МЭСБЕ/Лейбниц

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лейбниц
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Легитимация — Литейное производство. Источник: т. II, вып. 3 (1909): Кигн — Початок • Другие источники: ВЭ : ЭСБЕ : ADB


Лейбниц (Leibniz), Готфрид-Вильгельм, знам. нем. философ, математик, богослов, юрист и историк, 1646—1716, президент берлин. академии наук. В философии — учение о монадах (монадология); монады истинносущее, простые, непротяженные, имматериальные субстанции, одаренные стремлением и способностью представления; из них состоит весь мир; между низшей монадой, у кот. представления совершенно смутны, бессознательны, и высшей монадой — общей причиной всех конечных монад — Богом, существует бесконечный ряд звеньев, монад более или менее совершенных. Тело — совокупность низших монад, объединенных одной господствующей монадой — душой. Монады независимы одна от другой; внутреннее же единство вселенной и связь души с телом объясняется теорией «предустановленной гармонии», то есть творческим актом божества, установившего раз навсегда, при самом создании мира, полное соответствие в каждый данный момент между состояниями одной монады со всеми остальными. Большое значение имела «Теодицея» Л., то есть оправдание Бога за зло в мире. Зло в мире с необходимостью вытекает из самого существования его: в каждой монаде лежит присущая ей ограниченность, отсюда зло метафизическое, с ним связано зло физическое, то есть страдания живых существ, зло же нравственное, то есть грех, неразрывно связано с существованием свободы, как основы нравственного бытия. Свои философск. воззрения Л. излагал чаще всего в форме писем, заметок, кратких очерков; при его жизни было напеч. только одно большое филос. соч. «Théodicée» (1710); «Nouveaux essais sur l’entendement humain» вышло 1765, а «Monadologie» в немецком перев. 1720, а в оригинале 1840. Полн. собр. сочинений: Gerhardt (Галле 1819—63, матем. соч., и Берл. 1875—90 филос. сочин.). Избран. соч. изд. Kirchmann’а, 1903; о нем см. Kirchner (1877); Morz (1886). Об его учении: Feuerbach (2-е издание 1844); K. Fischer (4-е издание 1903); Dilmann (1891); Cassirer (1902). На русск. яз.: «Теодицея» пер. К. Истомина «Вера и Раз.»(1887—92); «Избранные филос. сочинения», пер. под ред. В. Преображенского (1890); «Монадология» («Вера и Раз.», 1892). См. В. Герье, «Л. и его век» (1837); его же, «Отношения Л. к Петру Великому» («Журнал Министерства Народного П.» 1870); Н. Сперанский, «Учение Л. и Локка о врожденных идеях» («Моск. Ун. Изв.» 1872), А. И. Введенский, «Учение Л. о материи» («Журнал Министерства Народного П.» 1886); Козлов, «Очерк жизни и философии Л.» («Вопр. филос. и псих.» 1890, кн. 3); Филиппов, «Л., его жизнь и филос. деятельность» (1893).