НЭСГ/Шатобриан, Франсуа

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Шатобриан (Chateaubriand), Франсуа, виконт, знам. франц. писатель, род. в 1768 г. в Бретани, готовился сначала к духовной деятельности, но потом оставил богословские занятия и поступил в королевскую гвардию. Возмущенный крайностями революции, он решил покинуть отечество и составил план экспедиции для открытия сев.-зап. прохода; приехав в 1790 г. в Бостон, он, однако, по совету Вашингтона, отказался от этого намерения. Прожив в Америке около 2 лет, изъездив ее вдоль и поперек, Ш. в 1792 г. вернулся в Европу, вступил в ряды эмигрантов и, будучи тяжело ранен при Тионвиле, был перевезен в Англию. Здесь он жил в большой нужде и здесь же впервые вступил на литерат. поприще, издав несколько политич. трактатов, из которых наиболее известен „Опыт о революциях“. Переворот 18 Брюмера снова дал ему возможность вернуться во Францию. Первые произведения, написанные им по возвращении, „Атала“ и „Рене“, имели огромный успех. В 1802 г. он издал свое главное соч. „Гений христианства“, посвятив его Наполеону; в награду последний назначил его сначала секретарем посольства в Риме, а позже посланником в республике Валлис. Но в 1804 г. казнь герцога энгиенского побудила его взять отставку, и с тех пор он навсегда отвернулся от Наполеона и стал в ряды легитимистов. В 1806 г. он предпринял путешествие на восток, плодами которого были „Мученики или торжество христианства“ и религиозно-поэтич. путевые записки. Он с радостью приветствовал реставрацию Бурбонов, во время 100 дней последовал за ними в Гент в звании министра иностр. дел и после второй реставрации сделался вождем ультрароялистской партии. В промежуток времени от 1820 до 1829 г. он попеременно то занимал пост франц. посланника в Берлине, Лондоне и Риме, то входил в состав министерства. Выйдя в отставку в 1829 г., он посвятил себя всецело литерат. деятельности, которая, впрочем, еще не раз навлекала на него крупные неприятности; он ум. в 1848 г. Ш. имел глубокое влияние на дальнейшее развитие франц. литературы, как талантливейший представитель романтической школы, как творец поэтической прозы во франц. языке. Его влияние на современное ему умственное движение ограничивается его первыми произведениями и, преимущественно, „Духом христианства“, где он с удивительным красноречием старается доказать вольтерианцам своего времени, что, отрекшись от христианства, они изгнали из своей жизни все, что было в ней наиболее поэтическ. и возвышенного, самую чистую красоту и самую высокую человечность.