечь иезуитов на свою сторону и с помощью их содействовать укреплению в Белоруссии, в особенности среди белорусской шляхты, русского влияния. Католический архиепископ должен был уступить иезуитам первое место. Они добились открытия в Полоцке новициата. Последний явился центром иезуитизма. Добившись от правительства разрешения иметь собственного генерала, иезуиты освободились от зависимости от полоцкого католического архиепископа. При Александре I иезуиты добились больших преимуществ. Указом 12 января 1812 года Полоцкая иезуитская коллегия превращалась в высшее учебное заведение — Академию с 3 факультетами: лингвистическим, факультетом свободных наук и богословским. Полоцкая академия, взяв в свое ведение все низшие училища в крае, на всю систему образования наложила отпечаток католицизма. Распространение последнего среди русского общества заставило правительство переменить свою политику по отношению к иезуитам. Указ 13 марта 1820 года признавал деятельность иезуитов вредной. Полоцкая академия и иезуитские училища закрывались. Сами иезуиты изгонялись из России. Несмотря на изгнание иезуитов, все народное образование находилось в ведомстве католической церкви, проводившей в деле воспитания и учения те лее идеалы, что и иезуиты.

XVIII. КРЕСТЬЯНСКАЯ РЕФОРМА 1861 ГОДА И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ

[править]

Принципы Общего Положения. Частные положения о крестьянах в Белоруссии. Крестьянские наделы.Землеустроительная политика. Крестьянское малоземелье.Аренда. Крестьянский банк. Колонизация. Землеустроительная политика после 1905 года. Крестьянские волнения в Белоруссии в эпоху первой революции. Положение 19 февраля 1861 года ликвидировало крепостное право в Белоруссии. Согласно Общему Положению о крестьянах, освобождение крестьян сопровождалось наделением землею. Однако помещики сохраняли право собственности на землю, вследствие чего крестьянская масса являлась только постоянным пользователем земли, связанным обязательными поземельноповинностными отношениями с помещиком. Только покупка надела в собственность превращала крестьянина в земельного собственника. Впрочем, крестьянская масса могла сразу ликвидировать свои отношения к помещикам, приняв так называемый даровой надел. Последний вместе с усадьбой должен был равняться 1/4 высшего надела. Для определения размеров крестьянского надела на территории европейской России устанавливались так называемые высшие и низшие наделы, причем последний надел равнялся 1/3 первого надела. Для губернии Могилевской были приняты высшие наделы 4 десятины (в Мстиславском уезде); 4 десятины 1200 кв. с. в уездах: Гомельском, Климовичском, Копысском, Могилевском, Оршанском, Сенинском, Чаусском и Чери- ковском; 5 десятин 200 кв. с. в уездах Быховском и Рогачевском. В Витебской губернии в уездах Городецком, Полоцком и Суражском высший надел равнялся 5 десятинам, в Велижском уезде — 5 десятинам 1200 кв. с., а в уездах Витебском, Лепельском, Невельском и Себежском — 4 десятинам 1200 кв. с. В уездах Динабургском, Дриссенском, Люценском, Режицком Витебской губернии, а также в губерниях Минской, Виленской, Ковенской и Гродненской за крестьянами остаются все те усадебные и полевые земли и угодья, которыми крестьяне владели до утверждения Положения. Земли же, находившиеся у крестьян во временном владении за плату деньгами или произведениями, возвращались обратно помещику. Крестьяне, освобожденные от крепостной зависимости, назывались временнообязанными и только в случае выкупа земли становились собственниками, причем расценка земли была принята значительно выше действительной рыночной цены на землю. Благодаря этому в плату за выкуп земли была включена плата за свободу от крепостного права. Выкуп был обоюдно добровольным, но обязателен по требованию помещика. Повинности крестьян губернии Могилевской и части Витебской разделялись на оброк и барщину.

За пользование высшим наделом в губерниях Могилевской и части Витебской был назначен душевой оброк в 9 рублей. Если же крестьяне получают меньше высшего количества десятин на душу, то крестьянский оброк уменьшается. Для распределения оброка по десятинам была принята система градаций. За первую десятину платилось больше, чем за остальные. При 9-рублевом оброке на долю первой десятины приходилось 4 рубля. Остальные раскладывались равномерно на всю остальную часть надела. В барщинных имениях предполагалось отправление барщины за высший надел в размере 40 дней мужских и 30 женских. В губерниях Виленской, Гродненской, Ковенской и Минской для определения оброка принимается означенная деньгами в инвентаре имения общая ценность повинностей, приходящихся на тот или другой крестьянский участок. Притом губернскому по крестьянским делам присутствию разрешается повышать оброк, который, однако, не может быть выше той общей денежной оценки повинностей, которая значится в инвентаре. Что касается другой части Витебской губернии, то все имения, в зависимости от густоты населения, делятся на несколько разрядов примерительно плотности населения каждого имения. В зависимости от этого оброки колебались между I руб. 60 коп. и 3 руб. Переход земли по оброчному обложению из одного разряда в другой зависел от усмотрения мирового посредника. При определении барщинной повинности в губерниях Виленской, Гродненской, Ковенской и Витебской принимается во внимание издельная повинность, установленная инвентарем имения, но притом общее количество рабочих дней, приходящихся на одну десятину удобной земли, не должно превышать 23 дней в году, причем 3/5 рабочих дней отбывается в течение летнего времени, 2/5 в течение зимнего времени. Что касается остальных уездов Витебской губернии, то размеры барщины, приходящиеся на десятину земли, распределяются между 23 и 12 днями в году в зависимости от степени густоты населения в имении.

Общее количество крестьян, освобожденных от крепостного права в белорусских губерниях Витебской, Могилевской, Минской и Смоленской, было следующее. В Витебской — 283,9 тыс., в Могилевской — 305,8 тыс., в Минской — 3359,6 тыс. в Смоленской — 427,7 тыс. Крестьяне государственные, получившие 24 ноября 1866 года свое отдельное положение о поземельном устройстве, в общем, были наделены землею в большем количестве, чем крестьяне частновладельческие. Характер наделения землею белорусских крестьян можно представить в следующей таблице.

Таким образом, в губерниях Минской и Смоленской более половины всех крестьян оказались наделенными недостаточно; более трети крестьян в Витебской оказались в таком же положении и одна шестая в Могилевской губ. Если взять только крестьян бывших владельческих, то картина наделения крестьян землею представится в следующей таблице: Итак, большая часть помещичьих крестьян в 3 губерниях оказались наделенными недостаточно. Это недостаточное наделение землею — основа крестьянского малоземелья в Белоруссии.

После крестьянской реформы во владении крестьян оказалось следующее количество земли (в тыс. десятин и процентах): Общее количество казенных земель представляется в следующем виде: В белорусских губерниях государственное крестьянство не имело большого распространения. Так, в Витебской губ. на 25,6 % бывших государственных крестьян приходилось 74,4 % бывших владельческих крестьян. В Минской губ. на 15,8 % бывших государственных крестьян приходилось 84,2 % бывших владельческих крестьян. В Могилевской губ. на 13,7 % бывших государственных крестьян приходилось 86,3 % бывших владельческих крестьян. В Смоленской губ. на 23,8 % бывших государственных крестьян приходилось 76,6 % бывших владельческих крестьян.

