НЭС/Молодая Германия

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Молодая Германия
Новый энциклопедический словарь
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Мацеёвский — Молочная кислота. Источник: т. 26: Мацеёвский — Молочная кислота (1915), стлб. 935—937 ( скан ) • Другие источники: ЭСБЕ
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Молодая Германия (Junges Deutschland). Под этим именем известна группа немецких писателей 30-х и 40-х годов. Группа эта не представляла собою организованного союза и не была литературной школой в строгом смысле слова. Представителей М. Г. связывало единство идейных стремлений, сходство темпераментов и литературных вкусов. Объединило их постановление германского союзного сейма 10 дек. 1835 г., изданное под влиянием доносов Менцеля (см.). Врагами религии, нравственности и государственного порядка были объявлены пять писателей: Гейне, Гуцков, Лаубе, Винбарг и Мундт, как «члены литературной школы, известной под именем М. Г.». В действительности только в течение двух лет (1835—1836 гг.) можно было говорить о группе писателей, сплотившихся в более или менее тесный кружок. Хотя деятели М. Г. переписывались и были лично знакомы между собою, но единение их продолжалось недолго. Наиболее знаменитый из них, Гейне, жил в Париже и в силу этого не мог принимать близкого участия в делах кружка. Гейне и Берне (не попавший в проскрипционный список) были истинными вдохновителями и идейными вождями М. Г. В этом имени объединялось если не определенное литературное направление, то широкое идейное движение, в котором сливались и общественные стремления, и этические замыслы, и поэтические настроения. Лозунгом М. Г. было освобождение от рутины во всех сферах, умственной, художественной и общественной жизни, пересмотр всех установившихся традиций, борьба с реакционными силами, стоявшими на пути свободной творческой деятельности. Названные выше писатели и примыкавшие к ним Кюне, Шлезиер и др. объявили войну тенденциям предшествовавшего литературного периода; при этом классики и романтики сливались в их глазах в одну общую группу. В романтическом порыве к бесконечному молодое поколение видело прежде всего позорный общественный индиферентизм, презрение к земле, к политической и социальной борьбе. «Спиритуалистическая религия была нужна, — писал Гейне, — пока большинство человечества бедствовало и нуждалось в утешении небесной религии; но нужда в ней исчезнет, когда люди будут ежедневно есть мясо и картофель, больше танцовать и меньше работать». Гёте был в глазах представителей М. Г. как бы воплощением художественного аристократизма и эстетического равнодушия, хотя многие из них отдавали должное его великому таланту. «Не забудем — писал Лаубе, — что, как гражданин, Гёте (Bürger Goethe) никогда ни на один шаг не опередил своего времени и даже не мог идти в уровень с ним… Из его могилы не встанет свобода; всех дев ласкал он, и только эту, прекраснейшую, никогда не целовал Гёте». Его лицо обращено к прошлому, а не к будущему. «Поэт счастливых, он никогда не был поэтом массы; никто не плачет на его могиле, потому что только у несчастных есть слезы», — писал о нем Берне. Восставая против националистических, реакционных и религиозных стремлений романтизма, писатели М. Г. проводили в немецкой литературе революционные, космополитические и материалистические идеи. Литературную историю М. Г. обыкновенно начинают с книги Винбарга: «Aesthetische Feldzüge» (1834), посвященной М. Г., откуда и самое название группы. Другие сочинения, в которых отразились взгляды М. Г.: «Das junge Europa» Лаубе, роман Мундта: «Мадонна», роман Гуцкова: «Wally, die Zweiflerin»; его же, «Briefe eines Narren an eine Narrin», статьи Берне, «Романтическая школа» Гейне и др. В общем М. Г. оказала огромное влияние на последующую немецкую литературу, развивавшуюся в духе реализма и демократических идей. Ее влияние на Шпильгагена, Фрейтага, Ауэрбаха несомненно, как несомненна связь, существующая между освободительными тенденциями M. Г. и идеями научного социализма в лице Маркса и Энгельса. — См. G. Brandes, «Das Junge Deutschland» (русск. пер.); Joh. Proelss, «Das junge Deutschland» (Штуттгарт, 1892); D-r H. H. Houben, «Jungdeutscher Sturm und Drang» (Лпц., 1911); Ludwig Geiger, «Das Junge Deutschland und die preussische Censur» (Б., 1900); П. Коган, «Молодая Германия» (в «Ист. Зап. лит.», под ред. проф. Батюшкова; более подробный указатель литературы).

П. Коган.