НЭСГ/Юлиан

Юлиан
Настольный энциклопедический словарь

Словник: Сладкое дерево — Ѵ. Источник: т. 8 (1895): Сладкое дерево — Ѵ, с. 5314 ( РГБ )

Юлиан 1) Марк Дидий Сальвий, см. Дидий. 2) Ю. Сальвий, выдающийся римск. юрист эпохи имп. Адриана, родом африканец, неск. раз был консулом и членом государств. совета. Ю. — один из наиболее видных представит. классич. римской юриспруденции; в 132 г. по Р. X. он собрал, по поручению императора, все прежние преторские эдикты в один Edictum perpetuum, чем завершено было развитие преторск. права. Друг. труды Ю-а: „Digestorum libri XC“ (сохранивш. в отрывках в „Дигестах“ Юстиниана) и др. 3) Ю. Флавий Клавдий, римск. импер., за свое отпадение от христианства получивший прозвище „Apostata“, т.-е. „Отступник“, сын Юлия Констанция, брата Константина Великого, род. в 331 г. по Р. X., провел детство частью в Константинополе, частью в имениях своей матери, в 345 г. вместе с братом своим, Галлом, был сослан в Мацеллум (в Каппадокии), где провел 6 лет в уединенном дворце, под строгим надзором; с назначением Галла в 351 г. цезарем, Ю. покинул место ссылки и провел неск. лет в Никомидии, увлекаясь изучением философии неоплатоников, по ходатайству императрицы Евсевии получ. разрешение поселиться в Афинах для продолжения своего научн. образования, но вскоре был отозван и, возведенный в сан цезаря, назначен главнокомандующ. рейнск. легионов, куда и уехал в конце 355 г. Здесь Ю. простотою своего образа жизни, участием во всех тягостях военн. службы, мягкостью обращения и заботами о благе подчиненных, своею справедливостью и уважением к порядку, личным мужеством и стратегическ. талантом внушил любовь своей армии и местному населению, уважение и страх — неприятелю. Своими удачными зарейнскими экспедициями и поражением аллеманов под Страсбургом в 357 г. Ю. возбудил зависть имп. Констанция, в 360—61 гг. отозвавшего в качестве вспомогат. отряда к себе на Восток лучшие части армии Ю-а, которая при этой вести возмутилась и провозгласила своего главнокомандующего „августом“. Констанций двинул против Ю-а свои войска, но ум. 3 ноября 361 г., после чего Ю. повсеместно был признан императором. Недостойн. распри в недрах христианск. церкви, безнравственн. и преступная жизнь многих из его христианск. предшественников, изучение неоплатоническ. философии зародили в Ю-е ненависть к христианству, которое он стремился подавить не прямыми гонениями, но перенесением всех привилегий, дарованн. прежними государями христианам, на язычников, рядом репрессивных законоприятий против христиан и восстановлением языческого культа и храмов. Эта попытка к реставрации окончат. отжившего язычества, естественно, не имела успеха и, не обходясь при всей миролюбивости своего общего плана, без грубого насилия и жестокости, только способствовала непопулярности справедливого, деятельно и искренне желавшего блага народу императора. Во внешней политике Ю. с болезненным честолюбием стремился придать блеск и славу своему правлению, в 363 г. предпринял из Антиохии поход против самого могуществ. врага империи — персидск. царя Сапора, после ряда успешн. сражений увлекся преследованием неприятеля вглубь страны, но, встретив недостаток в провианте и военн. припасах, должен был перейти в отступление и ум. в 363 г. от раны, полученн. в ничтожн. стычке. Остававшееся от правительственн. забот время Ю. посвящал литературе и научн. занятиям и оставил 8 речей, 83 письма, 4 мелк. стихотворения, 2 сатирич. сочинения (ряд остроумн. характеристик римск. императоров и трактат в защиту бороды — „Misopogon“) и неоконченн. сочинение против христианства, известн. по извлечениям иерусалимского епископа Кирилла. — Соч. Ю-а изд. Spanhemius’ом (Лейпц., 1696 г.) и Гертлейном (1875 г.). О Ю-е см.: Neander, „Ueber den Kaiser Julian“; Strauss, „Der Romantiker auf dem Thron der Cäsaren“; Rode, „Geschichte der Reaktion Kaiser Julians gegen die christliche Kirche“ и др.