После отмены крепостного права средний надел, приходившийся на долю крестьян, представляется в следующем виде: Если принять во внимание крестьян обоих разрядов, то степень сравнительной обеспеченности надельной землею представляется в следующем виде: По характеру землевладения надельные земли распределяются следующим образом. Таким образом, подворное землевладение преобладало в Минской и Витебской губерниях. В Могилевской и Смоленской губерниях доминировало общинное землевладение. Согласно Положению 19 февраля, временнообязанные крестьяне становились собственниками при условии выкупа земли. Выкуп был добровольным, но обязательным по требованию помещика. Впрочем, по закону I марта 1863 года добровольный выкуп в 9 северо-западных губерниях становился обязательным. При производстве выкупа поверочные комиссии делали поверку повинностей. С I января 1864 года обязательные отношения крестьян к помещику были прекращены. Крестьяне причислялись в разряд собственников и с переводом на обязательный выкуп из 6 % капитализованных оброков, причем последние понижались на 20 %. Перевод крестьян на обязательный выкуп объяснялся политическими мотивами, польским восстанем 1863 года, хотя со стороны министерства внутренних дел делались возражения по поводу обязательного перевода крестьян в земельные собственники. В белорусских губерниях, кроме вышеуказанных двух разрядов сельского населения, были и другие сельские обыватели, к которым относятся панцирные: панцирные бояре, однодворцы, вольные люди, чиншевики, бобыли и батраки. Панцирные бояре сохранились в Витебской губ. Это были потомки тех бояр, которые в литовское время освободились от несения натуральных повинностей, получали землю на вечные времена и за это были обязаны нести военную службу. К праву панцирных бояр также относилось право селить крестьян на своих землях. Указом 1866 года панцирные бояре были переданы в ведение общегубернских по крестьянским делам учреждений, а указом 27 марта 1873 года панцирные бояре сливались с городскими и сельскими обывателями. Сами же бояре, сидевшие на земле, приобретали права крестьян-собственников. Безземельные приписывались к городскому сословию. И однодворцы сохранялись как наследие литовско-польского периода. Законом 19 февраля 1868 года однодворцы, водворенные на казенных землях, подчинялись действию правил для бывших государственных крестьян. Однодворцы, водворенные на собственных землях, считались собственниками земель, а проживавшие на частновладельческих землях — арендаторами последних по частному договору. Старообрядцы в белорусских губерниях появились с конца XVIII в. Они владели землею на правах аренды. Законом 22 марта 1876 года старообрядцы, поселившиеся до 17 июля 1873 года, получали право бессрочной аренды и могли на общих основаниях выкупать эти земли. Одновременно был поднят вопрос об устройстве быта православных арендаторов. И только в 1891 году было опубликовано Положение, разрешающее православным арендаторам выкупать арендуемые участки с содействием правительства в виде получения всей выкупной суммы. В белорусских губерниях был еще один разряд сельского населения, так называемые вольные люди. Они состояли из колонистов, иностранцев, шляхтичей, не доказавших свое шляхетство, и крепостных крестьян, показанных помещиками вольными. Законом 25 июля 1864 года вольные люди перечислялись в разряд сельских обывателей. Наконец, чиншевики, поселившиеся на чиншевых землях до 1870 года, в 1886 году были признаны имеющими право на землю. В течение 3 лет чиншевики могли вступить в соглашение о приобретении чиншевого участка в собственность или взамен чинша в аренду. По истечении 3 лет выкуп чиншевой земли является обязательным.

Временнообязанные крестьяне могли перейти в разряд собственников только при условии выкупа своих наделов. Закон и в этом вопросе давал существенные преимущества помещичьей власти, так как переход на выкуп был обязателен для крестьянина, если таково будет желание собственника. Помещики, нуждаясь в оборотных средствах и до постановления об обязательности выкупа, пошли навстречу выкупной операции, крайне выгодной для частного землевладения в виду высоких ставок, что для бедной и малопроизводительной Белоруссии имело огромное значение для дальнейшего материального положения сельского населения. Высота выкупной цены по сравнению с банковской оценкой земли весьма рельефно выступает в следующей таблице.

Таким образом, только в Минской губ. выкупные платежи были меньше банковской оценки на 77,0 %, что объясняется политическими условиями. В Витебской губ. платежи были на 20,9 %, а в Могилевской и Смоленской губ. на 36,3 % и 37,9 % выше банковской расценки. Такая высота выкупных платежей, при наличии других государственных и земских платежей, была не под силу крестьянам. Рост недоимок становился по отдельным губерниям прямо-таки угрожающим, правительство 28 декабря 1881 года произвело общее понижение выкупных платежей. В то же время с I января 1883 года выкуп становился обязательным. При наличии прежней финансовой системы понижение платежей мало способствовало ослаблению податного тягла. Правительству пришлось их отменить, так как крестьянские волнения принимали стихийный характер. С I января 1907 года выкупные платежи отменялись, хотя на крестьянах всей России числился безнадежный долг в размере 1107 млн руб., но по вычислениям князя Д. И. Шаховского недоимка была незначительна, а А. Е. Лосицкий предполагает, что крестьяне, внеся 2,5 млрд руб., оплатили ее полностью. Как бы то ни было, но выкупные платежи лишали крестьян тех средств, хотя бы и минимальных, которые могли быть вложены в хозяйство, которое велось по старине, без всяких технических улучшений.

Крестьянская реформа положила начало крестьянскому землевладению, но последнее в белорусских губерниях в значительной степени уступало частновладельческому. Если взять распределение земельной собственности по видам платежей, пользуясь для этого данными 1905 года, то для наглядности можно представить его в следующей таблице.

Земли частной собственности (десятины) Отношение к общей площади (%)
Губернии Дворян Крестьян Прочие Всего Надельные государственные и общественные
частновлад. надельные государственные
Витебская 1294716 359457 480344 2134517 1945988 810478 65,6 24,3 10,1
Минская 4041851 484219 730907 5256977 1619326 181719 56,1 39,5 4,4
Могилевская 1401828 652882 249026 2303740 2136393 2044783 42,5 29,4 28,1
Смоленская 961894 935415 736384 2633692 1592147 326559 52,6 39,3 8,1

Таким образом, до 1905 года частное землевладение, безусловно, преобладало над надельным землевладением и государственно-общественным. Дворянское землевладение шло на убыль в Смоленской губ. Крестьяне, купцы, мещане являлись покупщиками дворянской земли. Ho в остальных губерниях дворянское землевладение до 1905 года держалась прочно; хотя и тут была утечка за исключением Минской губ., но не столь значительная, как в Смоленской.

Следующая таблица наглядно показывает степень убыли и движение дворянского землевладения.

Губернии В 1878 году (тыс. десятин) В 1905 году (тыс. десятин)
Витебская 1606,4 1294,716
Минская 3983,7 4041,851
Могилевская 1976,4 1401,828
Смоленская 1915,5 961894

Средний крестьянский надел, приходившийся на одну ревизскую душу, составлял в губерниях Витебской — 4,5 десятин, Минской — 5,3, Могилевской — 4,9 и Смоленской — 4,4. В действительности, принимая во внимание наличные души, душевой средний надел понижался в губерниях Витебской до 3,3 десятин, Минской — до 4,0 десятин, Могилевской — до 3,7 десятин, Смоленской — до 3,9 десятин. При таком среднем душевом наделе крестьянское хозяйство не могло обойтись без аренды частновладельческой земли, но степень распространенности последней и ее характер не могут быть изображены во всей отчетливости и ясности за отсутствием вполне достоверных статистических данных, за исключением только данных для части Смоленской губ.

