НЭС/Монинское согласие

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Монинское согласие
Новый энциклопедический словарь
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Молочница — Наручи. Источник: т. 27: Молочница — Наручи (1916), стлб. 79 ( скан ) • Другие источники: ЭСБЕ
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Монинское или новопоморское согласие — старообрядцы, отделившиеся в 70-х гг. XVIII в. от поморцев московского Преображенского кладбища. Основатель М. согласия, московский купец Василий Емельянов, установил следующие положения: «женившиеся не согрешают; брак чист; ложе не скверно и не блазненно. Подобает молиться за предержащие власти». На Покровской улице в Москве была сооружена последователями Емельянова молельня, земля и дом для которой были куплены на имя родственника Емельянова, купца Монина; поэтому новое учение было названо монинским, а молельня — покровской. Особенной силы и влияния достигла община, когда настоятелем ее в начале XIX века сделался даровитый, предприимчивый купец Гавриил Иларионович Скачков, выразивший в своих сочинениях сущность новопоморского согласия и давший своему обществу прочное устройство. Скачков завел при покровской часовне особую «брачную книгу», в которую, за известную плату в пользу молельни, доходившую для богатых людей до весьма высокой цифры, записывались старообрядческие браки. Браки поморцев были совершаемы по особой форме. Очень много в этом направлении сделал Павел Любопытный, энергично писавший в защиту брака, составивший чины обручения и венчания. Браки были признаваемы правительством законными. Это было и естественно: М. согласие, в сущности, прилагало теорию Ивана Алексеева, а учение Алексеева о браке есть учение церкви, которая тоже видит таинство не в обряде венчания. В 1826 г. число прихожан покровской часовни простиралось до 6000. В 1831 г. молельня была закрыта, а дом и земля переданы в собственность наследникам Монина. Толк, однако, не исчез. В Москве возникло несколько новых молелен. М. согласие существует и в других городах, особенно в низовьях Волги. — См. Нильский, «Семейная жизнь в русск. расколе», вып. I, СПБ., 1869; Милюков, «Очерки по истории рус. культуры», т. II.