Недостатки крестьянской реформы были очевидны уже для правительства в конце 1870-х годов, но последнее пока совершенно их игнорировало и не принимало никаких мер для урегулирования крестьянского землевладения. Придерживаясь взгляда, что частная собственность на землю неприкосновенна, правительство учреждением Крестьянского поземельного банка 18 мая 1882 года решило косвенным образом содействовать переходу земли во владение недостаточного крестьянства. Конечно, земля, купленная через банк, была только паллиативом и не могла удовлетворить ту нужду в земле, которую чувствовало крестьянство. За первые 7 лет деятельности Крестьянского банка покупки представляются в следующем виде:

Губернии Сельск. общ. Товар Отдел. крест. Домо­хозяев Количество десятин Цена одной десятины
Витебская 24 27 31 440 4232 37,66
Минская 27 60 37 2461 40707 19,33
Могилевская 169 200 53 94107 10398 18,26
Смоленская 294 212 8 10304 104845 22,44

Таким образом, в течение первых семи лет существования Крестьянского банка меньше всего сказалось его влияние в Витебской губ. И в последующее время Витебская губ. и по количеству покупок, и по количеству домохозяев, покупавших землю, занимает последнее место среди белорусских губерний. Так, в течение 1911 — 1915 годов, когда были особенно многочисленны покупки земли через банк благодаря большому предложению частновладельческой земли, покупки белорусских губерний можно представить в следующей таблице:

Губернии Домохозяев Купленные земли (тыс. десятин)
Витебская 6497 88,1
Минская 16147 147,7
Могилевская 21301 141,2
Смоленская 25354 192,7

Конечно, отдельные покупки через банк могли несколько повысить норму среднего душевого надела в белорусских губерниях, но они не могли удовлетворить крестьянской потребности в расширении крестьянского землевладения.

Аграрная политика правительства после 1861 года отличалась в одном отношении неизменной устойчивостью. Она не допускала даже мысли о возможности принудительного отчуждения частновладельческой собственности. Зато политика по отношению к общине подвергалась различным колебаниям в зависимости от разных политических и экономических влияний. После 1905 года политика правительства и в этом отношении принимает устойчивый характер. Правительственная землеустроительная политика строится на принципе индивидуализации крестьянского землевладения и принудительного разрушения общинного землевладения. Белорусские губернии знали индивидуальное подворное и общинное землевладения. Впрочем, Минская губ. почти не знала общинного землевладения, Смоленской губ. почти не было знакомо подворное землевладение. Только Витебской и Могилевской губ. были известны оба вида землевладения.

XIX. ЗЕМСКИЕ УЧРЕЖДЕНИЯ

[править]

Земство и политика правительства. Положение 2 апреля 1903 года. Положение 14 марта 1911 года.

Земское Положение 1864 года не было распространено на белорусские губернии, за исключением только Смоленской губ. Правительство опасалось преобладания в губерниях польско-дворянского землевладения и его влияния на сельское население края. Так как в губернии Смоленской все помещичье землевладение принадлежало лицам русской национальности, то правительство имело полное основание не бояться распространения действия Земского Положения и на Смоленскую губ. В течение 35 лет вопрос о введении земств в белорусских губерниях неоднократно поднимался, но всякий раз по политическим соображениям был снимаем с очереди. Нарушить же принципы сословного земства и дать в земстве преобладающее значение крестьянской массе в ущерб польскому землевладению правительство не решилось. Наконец, указом 2 апреля 1903 года было издано «Положение об управлении земским хозяйством в 9 западных губерниях». Согласно этому положению, в Могилевской, Минской и Витебской губ. учреждались губернские комитеты по делам земского хозяйства. Губернский комитет состоял под председательством губернатора из разных должностных лиц и местных землевладельцев, назначавшихся земскими гласными по представлению губернатора и министра внутренних дел на 3 года, в числе от 2 до 5 на уезд. Губернский комитет являлся распорядительным органом. В каждом уезде учреждался уездный комитет, состоявший под председательством уездного предводителя дворянства из местных должностных лиц, 2—5 волостных старшин по назначению губернатора, непременных членов уездной управы и уездных гласных.

Уездный комитет располагал подготовительными совещательными функциями. Органом исполнительной власти были губернская и уездная управы. Первая состояла из председателя и 3—5 членов, назначаемых министром внутренних дел; уездная — под председательством уездного предводителя дворянства из местных должностных лиц, двух гласных и непременных членов по назначению губернатора. Несмотря на такой бюрократический состав, все сметы и раскладки подлежали утверждению министров и Государственного Совета. Бюрократические земские учреждения весьма мало содействовали развитию земского хозяйства. Указом 14 марта 1911 года правительство решило распространить на западные губернии действие Земского Положения 1892 года. Впрочем, последнее подверглось значительному изменению, так как правительство считало нужным обеспечить в земском самоуправлении справедливые нужды русского населения. С этой целью понижался избирательный земельный ценз, а недвижимое имущество должно было быть по земской оценке не ниже 7500 руб. Затем христианское духовенство получало избирательные права, а в составе губернских гласных обязательно вводился один гласный от сельских обществ от данного уезда. Сельские общества составляли особые избирательные курии. Частные же землевладельцы, обладающие полным избирательным цензом, также составляли отдельную курию. Землевладельцы, не имевшие полного ценза для выбора уполномоченных, составляли два избирательных съезда. В первом избирательном собрании участвуют владельцы не менее ⅕ земельного ценза или прочего недвижимого имущества не ниже 1500 руб. Во втором съезде — владельцы менее ⅕ земельного ценза и недвижимого имущества не менее 1/10 его стоимости. Наконец, для борьбы с польским засильем избирательный съезд и собрание делились на 2 национальных отделения. Это национальное разделение применяется и при избрании губернских гласных земскими собраниями. В земских управах большинство должностных лиц должно было принадлежать представителям русской национальности и депутатам от сельского общества. Такого рода бюрократические учреждения весьма мало способствовали развитию земского хозяйства в Белоруссии.

XX. НАРОДНОЕ ХОЗЯЙСТВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА И В НАЧАЛЕ XX ВЕКА

[править]

Помещичье и крестьянское землевладения. Сельское хозяйство. Фабрично-заводская промышленность.

В первой половине XIX века Белоруссия оставалась страной сельского хозяйства по преимуществу. Сельскохозяйственное население составляло преобладающую массу. Процент городского населения был небольшой, и фабрично-заводская промышленность в жизни края имела совершенно ничтожное влияние и значение. Таковой оставалась Белоруссия и в последующее время, несмотря на решительный прирост населения после ликвидации крепостного права. Преобладающий сельскохозяйственный характер белорусских губерний наглядно можно представить в следующих процентных отношениях:

Губернии Сельское население,  % Городское население,  %
Витебская 85,4 14,6
Минская 89,4 10,6
Могилевская 91,3 8,7
Смоленская 92,2 7,8

В сравнении с эпохой литовско-польской некоторые города потеряли свое значение. Полоцк лишился своего первенствующего значения, но зато укрепил свою позицию Минск, ставший самым многолюдным и важнейшим центром во всей Белоруссии; выросли Бобруйск, Двинск, Витебск.

До отмены крепостного права экономическая жизнь края определялась преобладающим влиянием крупного помещичьего хозяйства. Ликвидация крепостного права нанесла некоторый удар белорусскому крупному землевладению, сократила размеры, понизила сначала технику, но впоследствии помещичье хозяйство оправилось, приспособилось к новым условиям жизни и рынка и поставило крестьянскую малоземельную массу в крепкую от себя экономическую зависимость.

Отмена крепостного права создала новый вид землевладения — крестьянское надельное. Рядом с этим крестьяне могли также покупать земли на правах частной собственности, но последнее, конечно, не могло иметь большого развития. Точно так же землевладение других общественных групп не имело большого значения. Распределение поземельной собственности в Белоруссии в 1878 году можно представить в следующем виде:

Губернии Частное земле­владение Крестьянские наделы (тыс.) Казенные десятины Остальные земли Итого
Витебская 1925,8 1492,9 229,1 47,6 3695,4
Минская 4231,3 2084,2 868,2 80,1 7313,8
Могилевская 2207,8 1732,7 105,4 49,6 4095,5
Смоленская 2401,7 2038,8 70,7 57,1 4568,3

Соотношение между видами землевладения в % можно представить в следующем виде:

Губернии Частное земле­владение Крестьянские наделы (тыс.) Казенные десятины Остальные земли Итого
Витебская 52,1 40,4 6,2 1,3 100
Минская 58,5 28,5 11,9 1,1 100
Могилевская 53,9 44,6 1,6 1,2 100
Смоленская 52,6 44,6 1,6 1,2 100

И по обследованию 1887 года соотношение между видами землевладения представлялось в таком же виде. Если взять распределение частной земельной собственности по сословиям, то первое место, конечно, занимают дворяне. Землевладение других общественных групп большого значения не имеет. В процентном отношении распределение частной земельной собственности по сословиям представляется по данным 1887 года в следующем виде:

Губернии Дворяне Купцы Крестьяне Мещане Прочие
Витебская 82,4 6,6 4,4 5,0 1,6
Минская 93,4 2,7 1,4 2,1 0,4
Могилевская 82,3 3,6 8,1 4,8 1,2
Смоленская 61,3 17,8 15,7 4,5 0,7

По данным 1887 года Белоруссия — территория дворянского землевладения по преимуществу.

Вследствие общих условий дворянское землевладение после 1886 года в значительной степени сократилось. Так, по данным 1897 года для Витебской губернии оно составляло 64,2 %, Минской — 79,4 %, Могилевской — 70,0 %, Смоленской — 49,4 %. Сокращение дворянского землевладения неуклонно продолжалось и в последующее время, хотя этот процесс развивался довольно медленно, и дворянское землевладение в белорусских губерниях оказывалось довольно устойчивым. Так, в литовско-белорусских губерниях в руках дворянства, офицерства, чиновничества сосредоточилось 10 224,6 тыс. десятин, из числа которых было потеряно в течение 1905—1911 годов только 733,4 гыс. десятин. Параллельно этому решительно увеличилось землевладение купцов, почетных граждан и крестьян, покупавших землю и в личную собственность, и в собственность обществ и товариществ.

Частная личная земельная собственность по размерам владений распределилась следующим образом по данным 1887 года.

Губернии До 50 десятин От 50-100 десятин Свыше 1000 десятин Общее количество владений
Витебская 60,1 33,1 6,8 5723
Минская 70,0 22,8 6,4 9114
Могилевская 79,0 16,7 4,3 10793
Смоленская 70,0 26,6 3,4 14040

Таким образом, белорусские губернии — территория с преобладающим мелким землевладением, составляющим 71,2 % общего количества владельцев, тогда как крупное землевладение составляло только 4,8 %. Несмотря на преобладание, и притом резко выраженное, мелкого землевладения, крупное землевладение поглощало мелкое. Во всей области владения свыше 1000 десятин составляли 74,4 % всей земельной площади, тогда как мелкое землевладение равнялось совершенно ничтожному % — 3,6. Итак, Белоруссия — область с преобладанием крупнопоместного владения. После 1887 г., несмотря на мобилизацию земельных владений, общая картина частного землевладения остается прежнею. Большая часть земельной площади сосредоточивается во владении сравнительно небольшого количества владельцев.

Крестьянская реформа 19 февраля 1861 года — отправной пункт для исторических судеб крестьянского землевладения. Благодаря увеличению населения в белорусских губерниях, как и в других районах, происходило дробление наделов, создавшее малоблагоприятные условия для крестьянского хозяйства. Главное ядро крестьянства составляли владения от 3—5 десятин, второе место занимали владения от 5 до 8 десятин, третье место — свыше 8, и последнее — меньше трех десятин, как это можно видеть из прилагаемой таблицы.

Губернии От 0 - 3 десятин От 3 -5 десятин От 5 -8 десятин Свыше 8 десятин
Витебская 4,6 55,4 35,2 4,7
Минская 6,8 31,4 32,9 28,9
Могилевская 2,0 50,4 44,3 3,0
Смоленская 3,0 71,0 17,0 8,4
Вся территория 4,3 52,1 31,4 12,2

На развитие народного хозяйства на территории Белоруссии оказывало огромное влияние распределение всего земельного пространства по угодьям. По данным 1887 года последнее представлялось в следующем виде:

Губернии Пахоты Сенок. и пастб. Лесного Неудоб
Витебская 29,3 13,9 32,8 17,8
Минская 23,6 12,4 40,2 21,9
Могилевская 30,3 13,6 37,1 15,6
Смоленская 31,2 18,5 38,6 9,2
По району 27,8 14,4 37,6 16,9

Таким образом, на территории Белоруссии большая часть пространства занята лесом, сенокосом и пастбищами. Значительный % составляет неудобная земля. Благодаря этому в районе Белоруссии сельское хозяйство и скотоводство и лесное хозяйство имеют большое значение в общем обороте белорусского народного хозяйства; причем в помещичьем хозяйстве лесное хозяйство и скотоводство имеют большее значение в сравнении с крестьянским. Развитие скотоводства необходимо для интенсивного удобрения пахотной земли, в общем мало удобной для земледелия.

Исследователи помещичьего и крестьянского хозяйств уже отметили лучшее состояние первого и большую его производительность. Техника сельского хозяйства в помещичьих имениях выше; подесятинная доходность помещичьей земли выше подесятинной доходности крестьянской. Поднятие первой только было возможно благодаря применению более высокой сельскохозяйственной техники: лучшему удобрению, лучшей обработке, более рациональному севообороту. На землях крестьян, индивидуальных собственников и сельских обществ преобладает трехполье; и только кое-где начинает применяться севооборот с искусственным травосеянием. Большое пространство, занятое лесами, развивает хищническую систему земледелия — «лядное хозяйство». Система выжигания леса очищает большие пространства леса с помощью крестьянских рук, обыкновенно берущих такие ляды в аренду на несколько лет. Такие краткосрочные арендаторы не склонны особенно заботиться об арендуемых участках. В результате хищнической эксплуатации последних требуется большая затрата труда и капитала, дабы арендуемый участок земли привести в состояние сельскохозяйственной годности. После отмены крепостного права сельское хозяйство значительно стало интенсивнее. Лучшим показателем последнего является развитие полевого травосеяния. Так, в Витебской губернии в 1881 году под кормовыми травами было4,5 тыс. десятин, а в 1901 году площадь, занятая полевым травосеянием, составляла 22,1 тыс. десятин, в том числе 4 тыс. десятин на надельных землях. Слабое развитие травосеяния — лучший показатель отсталости крестьянского хозяйства. Аналогичные явления можно отметить и в других белорусских губерниях. Полевое травосеяние пустило глубокие корни преимущественно в Могилевской и Минской губерниях. До конца XIX века в белорусских губерниях преимущественно велось зерновое хозяйство. С начала XX века последнее хозяйство падает. Урожайность хлебов стоит на одном месте, зато увеличивается площадь картофеля и льна, благодаря спросу на последний в фабрично-заводских районах. Среди зерновых хлебов преобладающее значение имеют рожь, ячмень, овес. Производство пшеницы имеет второстепенное значение. Если взять среднюю урожайность главнейших хлебов с одной десятины крестьянской надельной и частновладельческой, то соотношение между ними представится в следующем виде:

Губернии Рожь озим. Пшен Овес Ячмень Горох Картофель
вл. кр. вл. кр. вл. кр. вл. кр. вл. кр. вл. кр.
Витебская 5,5 4,4 5,1 4,4 7,7 7,1 6,2 5,1 5,0 4,6 43,4 38,2
Минская 4,4 3,8 5,0 4,5 6,0 5,5 5,6 4,5 4,0 3,5 44,7 37,2
Могилевская 4,8 4,2 5,5 5,6 8,2 7,7 5,5 5,0 5,0 4,0 55,5 46,7
Смоленская 6,6 5,1 6,3 5,0 9,3 7,9 6,5 5,4 5,0 4,0 51,0 40,6

Кроме земледелия, население Белоруссии занимается садоводством и огородничеством. И то и другое ведется и для собственных нужд, и для продажи. Огородничество, рассчитанное на сбыт, распространено в районе городов, но в общем в обороте народного хозяйства предпринимательское огородничество не имеет большого значения.

То же следует сказать и относительно садоводства. После отмены крепостного права помещичье садоводство пало, и только с развитием сети железных дорог оно стало развиваться с предпринимательской целью. Благодаря сравнительно мягкому климату предпринимательское садоводство особенно глубокие корни пустило в Минской губернии, но и в других губерниях увеличивается тенденция по производству фруктов, рассчитанному на сбыт на рынке. Впрочем, эта тенденция проникла пока только в частновладельческое садоводство. Отсутствие капиталов не позволяет крестьянскому хозяйству приспособить свое садоводство к потребностям рынка.

Сельское хозяйство в Белоруссии, как и в других частях России, в первой четверти XX столетия обнаруживает в техническом отношении переход к более интенсивным формам ведения хозяйства. Этот процесс захватывал и крестьянское хозяйство и являлся отражением того сельскохозяйственного подъема, который совершался на протяжении большей части территории России. Ho рядом с этим внутри народного хозяйства шли и регрессивные процессы. Это особенно заметно в движении численности рогатого скота. Абсолютно она значительно увеличилась, как это видно из следующих данных, относящихся ко всей европейской России:

Годы 1881 1892 1907 1910
Миллион голов
Лошадей 15,5 16,6 20,5 21,0
Крупн. рогат. скота 22,1 24,0 29,7 31,0
Овец. грубошерстн. 32,2 40,0 37,9 37,0
Овец. тонкорун. 12,3 2,9
Свиней 9,3 8,8 11,6 10,3

Таким образом, свиноводство и овцеводство сокращается. Общее падение скотоводства особенно отчетливо выступает при определении количества голов рогатого скота, приходящегося на 100 жителей европейской России.

Годы Лошадей Крупн. рогат. скота Овец Свиней
1905 24 36 47 11
1908 18 26 34 10
1910 18 26 32 9

Таково состояние скотоводства на протяжении всей европейской России. Аналогичные процессы можно отметить и специально для Белоруссии. Так, в Витебской губернии абсолютная численность скота значительно сокращается. В течение 1900—1908 годов количество лошадей сократилось на 8,1 %; крупного рогатого скота — на 16,5 %; овец — на 40,9 % и свиней — на 10,2 %. Несмотря на общее сокращение численности рогатого скота, в Белоруссии начинает развиваться молочное хозяйство, предназначенное для сбыта по преимуществу на местном рынке. И только в некоторых помещичьих имениях Могилевской и Минской губерний ведется хозяйство, предназначенное для сбыта на более отдаленных рынках. В помещичьих имениях скот значительно лучше. Винокуренные заводы, довольно распространенные на территории Белоруссии, дают частным землевладельцам возможность кормить рогатый скот бардой и, улучшая его породу, увеличивать количество молока и его продуктов, рассчитанных на сбыт на рынке. Обилие лугов, возможность осушения болот являются весьма благоприятными данными для развития молочного хозяйства на территории Белоруссии. Рядом с молочным хозяйством развивается птицеводство, главным образом в Минской и Могилевской губерниях. Крестьянское хозяйство обыкновенно продукты птицеводства сбывает на местном рынке. Капиталистическое помещичье хозяйство, ведя птицеводство в более широком масштабе, предназначает продукты его для более отдаленного рынка, на котором существует особенный спрос на продукты птицеводства. Эксплуатация лесных богатств — экономическое явление весьма давнишнего происхождения. Еще при Сигизмунде Августе была предпринята попытка поставить лесное хозяйство в определенные условия, предназначив все производство лесных продуктов для сбыта на внешнем рынке. Эксплуатация лесных была предметом внимания и правительства Речи Посполитой, издавшего в 1631 году особую уставу для ведения лесного хозяйства. И эта устава имела в виду предпринимательское лесное хозяйство, рассчитанное для сбыта по преимуществу на внешнем рынке. Литовско-польское правительство совершенно правильно определило значение лесного хозяйства для народного хозяйства Белоруссии. Эксплуатация лесных промыслов не потеряла преобладающего значения и в течение всего последующего времени. Белорусская территория в значительной степени покрыта лесами, а система рек давала возможность сплавлять лесные продукты вниз по рекам, направляя их на запад по Западной Двине и Вилии, на восток по Припяти к Киеву и на юг по Днепру, что позволило на юге открыть в бассейне Нижнего Днепра несколько лесопильных заводов.

Лесная площадь на территории Белоруссии составляет от 30 %• S 40 % всей белорусской территории. Главными собственниками лесной площади являются частные землевладельцы и казенное ведомство, но при этом размеры земельных владений казенного ведомства уступают частновладельческим лесным площадям. Так, в Витебской губернии частным владельцам принадлежит 806,8 тыс. десятин; казенные леса составляют только 167,2 тыс. десятин, крестьянские надельные — 8,1 тыс. десятин; удельное ведомство владеет 8,2 тыс. десятин. Частное помещичье лесовладение преобладает и в остальных губерниях: в конце XIX века в Минской губернии на долю помещичьего землевладения приходилось более 2 млн десятин, тогда как казенных лесов числилось около 800 тыс. десятин; в Могилевской губернии частному землевладению принадлежала площадь в размере 1,271 тыс. десятин; казне — 120,810 десятин и крестьянам — 96,480 десятин.

Система лесного хозяйства была все время крайне экстенсивной. Леса вырубались для приготовления дров и разного рода строительных материалов. Приготовленные запасы сплавлялись вниз по рекам. Только с конца XIX и начала XX века заметна тенденция перехода к обработке лесных материалов на местах, чему в значительной степени содействовало падение цен на лесные материалы на юге благодаря тому, что белорусский лес нашел весьма существенного конкурента в великорусском лесе, отправляемом на юг по железным дорогам, что было возможно благодаря значительному понижению железнодорожного тарифа. С другой стороны, общее вздорожание жизни и рабочих рук делало невыгодным сплав леса. Начинает развиваться лесопильное дело, но пока для лесного хозяйства оно большого значения не имеет.

Белорусские губернии сплавляли строевой лес и дрова. По лесному экспорту первое место принадлежит губернии Минской, потом Могилевской и Витебской. В Смоленской губ. лесное хозяйство мало развито.

Экстенсивное лесное хозяйство ведет за собой быстрое обезлесение территории, грозящее серьезными последствиями для народнохозяйственной жизни края.

Отмена крепостного права имела огромное значение для народного хозяйства всей России, в частности для развития фабрично-заводской промышленности. Несмотря на медленность в развитии русского народного хозяйства, последнее незаметно втягивалось в сферу влияния капитала. Рост крупной промышленности — основной факт в народнохозяйственной жизни последних двух десятилетий XIX века. Общий промышленный подъем особенно был заметен в течение 1893—1899 годов. Показателем последнего служит общий рост капиталов акционерных банков. В 1887 году они равнялись 119,4 млн руб., а в1900 году — 280 млн руб. Параллельно росту акционерных банков увеличивается количество и акционерных компаний, как русских, так и иностранных. В 1894 году количество вновь учреждаемых акционерных обществ равнялось 63 с основным капиталом в 54,6 млн руб., а в 1900 году их было учреждено 202 с основным капиталом 250,8 млн руб.

Промышленный подъем выразился в быстром росте железнодорожного строительства. Так, эксплуатационная длина составляла в 1892 году 29,1 тыс. верст, в 1899 году — 40,3 тыс. верст и в 1902 году — 44,8 тыс. верст в пределах европейской России. В зависимости от быстрого развития железнодорожного строительства растет железнодорожный подвижной состав и отчасти речной транспорт. Все эти явления в связи с постройкой новых военных судов увеличили спрос на продукты железоделательной промышленности, что оказало влияние на горные и каменноугольные предприятия, лесную промышленность, кирпичное, цементное, стекольное производства, а также и на развитие нефтяной промышленности. Прогрессивные явления фабрич но-заводской промышленности особенно резко отразились в росте основного капитала акционерных промышленных, торговых и транспортных предприятий. В сравнении с 1893 годом общее увеличение основного капитала составит 134 %, причем наибольшее повышение приходится на производство: металлическое (665 %), керамическое (433 %), горнопромышленное (302 %), химическое (242 %), животное (170 %), бумажное (141 %), волокнистое (54 %), лесное (79 %); сельскохозяйственное (79 %). Участие Белоруссии в этом торгово-промышленном подъеме второстепенное. Общее количество фабрик на I января 1900 года равнялось 6047 с 36 235 рабочими, причем наибольшее количество фабрично-заводских производств приходилось на Минскую губ. (20 390), Смоленскую (8780), Могилевскую (7498) и Витебскую (4099 рабочих).

Среди фабрично-заводских производств первое место занимают производства по обработке питательных продуктов (53,1 %), потом идут производства волокнистых веществ (11,2 %), производства дерева (9,1 %), керамические производства (5,4 %), бумагоделательное и полиграфское (5 %), химическое, (4,9 %), производство металлов (2,6 %).

Таким образом, в фабрично-заводской промышленности Белоруссии производство химическое и металлов занимают последние места, тогда как в подъеме всероссийской промышленности указанные два вида производства занимают доминирующее место. Среди производства питательных продуктов первое место занимает Смоленская губ., далее идут Минская, Могилевская и Витебская. Производство Минской губернии по своим размерам является наиболее крупным. При сравнительно небольшом количестве заводов — 233 - сумма их производительности составляет 15 226 тыс. руб., т. е. на I завод или фабрику в среднем приходится около 65 тыс. руб., тогда в Могилевской губ. при 2203 фабриках и заводах и сумме производительности в 2958 тыс. руб. приходится на одно производство около 2 тыс. руб. В Смоленской губ. при общей сумме производительности в 2165 тыс. руб. и 1078 фабриках и заводах на одно производство в среднем приходится немного больше 2 тыс. руб. Несколько больше средняя производительность в Витебской губ. — 492 предприятия при общей сумме производительности в 3,295 тыс. руб. Среди производств по обработке питательных продуктов первое место занимает винокуренное производство. Число всех заводов в 1891 — 1892 годах доходило до 2017, а с 1900 года до 2213 при общей сумме выкуренного спирта 86,5 млн ведер вместо 68,4 млн ведер вышеуказанной даты. Рост винокуренного производства — отражение промышленного подъема 1893—1900 годов. Что же касается роста винокуренного производства в Белоруссии, то значительнее всего последнее сказалось в Минской губ. В 1893 г. наличные 138 заводов имели оборот несколько более 8 млн руб., тогда как в 1900 году производительность заводов поднялась до 15 629 тыс. руб. Производительность увеличилась более чем в 1 ½ раза. В Могилевской губ. заводов было всего только 90 при общей производительности 975 649 руб. К 1900 году производство увеличилось на ничтожную сумму — 7 тыс. руб. Производство винокурения в Витебской и Смоленской губ. — совершенно незначительно. В первой производительность равна 286 тыс. руб., а во второй — 455 тыс. руб. Винокурение носит предпринимательский характер и сосредоточено исключительно в помещичьих имениях, в которых в связи с винокурением развивается племенное скотоводство. В связи с винокуренным производством стали развиваться производства: дрожжевое, ректификационное, водочное и винокуренно-дрожжевое. Все эти производства с оборотом в 763 тыс. руб. имеют второстепенное значение для промышленности края. Параллельно росту винокуренного производства увеличивалось и пивоваренное производство на протяжении всей России. В течение 1898—1908 годов бросаются в глаза два факта: сокращение количества заводов, увеличение численности рабочих и производства.

1900 год 1901 год 1907 год 1911 год
Число заводов 1035 976 923 1000
Число рабочих 14 478 15 779 20 477 24 000
Вываренное пиво 43,7 млн ведер 46,7 млн ведер 75,6 млн ведер 89 млн ведер

В народном хозяйстве Белоруссии пивоваренное производство занимало незначительное место. Наиболее было распространено пивоварение в Витебской губ. с производством 294 тыс. руб. В Смоленской губ. оно равнялось 284 тыс. руб., Могилевской — 176 тыс. руб., Минской — 156 тыс. руб. Рост пивоварения мало отразился на Белоруссии в1900 году в сравнении с 1893 годом, когда пивоваренное производство в Могилевской губ. достигло 146 020 руб.

Общий торгово-промышленный подъем за 1893—1900 годы отразился и на мукомольном деле. К 1903 году в России насчитывалось 1849 крупных товарных мельниц, из числа которых 1724 были в европейской России. К 1908 году общая численность поднялась до 2416, причем производство увеличилось с 435,4 млн пудов до 657,3 млн пудов. В народном хозяйстве Белоруссии мукомольное производство занимает весьма видное место, второе в производстве питательных продуктов. Так, по данным 1892 года в Минской губ. было мукомолен 36 с оборотом 732 тыс. руб., а с 1900 года оборот достиг 774 тыс. руб.

В Могилевской губ. в 1893 году мукомолен было 17, с оборотом 222 306 руб., а к 1900 году оборот увеличился до 706 000 руб. В Витебской губ. мукомолен к 1892 году было 285, с оборотом 417,5 тыс. руб.

К 1900 году производство пало до 333 тыс. руб. Мукомольное производство в Смоленской губ. имеет весьма малое распространение. К 1900 году ежегодный оборот достигает 192 тыс. руб. Таким образом, первое место в мукомольном производстве занимает Минская губ., и растет последнее сравнительно медленно, тогда как в Могилевской губ. обороты увеличились более чем в три раза. Параллельно мукомольному производству развивалось крупяное с оборотом 88 тыс. руб. к 1900 году. Доминирующее место занимает Могилевская губ. с оборотом 71 тыс. руб. Второстепенное занятие в народном хозяйстве Белоруссии имеет производство растительных масел, а также производства: сыроваренное, крахмальное, паточно-крахмальное, паточное, булочное и хлебное, кондитерское, конфетное, пряничное, колбасное и изюмного вина, фруктовых вод, уксусное. Производство имеет в виду удовлетворение местного рынка, является большей частью мелким и с весьма незначительным ежегодным торговым оборотом.

Производство волокнистых веществ, так называемая текстильная промышленность, составляет вторую группу по количеству производительности и числу рабочих на фабриках. С 1887 года текстильная промышленность в России быстро увеличивается. В 1886 году ее продуктивность составляла 463 млн руб., в 1896 году — 946 млн руб., а в 1912 году — 3100 млн руб. На долю Белоруссии приходится сравнительно мало.

Белоруссия не принадлежит к числу районов с развитой фабричнозаводской промышленностью. Текстильная промышленность имеет наибольшее значение для Смоленской губ. Второе место занимает Минская губ. Совершенно не развита текстильная промышленность в Витебской губ. В 1903 году в текстильной промышленности было занято, по данным фабричной инспекции, 773,1 тыс. рабочих. На долю Белоруссии приходится весьма незначительный процент, так как в 1900 году число рабочих на фабриках и заводах равнялось 5574, а общая производительность — 4557 тыс. руб. Среди текстильной промыш­ ленности первое место занимают бумаготкацкое и бумагопрядильное производства с производительностью в 3975 тыс. руб., что составляет 87 % всего производства. Среди остальных производств по обработке волокнистых веществ второстепенное место занимают производства: шерсто-крутильное, шерстяное, суконное, канатное и веревочное. Ничтожное значение имеют для народного хозяйства льно- и пенькотрепальные фабрики, войлочные, ваточные и чулочные. С 1893 по 1900 год производство увеличилось на 2,7 %. В процессе развития народного хозяйства промышленность по обработке дерева дала весьма существенные результаты. Ее продуктивность в 1886 году составляла 25 млн руб., в 1897 году — 106 млн руб., в 1912 году — около 125 млн руб. На долю Белоруссии в 1900 году приходилось только 3710 тыс. руб., причем к 1912 году общая сумма производств поднялась до 4,5 млн руб. Первое место в производстве по обработке дерева занимает Минская губ., потом идут Могилевская, Смоленская и Витебская губ. Среди древообработочных производств наибольшее распространение имеет лесопильное, составляющее 90% всего древообработочного производства. Особенно быстро развивается лесопильное производство в Минской губернии. Почти не развитое в 1893 г., оно увеличило свою производительность к 1900 г. до 1,912 тыс. руб. Потом идет Смоленская губ. — 760 тыс. руб., Могилевская — 327 тыс. руб. и Витебская — 192 тыс. руб. Остальные производства, как то: производство деревянных сапожных гвоздей, сухой перегонки дерева, древесной массы, спичечной соломки, коробок, рогожи, составляют только 9 % всего древоиздельного производства. Наибольшей концентрации вышеуказанные производства достигли в Минской губ., где на 57 фабриках и заводах работало 1799 рабочих. Самое лесопильное производство сделало необычайно большие успехи. В 1893 году производительность лесопильного производства оценивалась только в 452 тыс. руб., а в 1899 г. она поднялась до 3191 тыс. руб. И в области керамической промышленности Белоруссия занимает второстепенное место. Продуктивность последней в общерусском масштабе в течение 25 лет с 1887—1912 годов увеличилась с 28,9 млн руб. до 100 млн руб. в год, тогда как общая сумма производств в Белоруссии в 1900 году составляла только 2219 тыс. руб. Увеличение производительности керамических производств в общерусском масштабе сопровождается таким же параллельным процессом и в Белоруссии, где с 1893 года по 1900 год эта производительность увеличилась на 10,7 %. Среди керамических производств важное место занимает производство кирпича. Оно сосредоточено в Смоленской и Минской губ., где и заводы являются более крупными. В губерниях Могилевской и Витебской кирпичное производство не пустило корней, да и само производство является мелким. Второе место занимает стекольное производство. Оно имеет слабое распространение во всех губерниях. Первое место занимает Смоленская губ. Из годовой производительности 1900 года — 676 тыс. руб. — на его долю приходится более 1/3 — 239 тыс. руб., а остальная ежегодная производительность почти поровну делится между двумя остальными губерниями. Еще меньшее развитие имеет кафельное производство с преобладанием последнего в Могилевской губ., на долю его приходится 320 тыс. руб. из общей суммы производительности 590 тыс. руб. Еще меньшее развитие в народнохозяйственной деятельности имеют производства: хрустальное, известковое, гончарное, мозаичное и костопальное.

В народном хозяйстве Белоруссии сравнительно большое развитие имеет бумагоделательная и полиграфическая промышленность. С 1893 по 1900 год производство увеличилось на 91,1 %. ЕГаиболее развитой является писчебумажная промышленность. В общерусском масштабе писчебумажное производство с 1887 года по 1912 год увеличилось с 21 млн до 100 млн руб. В Белоруссии имеется только одна фабрика с писчебумажным производством в с. Добруше Гомельского уезда со средней производительностью в 1460 тыс. руб., что составляет 71 % всего производства указанной выше промышленности. С 1893 года по 1900 год ее производительность значительно увеличилась. В 1896 году эта средняя производительность достигала 900 тыс. руб., а в 1900 году она поднялась до 1600 тыс. руб. Самое производство является крупным. На фабрике в 1900 году работало до 900 рабочих. Остальные виды производства, как то: картонное, типолитографское, обойное, папиросных гильз, бумажной массы, фотографическое, переплетное, оберточно-бумажное, пока большого развития не получили и не вышли за пределы относительно мелкого производства.

Обработка животных продуктов — самый отсталый вид русской промышленности. Она составляет только 3,8 % общей производительности. Производство животных продуктов занимает только пятое место среди белорусской промышленности.

С 1893 по 1900 год общая производительность увеличилась на 62,8 % при ежегодном обороте в 2005 тыс. руб. Первое место надо отвести кожевенной промышленности. Ее производительность составляет 62 % общей производительности. Центром кожевенной промышленности являются Могилевская и Витебская губ. Второе место занимает производство стеариновых свечей с центром в Минской губ. Самое производство является крупным. Далее идут заводы: маслобойные, восковых свечей, производство салотопное, щетинное, шорное, седельное, кишечноочистительное и клееваренное. Все эти производства имеют весьма небольшую производительность.

Химическая промышленность в течение 1887—1912 годов значительно увеличила свою производительность: она поднялась с 21,5 млн руб. до 125 млн руб. В Белоруссии производительность химической промышленности в 1900 году едва достигла 2 млн в год, но зато она с 1893 по 1900 год быстро развивалась. Ее производительность увеличилась до243,8 %. Первое место среди химических производств занимает спичечная промышленность. Ее производительность в 1900 году равнялась 1729 тыс.руб., что составляет 86,6 % всего производства. В общерусской спичечной промышленности белорусское производство составляет около 50 % всей спичечной промышленности. Центром ее являются Минская и Витебская губ. Сильно развивалось производство фосфорных спичек, но последнее почти вытеснено бесфосфорными спичками. Производство спичек надо считать крупным. Мелкие заводы теряют свое значение. Увеличение акциза в 1905 году особенно отразилось на мелких фабриках и заводах, в особенности производивших фосфорные спички. Производства сургучное, синельное, лаковое, олифное, политурное, красильное, эфирного масла, поташное имеют второстепенное значение.

Совсем малое влияние в народнохозяйственной жизни имеет металлическое производство. Его производительность в общерусском масштабе поднялась с 112,6 до 460 млн руб. в год на протяжении 1887— 1912 годов. И белорусское производство увеличилось с 1893—1900 годов на 166,1 %. В 1900 году ежегодная производительность составляла 1,043 тыс. руб., причем первое место занимает производство гвоздей на единственном заводе в Оршанском уезде. Затем идет машиностроительное производство, игольное, пуговичное. Наконец, на долю табачного производства приходится I млн руб. в год. Фабрики работают большею частью с помощью женского и детского труда, и в общерусской табачной промышленности она занимает одно из последних мест.

Подводя итоги всему сказанному, следует признать слабую индустриализацию края, но последняя все-таки совершается параллельно индустриализации России. С 1893—1900 годов увеличение производительности по всем отраслям промышленности составляло 61,7 %. Рядом с крупной промышленностью существовали кустарные промыслы. Медленная индустриализация страны поддерживала кустарей. Тяжелые экономические условия жизни крестьянства заставляли его поддерживать свое существование кустарными промыслами. К тому же земледелие к 90-м годам XIX века перестало служить источником дохода для значительной части населения. Бедность в деревне была импульсом, поддерживавшим кустарные промыслы, несмотря на все тяжелые условия существования и развития кустарного производства. Кустарное производство в большинстве случаев имеет только местное значение. Кустарное производство выразилось в промыслах по отделке дерева, обработке металлов, животных продуктов, минеральных и волокнистых веществ и разного рода других видов. Кустарное производство в том или другом виде распространено среди населения по всей территории Белоруссии и имеет большое значение в народнохозяйственной жизни края как источник поддержания огромной части населения.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

1) Начальная Летопись по Ипатьевскому списку.
2) Русская Правда — изд. Клочкова, под ред. А. И. Яковлева.
3) Владимирский-Буданов. Хрестоматия по истории русского права, I т., посл, издание.
4) Русско-Ливонские акты — 4 т.
5) Акты Западной России, т. I—V.
6) Акты, издаваемые Виленской комиссией для разбора древних актов, т. I-XXXVIII.
7) Археологический сборник документов, относящихся к истории Северо-Западной России, т. I—XI.
8) Сапунов, Витебская Старина, т. I—V.
9) Шляхетские и областные привилеи. (Любавский. Очерки истории литовско-русского государства).
10) Литовский Статут 1529, 1566 и 1588 гг.
11) Положение 19 февраля 1861 г.
12) Середонин. Историческая география.
13) Данилевич. Очерк истории Полоцкой земли до конца XIV в.
14) Голубовский. Очерк истории Смоленской земли до начала XV ст.
15) Довнар-Запольский. Очерк истории Кривичской и Дреговичской земель до конца XII ст.
16) Niederle Slovanske starozitnosci.
17) Пресняков. Княжое право в древней Руси.
18) Грушевский. Очерк истории Киевской земли от смерти Ярослава до начала XV столетия.
19) Аристов. Промышленность древней Руси.
20) Довнар-Запольский. История народного хозяйства, т. I.
21) Святловский В. Примитивно-торговое государство.
22) Рожков. Русская история с социологической точки зрения.
23) Покровский. Русская история, т. I.
24) Бережков. Торговля русских с Ганзой в X III—XIV вв.
25) Мельгунов. Очерки русской торговли.
26) Грушевский. Киевская Русь, т. I.
27) Готье. Очерк истории землевладения в России.
28) Любавский. Лекции по древней русской истории.
29) Русская история в очерках и статьях под ред. Довнар-Запольского, т. I.
30) Любавский. Очерк истории литовско-русского государства, изд. 2.
31) Он же. Областное деление и местное управление ко времени издания первого Литовского Статута.
32) Он же. Литовско-русский сейм.
33) Mаксимейко. Сеймы литовско-русского государства.
34) Довнар-Запольский. Государственное хозяйство в. к. Литовского при Ягеллонах, т. I.
35) Он же. Очерки по организации западно-русского крестьянства в XVI в.
36) Пичета. Аграрная реформа Сигизмунда-Августа в литовско-русском государстве.
37) Ясинский. Уставные земские грамоты литовско-русского государства.
38) Якубовский. Земские привилеи великого княжества Литовского.
39) Грушевский. История Украини Руси, т. IV—V.
40) Малиновский. Рада великого княжества Литовского в связи с Боярской Думой древней России, т. I и II.
41) Карпов. История борьбы Московского государства с. Польско-Литовским.
42) Лаппо. Великое княжество Литовское за время от заключения Люблинской унии до смерти Стефана Батория.
43) Лаппо. Литовско-русский повет и его сеймик.
44) Kutszeba. Unia Litwy z Polska.
45) Бершадский. Литовские евреи.
46) Коялович. Люблинская уния.
47) Чистович. Очерк истории западно-русской церкви.
48) Жукович. Сеймовая борьба православного западно-русского дворянства с церковной унией до 1609 г.
49) Он же. Сеймовая борьба после 1609 г. (Христианское чтение с 1905— 1912 гг.).
50) Харлампович. Западно-русские православные школы XVI и начала XVII вв.
51) Он же. Западно-русские церковные братства и их просветительная деятельность в конце XVI и в начале XVII века.
52) Владимиров. Доктор Франциск Скорина, его переводы, печатные издания и язык.
53) Довнар-Запольский. В. Н. Тяпинский, переводчик евангелия на белорусское наречие.
54) Сапунов. Река Западная Двина. Историко-географический очерк.
55) Заблоцкий-Десятовский. Граф П. Д. Киселев и его время.
56) Янсон. Очерк статистического исследования о крестьянских наделах и платежах.
57) Материалы Редакционных Комиссий.
58) Корнилов. Крестьянская реформа.
59) Кеппен. Девятая ревизия. Исследование о числе жителей в России.
60) Тройницкий. Крепостное население России по 10-й народной переписи.
61) Россия, Полное географическое описание нашего отечества под редакцией В. П. Семенова, т. IX.
62) Туган - Барановский. Русская фабрика в прошлом и настоящем.
63) Фин - Енотаевский. Современное хозяйство России.